文/孫瑞雪 幼兒教育家 編輯/英華 設(shè)計/侯宇

走在走廊的盡頭，突然聽到一陣撕心裂肺的哭聲，我迅速轉(zhuǎn)身過去，發(fā)現(xiàn)是一個4歲的男孩正撕扯著一個同齡女孩的頭發(fā)。小女孩一聲不吭地用兩手護(hù)著自己的頭，男孩憤怒地撕扯著她的頭發(fā)。我和劉老師用了很大的勁才把他的手掰開。

尊重別人對自己說“不”

劉老師照顧這個男孩憤怒的情緒去了，我坐在小女孩的身邊，問小女孩發(fā)生了什么事。小女孩看著我，屁股一點(diǎn)點(diǎn)地挪離開我，說：“我要出去蕩秋千，我不邀請他，他就憤怒了。”我很疑惑，就對她說：“好的，我知道了?！币驗槲乙粫阂犅犘∧泻⒄f什么。我心里這么想的時候，小女孩身體的姿態(tài)是躲著我的，但是卻很堅定地對我說：“我有權(quán)利不邀請他。”

她的語氣讓我非常感動，我知道她里面是清明的，我說：“是的。你有權(quán)利不邀請他?！边@當(dāng)兒，憤怒的小男孩回來了，聲嘶力竭的哭聲變成了抽泣，我問他：“請告訴我發(fā)生了什么事？”他邊哭邊說：“她去蕩秋千，不邀請我?！蔽以囂降卣f：“她不邀請你，你感到不被接納了，是嗎？”他生氣地說：“不是的?！蔽伊⒖逃终f：“哦，她不邀請你，你承受不了被拒絕，是嗎？”小男孩又非常生氣地說：“不是的。”

劉老師說：“她不邀請你，你很憤怒，是嗎？”小男孩一下出了一口氣，安靜了下來。我沉思了一會兒，伸出手，問劉老師：“劉老師，把你手里的本子送給我，好嗎？”劉老師會意地看著我，非常認(rèn)真而緩慢地說：“我不同意。我不愿意給你?！蔽铱粗鴦⒗蠋?，也非常緩慢地對她說：“我尊重你對我說‘不’。我接受你的拒絕?！?/p>

小男孩突然大喊起來：“走開，你們倆都給我走開?！彼酒鹕?，自己走開了。我們注視著他的背影，走出十步遠(yuǎn)的地方，他的后背已經(jīng)極度地放松、自然。我們倆相視而笑，知道他已經(jīng)接納了：尊重別人對自己說“不”。

小女孩看著這個過程，不等我們說什么也走了。

在童年，用規(guī)則將暴力擋開

從這個故事中可以看到，在我們的本性中，是有一種強(qiáng)制他人滿足自己需求的驅(qū)動力的。這種動力在我們每個人的生命里面就是我們內(nèi)在的黑天鵝的力量，在強(qiáng)制別人時就變成了一種“暴力”。這正好是人性的一部分。尤其是人類在幾千年的進(jìn)化途中一直在為生存而努力奮斗，身上有著或多或少的戰(zhàn)斗性和動物性。

實(shí)際這種戰(zhàn)斗性在兒童身上表現(xiàn)得已經(jīng)不很明顯了，在成人身上，尤為明顯。就像你有情緒要宣泄在孩子身上，很多時候，你是要一吐為快的；很多時候，你完全像一輛剎不了閘的車，情緒的暴力像洪水一樣一瀉千里；很多時候，你的語言更有殺傷力，怎樣解恨你就怎樣說。這種暴力在大多數(shù)時候你是沒有覺知的，你是管理不住自己的。但在童年，規(guī)則可以把這樣的意識擋在規(guī)則之外。

在我們的童話故事里，常常在講述我們內(nèi)在的這種天使和魔鬼的斗爭，我們就在這兩種糾葛中向更加相反的方向走去。建立規(guī)則就是把這樣的暴力擋在外面，打開另外的出路，讓人們學(xué)會權(quán)利的界限，學(xué)會彼此尊重、包容，看到這個世界實(shí)際是多元的。

在這個例子中，規(guī)則讓孩子學(xué)會了尊重別人說“不”，學(xué)會了接納拒絕，這些都是建立尊重、界限，阻止暴力的發(fā)生。如果童年沒有在生命中建立，我們成人后就有太多無界限發(fā)生的暴力，語言暴力、心理暴力、情緒暴力等。

尊重別人表達(dá)觀點(diǎn)

我在玩具房里遇到一個小男孩，他正委屈地哭著。我蹲下身問他：“你怎么了？”他說：“他就說是假的！他就說是假的！”邊說邊哭，似乎準(zhǔn)備沖出去打那個已經(jīng)走開的孩子。老師忙解釋：“他對一個小朋友說‘能把奧特曼喚來的神光棒是真的’，另一個小朋友說‘是假的，那是電影’。小男孩說‘就是真的’，那個小孩說‘假的’。然后沖突就使他打了對方，強(qiáng)迫別人認(rèn)可自己的想法。”

我想了想，對老師說：“我們倆就扮演這兩個孩子?！焙⒆泳驼驹谂赃吙粗覀?。我說：“這個神光棒是真的。”老師說：“是假的?！蔽艺f：“是真的?！崩蠋煱崖曇舴糯螅骸凹俚??！蔽艺f：“是真的?！崩蠋煹那榫w在層層升級：“假的！假的！”

我把手放在老師的胸前，輕輕地拍了一下，放慢了語速清晰地說：“你認(rèn)為是假的?！蔽矣州p輕地把手收回來，放在我自己的胸前，說：“我認(rèn)為是真的?！蔽矣职咽州p輕地伸過去，放在她的胸前，說：“你可以認(rèn)為是假的。”我再指指自己，“但我認(rèn)為是真的”。我又說：“你認(rèn)為是假的，對你非常重要?！蔽遗闹约赫f：“我認(rèn)為是真的，這對我非常重要?！?/p>

我又說：“我尊重你的認(rèn)為，你也要尊重我的認(rèn)為，你同意嗎？”老師說：“我同意。”我們對視了一下，然后安靜地站在那里等待。兩個孩子微張著嘴巴，呆立著，好像一個不曾有過的大門被打開了——原來可以這樣。他們進(jìn)入到了這個新的世界里，內(nèi)化著、持續(xù)著……

用規(guī)則建立多元意識

好一會兒，我暗示了一下，來到孩子的身后，做了一個手勢給老師，打算轉(zhuǎn)身離去。老師也忙來到孩子的身后，悄聲對我說：“還打了人，怎么辦？”我說：“好吧?！蔽覀兊却屗堰@個新的思維方式消化掉，等他回過神的時候，我們又重新演示了這一過程。

我說：“這個神光棒是真的?！崩蠋熣f：“是假的?！蔽艺f：“是真的。”老師把聲音放大：“假的。”我說：“是真的?！崩蠋煹那榫w在層層升級：“假的！假的！”我說：“氣死我了，我讓你說假的！”說著就要動手打。老師說：“打人是粗野的?！蔽疫B忙把手縮回來，說：“對不起，你有你的想法，我有我的想法，我同意你的想法，但是我更喜歡自己的想法?！崩蠋熞残χf：“對不起，我也不應(yīng)該強(qiáng)迫你，我尊重你的想法。”

說完這些話，我們倆突然感到極度的愉悅，然后不由自主地把手握到一起，大笑起來。這種多元意識的建立，就是通過規(guī)則建立的，內(nèi)在的世界擴(kuò)大了，內(nèi)在空間的容量加大了。

這個時候我們已經(jīng)不覺得是在給孩子看了，接納和包容多元意識，同樣帶給成人喜悅的感受。這之后，我們看到孩子眼神深邃而神往，釋然而愉快，仿佛我們一起進(jìn)入到了另一個新的意識世界中。

后記

如果兒童生活在這樣的規(guī)則中，當(dāng)他逐漸長大的時候，在他的意識形態(tài)中就建立起了以下的意識狀態(tài)：自主意識、獨(dú)立意識、契約意識、平等意識、合作意識、規(guī)則意識、責(zé)任意識、評估意識、接納意識、界限意識、包容意識、聆聽意識、多元意識、權(quán)利意識、妥協(xié)意識、秩序意識。

我們的目的不是為了如何限制孩子，我們只是限制了暴力，但是限制暴力的模式，不是就此卡住，而是打開了無數(shù)扇通往自主、獨(dú)立、接納、尊重、包容、合作、界限的大門。這樣就會疏導(dǎo)暴力的情緒延伸到一個更加積極的、有愛的、支持的途徑中，這才是規(guī)則的意義所在。