在華夏兩千多年的歷史長河中，如果說孔孟的儒家思想像浩瀚蒼穹中的旭日照耀著白晝，那么二程朱熹的理學(xué)思想則象茫茫天際中的皎月點(diǎn)亮了夜空。

理學(xué)雙鳳 曠世大儒

早在2400多年前的春秋時(shí)代，魯國的思想家孔子集上古優(yōu)秀文化之大成，創(chuàng)立了博大精深影響深遠(yuǎn)的儒家思想體系。到了2100多年前的漢代，漢武帝為了大一統(tǒng)的需要，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒學(xué)思想登上了中國主流思想的寶座。魏晉南北朝時(shí)期，雖然受新道家思想的影響，儒家思想的統(tǒng)治地位稍有削弱但并未根本動(dòng)搖。然而到了唐代，由于佛教、道教的異軍突起，儒家的正統(tǒng)地位受到了佛道兩教前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

北宋立國之初，三教并行的局面并未改變。宋真宗趙恒沒有象漢高祖劉邦那樣懷著虔誠之心前去曲阜祭孔，而是千里迢迢跑到鹿邑祭拜道教始祖老子。為了恢復(fù)儒學(xué)長達(dá)千年的正統(tǒng)地位，以周敦頤、程顥、程頤、張載、邵雍為代表的北宋理學(xué)五子篳路藍(lán)縷，數(shù)十年出入于釋老之間，經(jīng)過他們的不懈努力最終玉汝于成，這就誕生了一個(gè)融儒道佛于一體的以天理為核心的理學(xué)。理學(xué)從誕生到回歸正統(tǒng)并非一帆風(fēng)順，這中間也經(jīng)歷了漫長的曲折與坎坷。到了南宋，二程的四傳弟子朱熹以程頤的理學(xué)為藍(lán)本，又兼收并蓄了其他理學(xué)家的思想，形成了中國思想史上一個(gè)新的學(xué)派—程朱理學(xué)（新儒學(xué)）。宋理宗時(shí)，在著名理學(xué)家魏了翁、真德秀的共同推動(dòng)下，程朱理學(xué)登上哲學(xué)正統(tǒng)寶座，統(tǒng)治中國思想界長達(dá)800年之久。

程顥、程頤史稱“二程”，他們兄弟在理學(xué)的創(chuàng)立中發(fā)揮了舉足輕重的作用，故被學(xué)界公認(rèn)為理學(xué)的奠基人。二程的祖籍在安徽徽州，也就是今天的黃山市屯溪區(qū)。高祖程羽在宋真宗朝中任兵部侍郎，因?qū)矣泄Ρ怀①n第京師。二程的曾祖程希振在洛陽做官，他像其他達(dá)官顯貴一樣也在聞名遐邇的天津橋南履道坊買下宅第，從此程門一族就成了地地道道的洛陽人。洛陽、伊川山水相連，地脈銜接，古時(shí)候又是達(dá)官貴人理想的安葬之地，所以從二程的高祖程羽算起，程氏家族在伊川祖塋里前后埋葬了七八代人。

二程兄弟出生在湖北黃陂父親任所，從小受慈母侯氏家教熏陶。十五六歲時(shí)跟隨做官的父親來到江西，拜理學(xué)思想的開山鼻祖周敦頤為師。程顥25歲應(yīng)試科舉金榜題名，與久負(fù)盛名的蘇軾、蘇轍、曾鞏、張載等人同榜進(jìn)士。他先后在陜西戶縣、江蘇上元、山西晉城、河南扶溝等地為官，仕途最順時(shí)也只到朝廷中做個(gè)監(jiān)察御史，官場(chǎng)失意時(shí)就退居洛陽，在履道坊家中著述講學(xué)，傳道授業(yè)。程頤在辭別周敦頤之后，又到京師最高學(xué)府就學(xué)于理學(xué)先驅(qū)胡瑗，18歲時(shí)陡然上書勸諫仁宗皇帝施行王道，24歲時(shí)又以一篇《顏?zhàn)铀煤螌W(xué)論》揚(yáng)名太學(xué)。兩次科場(chǎng)落第，程頤從此不問仕途，以處士身份著述傳道，授業(yè)解惑。年過半百之時(shí)，在昔日宰臣文彥博的資助下他在河南伊川鳴皋鎮(zhèn)創(chuàng)辦了伊皋書院（元仁宗改伊川書院）。不久，經(jīng)當(dāng)朝宰相司馬光推薦，程頤在屢辭不允的情況下來到開封，作了一年半宋哲宗的老師。在朝廷，他因與同為哲宗老師的蘇軾鬧起了洛蜀之爭(zhēng)，憤而辭職，回到伊皋書院重操舊業(yè)。也就是在這個(gè)時(shí)候，伊皋書院迎來了楊時(shí)、游酢兩位新生，期間發(fā)生了被稱為尊師重道典范楊時(shí)的程門立雪故事。楊時(shí)、游酢學(xué)成歸閩，“倡道東南”，這才有了千年儒學(xué)的傳承和發(fā)展......

宋代理學(xué)的集大成者朱熹贊譽(yù)程顥程頤：“以興起斯文為己任。辨異端，辟邪說，使圣人之道渙然復(fù)明于世?！?/p>

具有“中國思想啟蒙之父”之稱的黃宗羲評(píng)價(jià)二程：“大程德行寬宏，規(guī)模闊廣，以光風(fēng)霽月為懷；小程氣質(zhì)剛方，文理密察，以削壁孤峰為體。其道雖同，而造德各有所殊?！?/p>

中國民主革命的偉大先行者孫中山袒露心聲：“我輩之三民主義首淵源于孟子，更基于程伊川之說。孟子實(shí)為我等民主主義之鼻祖，社會(huì)改造本導(dǎo)于程伊川，乃民生主義之先覺。其說民主，尊民生之議論，見之于二程語絲?！?/p>

日本德川幕府時(shí)代的著名哲學(xué)家木下順安寫詩贊道：“滔滔儒流天地始，發(fā)源太極少人窺。羲黃堯舜百王祖，孔孟程朱萬世師?！?h3>千秋圣林 代有修葺

程顥、程頤出生于官宦世家，他們的堂伯程琳生前位居使相，和一代名臣范仲淹、唐宋八大家之一的歐陽修是至交好友。程琳死后既沒有葬在鄭州南曹他父親的墓側(cè)，也沒有葬在埋葬著二程高祖、曾祖、祖父三代的祖塋（在今河南省伊川縣城關(guān)鎮(zhèn)蔡許溝村），而是安葬在仁宗皇帝親賜的河南府伊闕縣神蔭鄉(xiāng)（今伊川縣縣城西側(cè)的白虎山下）墓地。二程兄弟人到中年，他們邀請(qǐng)好友、宋代像數(shù)學(xué)開山鼻祖邵雍對(duì)這塊塋地重新評(píng)估，邵雍認(rèn)為這塊塋地背靠虎山，腳蹬伊河，南望九皋，北眺龍門，龍虎雙擁，藏風(fēng)聚氣，不失為人生歸宿之福地。但這只是口口相傳，并沒有什么文字依據(jù)來佐證。程顥命運(yùn)多舛，在他即將大展宏圖之時(shí)英年早逝。此時(shí)宋哲宗年幼，高皇太后聽政。為了讓再三辭職不愿就職的程頤能夠順利出任哲宗皇帝的老師，朝廷下詔在程琳墓的西側(cè)再賜給程家墳地120畝。這樣，不僅二程兄弟，連他們的父親程珦、叔叔程璠、程珫、程瑜也均葬在這個(gè)家族墓塋之中。

南宋時(shí)期，二程理學(xué)由“邪說”被尊為“正學(xué)”，二程墓塋理應(yīng)得到修繕，但此時(shí)中原地帶歸金國所有，當(dāng)局少人問津。元代以后，隨著程朱理學(xué)成為主流思想，理學(xué)的發(fā)祥地伊皋書院和理學(xué)奠基人程顥、程頤的墓園逐步受到重視。公元1269年，洛陽縣令俞灼瞻拜謁二程墓下，此后不久，程頤八代孫程德用由安徽池州回到河南，后遷護(hù)家莊守先祖墳?zāi)?。明朝是程朱理學(xué)備受推崇的朝代，二程墓園不斷得到修繕。除了宣德九年（1434）河南布政使周鑒率僚屬修復(fù)二程墓完工，邀請(qǐng)著名政治家、文學(xué)家，時(shí)任太子少傅、謹(jǐn)身殿大學(xué)士兼工部尚書的楊榮撰寫碑文以紀(jì)其事外，明景泰六年（1455），代宗朱祁鈺還詔令二程墓祠以顏（顏淵）、孟（孟軻）例修建，“規(guī)制比于闕里”。今天很多人對(duì)二程墓叫程林持不同意見，說是沒有經(jīng)過皇帝敕封。其實(shí)明代宗詔令二程墓按照孔林規(guī)制修建，就從客觀上承認(rèn)了二程的“圣人”地位！

清代280多年，二程墓經(jīng)歷了康熙、乾隆、嘉慶三朝由地方政府主持的三次較大規(guī)模的修復(fù)，而且康熙帝、光緒帝和慈溪皇太后還分別御賜了“學(xué)達(dá)性天”“希蹤顏孟”“伊洛淵源”匾額。特別是乾隆皇帝，他令翰林院制作祭文，每年的春秋時(shí)節(jié)在北京遙祭二程。進(jìn)入民國，戰(zhàn)亂頻仍，千秋圣林受到嚴(yán)重?fù)p毀。史無前例的文化大革命中，二程墓園更成了“批林批孔批二程”的現(xiàn)場(chǎng)，一些珍貴文物遭受著史無前例的蹂躪。

20世紀(jì)80年代中期，歷史的車輪仿佛又進(jìn)入了一個(gè)新的拐點(diǎn)，被當(dāng)作牛鬼蛇神拋棄的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)禮儀逐漸得到回歸。桃紅柳綠的清明時(shí)節(jié)，河洛一帶成千上萬的程氏后裔自發(fā)的云集圣林，焚香鳴炮，祭祀先祖。1987年，為順應(yīng)時(shí)代潮流，保護(hù)歷史遺存，河南省、伊川縣兩級(jí)政府撥款八萬余元修復(fù)程林，竣工后定名程園，邀請(qǐng)時(shí)任中國書協(xié)主席沈鵬題寫園名。不久，“伊川縣程園文物管理所”應(yīng)運(yùn)而生，地方政府正式開始了對(duì)二程墓園的文物保護(hù)工作。

2003年10月，那是一個(gè)金風(fēng)送爽丹桂飄香的日子。剛被文化旅游局局長走馬上任不到十日的李耀曾被升任中共伊川縣委書記婁會(huì)峰召到程園。他指著那滿院沒腰深的荒草和那些破敗不堪的違法建筑說：“你看一看，這個(gè)圣賢休眠的兆域是不是成了拍攝《聊齋》的好地方？”時(shí)隔不久，縣委即作出重大決定：投資50萬元整修程園內(nèi)部，投資100萬元在程園門外修建占地20余畝的休閑廣場(chǎng)。

道興興道 豐碑永存

2004年的金秋，李耀曾正在按照縣委的部署，組織施工人員精心修建程墓祭拜廣場(chǎng)，時(shí)任縣人大主任梁光照陪同一位風(fēng)度翩翩企業(yè)家模樣的人前突然來拜謁。也就是這個(gè)神秘人物的光臨，從而使具有理學(xué)淵藪之稱的程林走上了復(fù)興之路；也就是這個(gè)神秘人物的光臨，也改變了李耀曾后半生的人生軌跡。

此人叫程道興，河南省蘭考縣人，著名企業(yè)家、金融投資家、慈善家，興亞集團(tuán)控股有限公司董事局主席。程先生青年時(shí)期投筆從戎，曾在對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中經(jīng)歷過戰(zhàn)火的洗禮。1984年信陽陸軍學(xué)院政治專業(yè)畢業(yè)后來到某軍區(qū)的“鐵軍”部隊(duì)當(dāng)干事，幾年后轉(zhuǎn)業(yè)到河南省人事廳。1992年，就在程道興在地方工作風(fēng)生水起、個(gè)人仕途節(jié)節(jié)攀升之時(shí)，他卻突然做出出人意外的決定宣布下海經(jīng)商。程道興不僅是政界的奇才，更是商海的弄潮兒。短短幾年，他先后創(chuàng)立了興亞集團(tuán)控股有限公司、香港國際金融集團(tuán)有限公司、新加坡國際金融集團(tuán)公司。經(jīng)過十幾年的打拼，他成了中國民生銀行最早發(fā)起股東創(chuàng)始人之一、上海浦東發(fā)展銀行前十大股東之一和中國平安銀行前十大股東之一。在賺得金玉滿堂成為億萬富豪之后，程道興沒有安享尊榮、貪圖富貴，而是用這些財(cái)富報(bào)效桑梓，回饋社會(huì)。從1995年起，他先是捐資近億元給老家蘭考縣修路建學(xué)，建設(shè)“盆窯窯村新村”，讓家鄉(xiāng)的孩子不受風(fēng)雨侵襲，讓家鄉(xiāng)的父老能夠安居樂業(yè)；接著他又捐資數(shù)千萬元修復(fù)草木蕭蕭、幾欲傾倒的魯山縣觀音寺和重建鞏義大峪溝慈云寺“祖林”，使文物古跡得到保護(hù)，使千年古剎重放異彩。

程道興是程顥、程頤的31代后裔，他目睹了先祖墓園的蒼涼，這一次故地重游他親眼看到當(dāng)?shù)卣谪?cái)政極度困難下保護(hù)遺跡的熱情，做一件上對(duì)祖宗、下對(duì)子孫、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化、回報(bào)伊川父老大事情的想法油然產(chǎn)生。

2008年那個(gè)百花爭(zhēng)艷的春天，在觀音寺建設(shè)剛剛收官，慈云寺“祖林”方興未艾之際，程道興經(jīng)過深思熟慮，向中共伊川縣委、伊川縣人民政府拋出了投資3.2億元復(fù)建程林、程廟、二程書院的宏偉計(jì)劃。望著那張經(jīng)過眾多設(shè)計(jì)師精心描繪的宏偉藍(lán)圖，程道興頗感自豪的說：“程顥、程頤不僅是程氏家族的驕傲，更是我們中華民族的文化符號(hào)。修好程林保護(hù)好歷史遺跡，就是要把二程創(chuàng)立的理學(xué)優(yōu)秀文化弘揚(yáng)開來傳承下去?！?/p>

這幾年為了保護(hù)文物發(fā)展旅游，伊川縣從民間到官方就程林項(xiàng)目不斷地同程道興先生溝通，現(xiàn)在雙方一拍即合?？h委書記婁會(huì)峰指著桃李芬芳的萬畝荊山笑著對(duì)程道興說：“修復(fù)程林是一件功在當(dāng)今澤被后世的好事情，程總要唱多大的戲，我們就搭多大的臺(tái)子?！?/p>

自此，程林建設(shè)用地確定為360畝，園林用地10000余畝，國內(nèi)最大儒學(xué)文化園林的構(gòu)想雛形初現(xiàn)。為了程林項(xiàng)目，程道興北上曲阜，看孔府、孔廟、孔林的建筑格局，南下安徽六安，考慮如何讓葬身異鄉(xiāng)的先祖程端中（程頤之子）魂歸故里；為了程林項(xiàng)目，程道興在國內(nèi)林林總總的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)中精心選擇，他要求設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出國內(nèi)一流與二程歷史地位相匹配的宏偉藍(lán)圖；為了程林項(xiàng)目，程道興主動(dòng)放棄十幾單生意不做，數(shù)億元的利潤不賺；為了程林項(xiàng)目，程道興苦思冥想夜不成寐，反復(fù)考慮反復(fù)琢磨，一有好的想法立即從床上爬起記在本子上。朋友們問他為何這么執(zhí)著，程道興微微一笑說：“老祖宗創(chuàng)立的理學(xué)又稱‘道學(xué)，道興興道，也許這就是我執(zhí)著的原因吧?！?/p>

2011年4月5日，春風(fēng)蕩漾，柳綠桃紅，已經(jīng)被重新定名為程林文化園的建設(shè)項(xiàng)目在市縣兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)熱烈的掌聲中隆重奠基，在80萬伊川父老和無數(shù)程氏后裔的期盼中正式開工。此前，一個(gè)以縣人大主任梁光照為組長、縣文廣新局局長李耀曾為辦公室主任的程林文化園建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組正式成立并進(jìn)駐工地，專門負(fù)責(zé)為工程建設(shè)提供服務(wù)，保駕護(hù)航。經(jīng)過兩年精心施工，到2013年底，程林文化園主題工程已經(jīng)拔地而起，以它獨(dú)特的風(fēng)格矗立于世人面前。

2013年的清明時(shí)節(jié)，程林文化園建設(shè)已進(jìn)入一個(gè)新的階段。除了完善硬件配套設(shè)施外，充實(shí)文化內(nèi)涵已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急。這一次，已經(jīng)為程林項(xiàng)目嘔心瀝血近10年剛剛退居二線的李耀曾再一次進(jìn)入縣委領(lǐng)導(dǎo)的視野。他再一次被任命為程林文化園建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組的辦公室主任，重點(diǎn)負(fù)責(zé)二程文化園的文化內(nèi)涵充實(shí)與布展事宜。為了不辱使命，李耀曾充分發(fā)揮幾十年文化積淀，一邊外出參觀學(xué)習(xí)，一邊制定布展大綱。終于，他歷時(shí)一年六易其稿的《程林文化園布展大綱》獲得領(lǐng)導(dǎo)和專家的認(rèn)可。通過公開招標(biāo)激烈競(jìng)爭(zhēng)，同行業(yè)中名列前茅的河北石家莊金大陸布展有限公司拔得頭籌，承擔(dān)了這一具有重要?dú)v史意義的布展任務(wù)。

2015年8月，布展設(shè)計(jì)全面展開，勝利的曙光即將呈現(xiàn)。然而就在人們翹首以盼的時(shí)候，由于縣委主要領(lǐng)導(dǎo)的離任，程林文化園的布展、綠化等多項(xiàng)事宜出現(xiàn)了眾說紛紜莫衷一是的狀態(tài)。好在這種狀況沒有持續(xù)多久，隨著新的縣委班子的組成一切都恢復(fù)了正常。

2016年春天，新任縣委書記李新紅到任。不久，新任縣人大主任金純超被縣委任命負(fù)責(zé)程林文化園工作。李書記曾任嵩縣人民政府縣長，任職期間曾為二程故里、道興小學(xué)的建設(shè)同程道興先生多有交集；金純超同志在縣委宣傳部長和縣政府常務(wù)副縣長的崗位上不斷參與程林文化園項(xiàng)目，曾親自陪同程道興先生南下六安，北上曲阜。在他們得知工作中間遇到的困難時(shí)，親臨現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研，立即召開縣委常委會(huì)議，當(dāng)場(chǎng)拍板定案，從而使所有問題迎刃而解。

百尺竿頭 再續(xù)新篇

2017年4月3日上午10時(shí)，這是一個(gè)萬眾矚目的莊嚴(yán)時(shí)刻。國內(nèi)外40多位文化名人齊聚正式定名的伊川二程文化園，國內(nèi)外40多家新聞媒體也同時(shí)出現(xiàn)在現(xiàn)場(chǎng)。當(dāng)河南省政協(xié)原副主席、河南省中華文化促進(jìn)會(huì)主席陳義初宣布國內(nèi)最大的儒學(xué)文化園林—二程文化園隆重開園時(shí)，全場(chǎng)歡聲雷動(dòng)，五顏六色的彩煙騰空升起，矗立于二程文化廣場(chǎng)雄偉高大的程頤、程顥雕像綻露真容……

為加強(qiáng)管理，二程文化園開園前一個(gè)月，中共伊川縣委組織部已經(jīng)下發(fā)文件，成立了以李耀曾為書記、韓伊?xí)詾橹魅蔚亩涛幕瘓@管理處。接著，好事連連，好戲連臺(tái)。

2017年8月，二程文化園躋身國家4A級(jí)旅游景區(qū)行列，這不僅填補(bǔ)了伊川縣文化旅游史上的一項(xiàng)空白，更為河洛一帶乃至中原地區(qū)增添了一個(gè)內(nèi)涵豐富品位高端的旅游景觀。隨后二程文化園被河南省旅游局確定為首批省級(jí)研學(xué)示范基地，鄭州大學(xué)、河南科技大學(xué)、洛陽理工學(xué)院、洛陽師范學(xué)院等一批高等院校都有了在這里建學(xué)研基地的意向，蜚聲中原的鶴立教育集團(tuán)更是捷足先登，他們已經(jīng)開始在二程文化園建國學(xué)教育聯(lián)盟的談判。

2018年10月10日，又是一個(gè)令人振奮的日子。這一天，興亞集團(tuán)董事局主席程道興在伊川莊嚴(yán)宣布，投資2000萬元的二期工程近期即將開工，屆時(shí)，蜚聲全國的二程文化園必將錦上添花，再放異彩。

面對(duì)鮮花、掌聲和各種接踵而至的榮譽(yù)，面對(duì)艱難、挫折和那些意想不到的問題，二程文化園的領(lǐng)導(dǎo)班子牢記初心，不忘使命。他們?cè)谕诰蛩蚊骼韺W(xué)精華的工作中艱難探索，他們?cè)诤霌P(yáng)中華優(yōu)秀文化的道路上砥礪前行。他們的目標(biāo)是讓程林走向世界，讓世界了解程林。