周益，葉維亮

（1.浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院美術(shù)系，浙江 杭州 310000；2.中國美術(shù)學(xué)院，浙江杭州310000）

黃巖的潮濟(jì)村，曾因水運(yùn)碼頭而繁榮，產(chǎn)生了一條有名的商街——潮濟(jì)老街?！俺睗q潮落，潮濟(jì)萬家”，潮濟(jì)是村名，也寄托著當(dāng)?shù)厝藢?duì)美好生活的寄望。水在潮濟(jì)村世代村民們的記憶中是不可或缺的存在，潮水帶來的不僅僅是自然現(xiàn)象，也同時(shí)涌入的是更多的收入、開放的交流和更好生活的可能。港潮文化從一個(gè)客觀實(shí)在逐漸滲透進(jìn)整個(gè)潮濟(jì)村的文化層中，成為一種獨(dú)特的文化標(biāo)識(shí)，也成為村民的共同記憶。

隨著陸路交通的發(fā)展，水運(yùn)阻斷，潮濟(jì)村沉寂下來。但隨著黃巖西部旅游的復(fù)興，潮濟(jì)老街即將掀開新的一頁。

潮濟(jì)村主入口面臨325省道，與從沚江亭臺(tái)門開始的老街有一段近1000米的距離。這段路大部分是近年來新砌的磚房，還途徑潮濟(jì)小學(xué)。

要建設(shè)“古街”，意味著在設(shè)計(jì)之初就需要重點(diǎn)平衡一個(gè)矛盾沖突——“新”與“舊”的關(guān)系。

潮濟(jì)村古街的建設(shè)力圖強(qiáng)化與平衡這種矛盾關(guān)系。入口的設(shè)計(jì)目標(biāo)是使其成為從省道進(jìn)入老街后一眼看到的明顯地標(biāo)。問題來了，一般慣例是放一座牌樓，巍峨壯闊，古色古香。此類標(biāo)志物能夠引出老街的氛圍，同時(shí)也落于俗套，不能讓我們滿意。

如何將老街敦厚的風(fēng)情與含蓄的氣質(zhì)，連同其所秉承的歷史歲月感，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出來，同時(shí)由于基地面向快速交通線82省道，設(shè)計(jì)表現(xiàn)兼具面向未來的時(shí)代新意？

最終，我們?cè)谌肟诘膹V場處，設(shè)計(jì)建造了一處景觀裝置“潮涌陣”。

其具體設(shè)計(jì)因由有三：

1）拆走與移來

村道與省道形成一個(gè)斜角，交匯處有一處二層民居。民居遮擋了省道與村口的交互視野，而省道車速快，村口路出來又順暢，已引發(fā)多起交通事故。我們就此在拆除民居打通視線的同時(shí)，將一個(gè)與民居相仿的線陣置于場地中。

2）潮水與山巒

線陣是一個(gè)通透視線的裝置，造型靈活，線的高低錯(cuò)落形成也呼應(yīng)了遠(yuǎn)景中山嶺起伏的輪廓。黃昏時(shí)分，周圍的鳥雀成群飛過，如此景象讓我們予以回應(yīng)，將“靜”的鷗鷺鑲嵌其中。

潮水有漲有退，一次起落是一次循環(huán)一個(gè)周期，所以，潮水本身就蘊(yùn)含了時(shí)間的概念。裝置在這樣一個(gè)通往“過去”（老街）和通往未來（省道）的交匯處，本身就有一種時(shí)空交疊于此的寓意，這不僅是對(duì)村落曾經(jīng)伴隨潮水而來的繁榮時(shí)期的美麗記憶，更有著隨潮水再走向更美好未來的積極愿景。這也是對(duì)農(nóng)村發(fā)展的趨向暗示：農(nóng)村不能停擺不前，建設(shè)始終要走向前方。

3）新與舊

現(xiàn)代建材的金屬材料，還組成了一個(gè)人可以步行穿越期間，拾級(jí)而上的空間。這個(gè)空間的終點(diǎn)處有一個(gè)面臨省道的小挑臺(tái)。什么人愿意穿梭期間？當(dāng)然是孩子。一旁校園里書聲瑯瑯，老街留給我們?cè)S多記憶，裝置也會(huì)給這些孩子獨(dú)特的記憶。

陣叢林立之間，有伴著潮水起舞的鷗鷺，為冰冷的裝置藝術(shù)增添了些許生命力。鷗鷺指代著時(shí)代浪潮中拼搏的人群，應(yīng)答生命的傳承不息。

與現(xiàn)代感極強(qiáng)的金屬桿裝置并行呼應(yīng)而立的是一睹青磚砌筑的沚江亭卷洞門，兩種充斥著不同時(shí)代味道的建筑在此處碰撞，亦舊亦新，亦虛亦實(shí)。

沚江亭的造型形式上將老街入口復(fù)制到省道邊來，但在材料上作了轉(zhuǎn)換，化熟為生。墻體通過磚藝的凹凸層疊，也表現(xiàn)了模糊的燈籠，水波中的光影，營造了一種繁華倒影的意象，是古老滄桑的老街在此處揭開面紗前的恍惚。

在一般的擴(kuò)建中，窄巷與民居往往被拆除，開的出一片廣場。但歷史場所中的巷陌如毛細(xì)血管一般，編織著歷史的細(xì)節(jié)與韻味。在入口中部的小學(xué)圍墻后退，民居拆除的規(guī)劃條件下，我們堅(jiān)持保留了一段原有的石砌墻垛，用現(xiàn)代的青磚砌筑了內(nèi)退校園新圍墻，這也是將空間梳理出線性的路徑，直引到老街的沚江亭。

小孩放學(xué)時(shí)，游戲在老石墻的左右，多半不會(huì)知道我們的用心，但他們分分合合繞墻而過的歡悅身姿，不正是對(duì)我們的“理解”嗎？

結(jié)語：

當(dāng)一個(gè)人垂垂老矣，注定走完屬于他自己的時(shí)長，造物主原本珍惜成本，她讓人類繁衍，產(chǎn)生兒女、孫輩，無法按照他們祖父祖母的生平一模一樣的重復(fù)，他們?cè)谒麄冏约核幍臅r(shí)代與環(huán)境中成長、創(chuàng)造，他們走出完全不一樣的人生。但骨血中的繼承，被血親潛移默化形成的性格與氣質(zhì)都刻在了他們的舉手投足之間。新生代有家族的面貌，但他們更是他們自己。他們用新的，屬于自己的，屬于時(shí)代的行為展現(xiàn)出來。

我們需要做的，就是去學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)與民族文化，進(jìn)而大膽地用新時(shí)代的技術(shù)與語匯來解讀并重塑，就是創(chuàng)新。模仿不是繼承。

走在老街上，往來不覺冰冷壓抑，反而可空靈，可喧鬧，即便喧嘩嘈雜，“極目猶龍驕馬，流水輕車”，亭亭信步，沉醉不知?dú)w路，即便潮不復(fù)現(xiàn)，漲涌落去，也可在其間品味那番“潮水盡頭如夢(mèng)令”。