葉惠薇
摘 要:2016版廣東省音樂術(shù)科考試規(guī)定曲目①的出臺(tái),與2011版本對(duì)比,曲目上有了大幅度的調(diào)整和變化。從兩個(gè)版本中對(duì)中國歌曲曲目的取舍,給高校民族聲樂教學(xué)帶來深刻的啟示。
關(guān)鍵詞:音樂高考 規(guī)定曲目 民族聲樂教學(xué)
一、2016版廣東省音樂術(shù)科考試規(guī)定曲目出臺(tái)的背景
在2010年9月,正式出版了2011版廣東省音樂術(shù)科考試規(guī)定曲目②,(簡(jiǎn)稱:2011版曲目)。考生根據(jù)自己的聲音條件和掌握的聲樂技能情況,在“規(guī)定曲目”里挑選適合曲目進(jìn)行考試,以期廣東省的音樂術(shù)科統(tǒng)考能更加嚴(yán)格化、合理化和公平性。但伴隨著國民音樂基礎(chǔ)教育水平的提升,音樂類考生的數(shù)量急劇上升和曲目“競(jìng)技”現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,大部分考生和教師為了迎合考官的心理,挑戰(zhàn)難度大的作品,認(rèn)為多唱一些高音更能體現(xiàn)出考生的聲樂實(shí)力,造成在強(qiáng)化訓(xùn)練時(shí)過度追求高音技巧,往往導(dǎo)致考生在考試過程中出現(xiàn)“喊”音、“破”音。這種“掠奪式”或“強(qiáng)制式”的聲音開發(fā),聲音有“形”無“神”,缺少歌曲所附有的精神、靈氣和神韻,失去了音樂的藝術(shù)感染力,嚴(yán)重違背了音樂高考選拔藝術(shù)人才的初衷。
針對(duì)這一現(xiàn)象,《2016年廣東生普通高校統(tǒng)一考試音樂術(shù)科考試大綱》提出新的要求:“通過科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目荚嚪椒ê褪侄?,客觀、準(zhǔn)確地評(píng)定考生專業(yè)水平及綜合素質(zhì),……” ③。在《大綱》的指導(dǎo)下,2016版曲目隆重出臺(tái),重新調(diào)整了曲目,與2011版相比,有了顯著的變化。無論從曲目的適應(yīng)性,內(nèi)容的包容性,還是作品風(fēng)格的多樣性,2016版不僅細(xì)化了考查的標(biāo)準(zhǔn),傾向聲樂的基礎(chǔ)性,更側(cè)重于從文化的角度去激發(fā)學(xué)生認(rèn)知音樂作品能力,在全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)水平的同時(shí),有效遏制盲目“競(jìng)技”的現(xiàn)象。
二、2011 、2016版廣東省音樂術(shù)科考試規(guī)定曲目中國歌曲的調(diào)整和分析
2011 、2016版廣東省音樂術(shù)科考試規(guī)定曲目中國歌曲的調(diào)整,表格如下:
從表格上看,中國近幾年來新創(chuàng)作的歌曲調(diào)整幅度最大,刪除了一大批演唱難度大、音域?qū)拸V或是國內(nèi)聲樂比賽的規(guī)定曲目,例如:《蘆花》、《美麗家園》、《母親河喊你一聲媽媽》、《親吻祖國》、《 山里的女人喊太陽》等,同時(shí),一些離調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)、復(fù)調(diào)式伴奏等作品,也在刪除之列。
我們欣喜地看到,在新增的作品中囊括了中國上世紀(jì)四十年代到21世紀(jì)的經(jīng)典作品。例如:四十年代歌劇選曲《燕燕下河洗衣裳》、六十年代的革命歌曲《革命熔爐火最紅》、八十年代的影視作品《滿山紅葉似彩霞》等,還增添了大量的民歌、藝術(shù)歌曲、歌劇、影視作品。這些歌曲不僅時(shí)代久遠(yuǎn),而且體現(xiàn)了多樣的風(fēng)格特征,調(diào)整后的中國歌曲在各種體裁中數(shù)量比較均衡,分配比例合理,有目地引導(dǎo)學(xué)生建立扎實(shí)的聲樂基礎(chǔ),更傾向追求作品內(nèi)涵的表現(xiàn)。
三、兩種版本中考試規(guī)定曲目變化對(duì)高校民族聲樂教學(xué)的啟示
“教材是連接教師與學(xué)生的紐帶和橋梁;是課程的載體,是教學(xué)內(nèi)容得以傳授、踐行的途徑。”④音樂術(shù)科考試規(guī)定曲目正是一種具有指導(dǎo)性的教材,從對(duì)中國歌曲曲目的刪選,蘊(yùn)含著某種藝術(shù)價(jià)值取向,對(duì)高校民族聲樂教學(xué)有深刻的啟示和借鑒。
1.重視培養(yǎng)學(xué)生的“綜合素質(zhì)”
2016版《大綱》追求歌唱的本質(zhì),首次提出關(guān)注學(xué)生的“綜合素質(zhì)”。這一舉措警示了高校的聲樂教學(xué),歌唱中的“綜合素質(zhì)”才是培養(yǎng)學(xué)生的重中之重,高校的聲樂教學(xué)必須從單一的技能訓(xùn)練,轉(zhuǎn)向?qū)W生的綜合素質(zhì)的整體培養(yǎng)。
“綜合素質(zhì)是指一個(gè)人的思想道德、專業(yè)技能、身體與心理等諸多方面的特點(diǎn),是一個(gè)人的能力、水平、學(xué)識(shí)、品質(zhì)等綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)”⑤高校民族聲樂教學(xué)中對(duì)學(xué)生“綜合素質(zhì)”培養(yǎng),著重提高學(xué)生的文化素質(zhì)。歌曲是由歌詞和曲譜相結(jié)合的一種藝術(shù)形式,其中包括音樂內(nèi)涵和文學(xué)內(nèi)涵。音樂內(nèi)涵確立旋律與節(jié)奏的關(guān)系,文學(xué)內(nèi)涵是指歌曲的文學(xué)因素;歌曲中包含的文學(xué)內(nèi)涵可以考查出學(xué)生綜合文化素質(zhì)的高低。例如;古曲《長相知》中“欲與君相知,長命無絕衰” ?!八ァ弊钟袃烧咦x音,一個(gè)讀“shuai”,另一種讀音為古音“cui”,常常出現(xiàn)《長相知》的“衰”字不同讀音的演唱版本,究竟選擇讀或唱哪一個(gè)音更加貼切?據(jù)查,1985年北京商務(wù)印書館出版的《古漢語常用字字典》對(duì)“衰”的注釋:①shuāi.衰退,衰弱,衰老?!妒酚洝だ钏沽袀鳌贰拔飿O則衰.”②cuī.減少.《戰(zhàn)國策·趙策四》“日食飲得無衰乎?”。《長相知》是一首古曲, “長命無絕衰”表達(dá)的意思即永遠(yuǎn)相愛,不絕不衰,相互的愛戀不會(huì)停止不會(huì)減少,如果唱成“shuai”,表達(dá)衰退、衰老的意思,并不吻合詩詞內(nèi)容,解釋不通??梢哉f,演唱這首古曲時(shí)將“衰”唱“cui”.不僅押韻,而且能更準(zhǔn)確表達(dá)詩詞的內(nèi)涵。所以說,從一首古曲中一個(gè)字的準(zhǔn)確讀音,可以窺視學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和文化素養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生的“綜合素質(zhì)”包括了方方面面的內(nèi)容,在教學(xué)過程中,聲樂教師除了鼓勵(lì)學(xué)生多選修音樂心理學(xué)、音樂美學(xué)、中國傳統(tǒng)文化、地方特色文化等課程外,還要在聲樂課堂上探尋多樣化教學(xué)形式,從聲樂作品內(nèi)容上入手,逐步提高學(xué)生的文化素質(zhì),盡可能為學(xué)生提供學(xué)習(xí)音樂文化知識(shí)的條件。只有這樣,深入地了解中國的歷史、文化、習(xí)俗,將人物、藝術(shù)、聲音和感情統(tǒng)一起來,才能擁有的更多的音樂表現(xiàn)手段。
2.重視培養(yǎng)學(xué)生的情感表現(xiàn)力
俗話說:“比唱歌更重要的是歌唱”,這句話是針對(duì)“重技巧,輕情感” 的演唱現(xiàn)象而提出。2016版廣東省音樂術(shù)科考試規(guī)定曲目的出臺(tái),主要為了遏制高難度曲目“競(jìng)技”現(xiàn)象,過度的聲音技巧訓(xùn)練,聲音生硬,情感蒼白。同樣,在高校民族聲樂教學(xué)也存在著這種不可忽視的偏向。要改變這一偏向,需要從教與學(xué)、考試設(shè)計(jì)的原則三個(gè)方面進(jìn)行反思。
首先要重視教師的聲樂教學(xué)指導(dǎo)思想,不能為了突出自己的業(yè)務(wù)水平,對(duì)學(xué)生盲目“拔高”,把注意力放在學(xué)生的演唱技術(shù)或“飆高音”的問題上?!案腥诵恼撸扔谇椤笔锹晿方虒W(xué)的核心。聲樂教師的教學(xué)指導(dǎo)思想應(yīng)該圍繞這個(gè)核心,在傳授聲音演唱技巧的同時(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歌曲作品的感受能力和表現(xiàn)能力。從學(xué)生上看,他們?cè)谌雽W(xué)前大部分接受了高強(qiáng)度的聲樂技巧訓(xùn)練,挑戰(zhàn)了難度較大的曲目,演唱龐大的聲樂作品時(shí)常獲得了滿足和自信。而從大學(xué)的聲樂課程設(shè)置上,教師是從基礎(chǔ)性的聲樂技巧和理論開始,從小作品中去糾正和“磨練”聲音,逐漸培養(yǎng)學(xué)生的音樂情感。此時(shí)學(xué)生往往失去耐心和興趣,因此,教師的引導(dǎo)尤為重要,端正學(xué)生的思想,喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,注重培養(yǎng)學(xué)生的曲譜分析能力,把握作品風(fēng)格,引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)作品的內(nèi)涵。最后是要把握好高校聲樂考試大綱的設(shè)計(jì)原則和方向,建議在大學(xué)的聲樂考試時(shí),分年級(jí)分聲部設(shè)計(jì)合理可行的考試規(guī)定曲目,或者設(shè)置必選曲面和自選曲目等措施,去扭轉(zhuǎn)學(xué)生“炫技式”的演唱局面,使他們轉(zhuǎn)向研究同一首歌曲的不同藝術(shù)處理手法和情感表達(dá)方式,從而提高聲樂演唱表現(xiàn)能力。
3.重視挖掘?qū)W生的歌唱個(gè)性
中國人民大學(xué)文學(xué)院教授劉震云說:“我們的教育最大的功能是,把一百個(gè)人培養(yǎng)成一個(gè)人”,雖然話語刻薄,但的確反應(yīng)出中國教育的一些窘態(tài)。高校民族聲樂教學(xué)也出現(xiàn)了“千人一面”和“千人一腔”的現(xiàn)象,學(xué)生的聲音缺少歌曲所附有的精神、靈氣和神韻,藝術(shù)陷入機(jī)械性的操作,如同嚼蠟。這是當(dāng)代高校民族聲樂教學(xué)最迫切需要解決的難題。
我國民族聲樂人才培養(yǎng)有兩種經(jīng)驗(yàn):“一是以傳統(tǒng)聲樂為基礎(chǔ),吸收借鑒‘美歌學(xué)派的優(yōu)長,使歌唱能力進(jìn)一步提高;二是以‘美歌學(xué)派為基礎(chǔ),結(jié)合中國語言的字音特點(diǎn),增加民族韻味”。⑥由于“立足點(diǎn)”的不同,前一種做法使得學(xué)生風(fēng)格多樣,而后一種做法則使學(xué)生聲音形態(tài)趨于雷同,兩種截然不同的結(jié)果,讓人們意識(shí)到:要重視挖掘?qū)W生的歌唱個(gè)性,立足于傳統(tǒng)成為必然。
民族聲樂藝術(shù)以三種傳統(tǒng)藝術(shù)(戲曲、說唱、民歌)的相互滲透,發(fā)展而來的。我們有韻味淳厚的京劇、清麗剛健的豫劇、俏麗多變的越劇、委婉清新的黃梅戲;有56個(gè)民族的藝術(shù)作品,細(xì)膩的南方民歌、粗獷的北方民歌、蒙古族的“呼麥”、侗族大歌、苗族飛歌;更是擁有一部部凸顯民族精神氣質(zhì)的民族歌劇《劉胡蘭》、《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》、《小二黑結(jié)婚》和《江姐》等,這些傳統(tǒng)藝術(shù)作品中的民族音調(diào)和豐富多彩的藝術(shù)風(fēng)格,為培養(yǎng)學(xué)生歌唱的個(gè)性特色提供的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),學(xué)生的個(gè)性化聲音需要從這些傳統(tǒng)的戲曲唱段、歌劇表演、古詩詞歌曲、說唱、曲藝、民歌中提煉,將中國傳統(tǒng)的藝術(shù)精華不斷滲透,讓學(xué)生擺脫聲音的束縛,從中挖掘?qū)W生聲音的個(gè)性特點(diǎn),不再拘泥于一種聲音??梢哉f,培養(yǎng)和挖掘?qū)W生的歌唱個(gè)性,需要從學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù)(戲曲、說唱、民歌)開始。
總之,兩個(gè)版本的調(diào)整和變化,考試規(guī)定曲目設(shè)計(jì)的原則和考試的宗旨,給高校民族聲樂教學(xué)以深刻的啟示,為高校民族聲樂教學(xué)指明了方向。高校聲樂民族教學(xué)要從學(xué)生歌唱的技巧轉(zhuǎn)向歌唱的情感的培養(yǎng),從聲音的共性轉(zhuǎn)向挖掘?qū)W生的聲音個(gè)性,重視學(xué)生的綜合素質(zhì),讓他們?nèi)姘l(fā)展。當(dāng)然,教學(xué)環(huán)節(jié)涉及方方面面,從廣東省高考音樂規(guī)定曲面變化來看高校聲樂教學(xué),雖然比較不夠全面,但不容忽視的現(xiàn)象的確存在,筆者拋磚引玉,期待能引起大家的重視,共同探討,讓我國民族聲樂事業(yè)繁榮和昌盛。
注釋:
{1}廣東省教育考試院 星海音樂學(xué)院組編.廣東省普通高校招生統(tǒng)一考試音樂術(shù)科考試規(guī)定曲目.聲樂卷:2011版:(上、下卷)[M]. 廣州:花城出版社,2010.
{2}{3}廣東省教育考試院 星海音樂學(xué)院組編.廣東省普通高校招生統(tǒng)一考試音樂術(shù)科考試規(guī)定曲目.聲樂卷:2016版:(上、下卷)[M]. 廣州:花城出版社,2015.
{4}劉輝.關(guān)于民族聲樂教學(xué)中的教材建設(shè)問題[J].音樂藝術(shù),2008(2).
{5}王士魁.民族聲樂教學(xué)新論[M].上海:上海音樂出版社,2015.
{6}郭克儉.聲歌求道[M]北京:文化藝術(shù)出版社,2007.