文/李開周 圖/關節(jié)熊

閱讀分享：文章通過敘述“我”看《儒林外史》的經(jīng)歷，談到了使“我”食欲大增的幾個情節(jié)，后來又創(chuàng)新性地把評判好書的標準定為讓人想喝酒或者想吃飯。這個標準看似無厘頭，實際上有作者自身的審美取向和價值判斷。文章多處運用對比手法，突出了“我”對《儒林外史》的喜愛。在寫作過程中，我們要善于運用對比手法，通過不同方面的對比，突出自己想要表達的內(nèi)容。（特約教師：福建省長泰縣第二中學 張文惠）

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我第一次接觸《儒林外史》，是在初中三年級寒假，我借到一本《儒林外史選粹》。既然是“選粹”，當然不是全本，不過今天看起來，那本書也收錄了《儒林外史》當中六成以上的內(nèi)容。我記得我讀到了王冕放牛，讀到了范進中舉，讀到了馬二先生逛西湖，讀到了野羊塘將軍大戰(zhàn)……這些篇章都不連貫，故事也算不上扣人心弦，再加上很少有打斗場面，本來對青少年的吸引力是很小的。只是那時候沒有別的書看，只能拿它打發(fā)時間。

寒假過完一半，快要過年的時候，我祖父去世了。出殯前的一個晚上，我父親和叔伯們忙著準備葬禮上欠缺的家什，堂兄弟們都回家吃飯了，只剩我一個人守靈。我坐在棺材旁邊，就著長明燈的微光，翻開那本《儒林外史選粹》，繼續(xù)往下讀。就是這個晚上，我讀到莊征君辭官歸來，投宿民家，撞見詐尸那一段情節(jié)：到三更半后，只見那死尸漸漸動起來。莊征君嚇了一跳，定睛細看，只見那手也動起來了，竟有一個坐起來的意思……回頭看那老婦人，已站起來了，直著腿，白瞪著眼。原來不是活，是走了尸。

我小時候號稱膽大，但是讀到這里，渾身汗毛仍然不由得直豎起來，趕緊合上書本。

后來讀高中，從語文老師那里借到全本的《儒林外史》，直接翻到詐尸那段，仔仔細細重讀了一遍，不知為什么，已經(jīng)完全沒有恐懼感了。

全本的《儒林外史》比“選粹”多出三分之一內(nèi)容，更重要的是，前后情節(jié)是連貫的，每個篇章都有勾連，適合從頭到尾再讀一遍。

事實上，我不是重讀了一遍，而是重讀了很多遍。我在高中階段開始讀《紅樓夢》，一口氣讀了十七遍，直到讀出了妊娠反應。可是讀《儒林外史》，無論讀多少遍都不會吐，甚至每次都能讀得食欲大振，非常非常想吃東西。我認為，這本書最能激起食欲的情節(jié)有三處。

第一處，王冕給人家放牛，人家煮些腌魚臘肉給他，他不舍得吃，用荷葉打包帶回家，送給母親。第二處，馬二先生仗義幫朋友，花光了積蓄，逛西湖時沒錢買吃的，在湖畔酒店里瞧見透肥的羊肉、滾熱的蹄子、極大的饅頭，喉嚨里咽唾沫。第三處，匡超人做小生意侍奉雙親，白天殺豬賣豆腐，晚上等病床上的父親睡安穩(wěn)了，掏出馬二先生送給他的書，輕聲念文章。生意做得好時，在集上買些雞鴨魚肉，為父親改善生活。

無論按照古代的道德，還是根據(jù)現(xiàn)代的標準，孝順和仗義都是極好的品質(zhì)，而王冕、馬二和匡超人在當時都是窮人，窮人的孝義尤其不易。我年輕時看武俠小說，會忍不住將自己代入進去，把自己當成主人公，歷經(jīng)磨難，終成高手；看《儒林外史》也是這樣，也會忍不住代入進去，將自己當成王冕、馬二、匡超人。我能感覺到他們的饑餓，所以我也跟著餓，中午去食堂打飯，因為看《儒林外史》，結果吃了四個饅頭。

我讀書不算多，評判好書的標準也比較俗氣。在我心目中，好書分為兩種，一種讓人想喝酒，一種讓人想吃飯。《水滸傳》屬于讓人想喝酒的好書，《儒林外史》屬于讓人想吃飯的好書。好的詩歌也是如此，李白的詩讓人想喝酒，杜甫的詩讓人想吃飯。有些書，讀者極多，銷量極大，但我不喜歡，因為它們既勾不起酒癮，也勾不起食欲，看了只想吐。