王瑜?湯祖貴?盧光順

重慶市巴南區(qū)界石小學(xué)在“讓童年如花綻放”的理念指引下，以兒歌為特色，著力打造梅香、心香、書香“三香校園”。歷經(jīng)多年奮斗，界石小學(xué)的辦學(xué)條件日趨完善，兒歌文化育德特色不斷彰顯。兒歌文化已經(jīng)成為孩子們童年記憶里最難忘的回憶。

一、構(gòu)建兒歌文化體系

2005年，巴南區(qū)界石鎮(zhèn)黨委、政府為加強(qiáng)青少年思想文化陣地建設(shè)，積極著手挖掘、保護(hù)、發(fā)展當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，并提出了打造“兒歌之鄉(xiāng)”的文化建設(shè)目標(biāo)。在這一背景下，界石鎮(zhèn)高度重視兒歌育人模式的探索，依托“兒歌之鄉(xiāng)”“重慶市巴渝兒歌創(chuàng)作基地”區(qū)位優(yōu)勢(shì)，將兒歌育人視為關(guān)系個(gè)人終身發(fā)展的基礎(chǔ)工程，將兒歌文化打造為巴南的特色文化品牌。

兒歌作為最古老、最受孩子喜愛的兒童文學(xué)體裁之一，內(nèi)容淺顯、篇幅簡(jiǎn)短、語(yǔ)言活潑、節(jié)奏明快、易于傳唱，將之與世界觀、人生觀、價(jià)值觀的樹立和文明禮儀、行為習(xí)慣的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，不失為學(xué)校育德的一種有效形式。界石小學(xué)通過廣泛調(diào)研、論證，建立了學(xué)校文化視覺識(shí)別系統(tǒng)，提出了“以兒歌為載體，以臘梅精神為引領(lǐng)，把學(xué)校打造成在市區(qū)有特色的‘三香校園”的學(xué)校發(fā)展目標(biāo)。現(xiàn)在的界石小學(xué)，時(shí)時(shí)能聽到兒歌，處處能感受到兒歌文化。兒歌是學(xué)生們的“平安符”，孩子們誦讀著“平平安安”兒歌上下學(xué)；兒歌是班級(jí)文化構(gòu)建的關(guān)鍵點(diǎn)，師生們將自己創(chuàng)作的兒歌做成優(yōu)美的美術(shù)作品貼在班級(jí)墻壁上，潛移默化地影響著每一個(gè)學(xué)生；兒歌更是校園文化最重要的點(diǎn)綴，專門的兒歌文化長(zhǎng)廊、兒歌工作室，將兒歌文化深深烙在每個(gè)孩子的內(nèi)心深處。

二、探索兒歌實(shí)施路徑

構(gòu)建兒歌特色課程體系。界石小學(xué)大力開發(fā)兒歌校本課程，通過《巴南兒歌》校本教材，全面普及兒歌知識(shí)，傳承傳統(tǒng)文化。一首《石拱橋》讓孩子們又愛小、又敬老；一首《小豬學(xué)本領(lǐng)》讓孩子們從懶惰變勤勞；一組《三香操》，讓孩子們鍛煉身體品行高。學(xué)校還在校本課程中設(shè)置兒歌表演課程，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)兒歌的興趣。1—2年級(jí)各班每周一節(jié)兒歌表演課，3—6年級(jí)各班隔周一節(jié)兒歌表演課。通過兒歌表演課程，每位學(xué)生通過兒歌感悟生活、收獲成長(zhǎng)。

舉辦兒歌文化藝術(shù)培育活動(dòng)。屆石小學(xué)依托鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮，堅(jiān)持每周進(jìn)行兒歌文化藝術(shù)培訓(xùn)活動(dòng)。校內(nèi)分年級(jí)組建了兒歌寫作班、兒歌表演隊(duì)，指派教師進(jìn)行定期輔導(dǎo)；成立了校外兒歌創(chuàng)作班和傳唱表演隊(duì)，聘請(qǐng)兒歌專家、表演藝術(shù)家對(duì)學(xué)生進(jìn)行再培訓(xùn)，并承擔(dān)社區(qū)的藝術(shù)表演宣傳任務(wù)，擴(kuò)大了學(xué)校兒歌特色在社會(huì)上的影響力。

出版兒歌刊物。界石小學(xué)每年出版一本《界石兒歌精選》，每月出版一期《巴渝兒歌報(bào)》，面向全國(guó)發(fā)行。現(xiàn)有巴渝兒歌的加盟學(xué)校共23所，而且每年都在增加，《巴渝兒歌報(bào)》還遠(yuǎn)銷到上海、深圳、河北等省市。一首首師生自創(chuàng)的兒歌，化作弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體，直擊每個(gè)人的心靈，影響著每一個(gè)學(xué)生。

通過系列實(shí)施路徑，孩子們從讀到背，從背到寫，從寫到改，從改到評(píng)，從評(píng)到演，逐步形成了自己的道德觀。

三、形成兒歌德育模式

在界石小學(xué)，兒歌文化已經(jīng)融進(jìn)孩子們的血液，這主要得益于學(xué)校的特色德育模式。

一是兒歌活動(dòng)序列化。經(jīng)過多年探索，界石小學(xué)形成了兒歌活動(dòng)序列化，讓德育散發(fā)出奪目的光芒。如每年的三月是“心存善良會(huì)感恩”活動(dòng)，孩子們?cè)趮D女節(jié)那天為媽媽、奶奶送上寫有兒歌的賀卡，給無(wú)數(shù)家庭帶去歡笑；六月是“心系安全會(huì)自護(hù)”活動(dòng)，通過防溺水兒歌、安全兒歌、消防兒歌等等，時(shí)刻提醒著孩子們生命的可貴；十二月是“心儀臘梅有恒心”活動(dòng)，孩子們秉承臘梅文化的精髓，不怕苦，不怕累，將一首首兒歌變作一份份努力拼搏的宣言書。

二是兒歌教學(xué)藝術(shù)化。界石小學(xué)把多種藝術(shù)形式與兒歌進(jìn)行完美的融合。不管是舞蹈還是繪畫、書法作品，都讓孩子在提高書畫技藝的同時(shí)，更加直觀地感受到兒歌藝術(shù)之美。

三是兒歌展示節(jié)日化。兒歌文化藝術(shù)節(jié)是有廣度、有深度的綜合性大舞臺(tái)，是孩子們展示自我、享受快樂時(shí)光的最佳平臺(tái)。從開幕式到閉幕式一個(gè)多月的時(shí)間里，孩子們以班級(jí)為單位進(jìn)行兒歌展演，在舞臺(tái)上歌唱生活、綻放自我。

四是兒歌研究課題化。界石小學(xué)德育科研課題“以兒歌為載體，促進(jìn)小學(xué)生良好品德發(fā)展的研究”在重慶市教育學(xué)會(huì)立項(xiàng)，通過深入研究，取得良好成效，讓兒歌育德具有了長(zhǎng)盛的生命力。

選擇其小，才能成其大，十年的堅(jiān)持成就了界石兒歌的發(fā)展，十年的努力讓界石兒歌唱響巴渝。小小兒歌已經(jīng)成為了界石小學(xué)文化的精髓，成為了界石小學(xué)育德的利器，成為了界石小學(xué)最閃亮的一張名片！

【王瑜，重慶市巴南區(qū)界石小學(xué)校長(zhǎng)；湯祖貴，重慶市巴南區(qū)界石小學(xué)副校長(zhǎng)；盧光順，重慶市巴南區(qū)界石小學(xué)兒歌工作室負(fù)責(zé)人】

責(zé)任編輯︱谷 月