吳曉燕
(江蘇省南通市第二中學(xué),江蘇南通 226000)
歷史作為一門綜合性的學(xué)科,有利于學(xué)生對歷史知識和規(guī)律進(jìn)行了解,促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高。在歷史課堂學(xué)習(xí)的過程中,對歷史事件及歷史人物進(jìn)行分析和了解,并且對其進(jìn)行整理,促使學(xué)生形成具有歷史學(xué)科特點(diǎn)和思維的品質(zhì)、精神和價(jià)值觀。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),學(xué)生能夠從歷史圖片和歷史年表中獲取歷史信息,對事物之間的關(guān)系即興剖析,促進(jìn)學(xué)生歷史思維能力的提高,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀[1]。
傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)中,教師采取灌輸式的課堂教學(xué)方式,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,對學(xué)生的核心素養(yǎng)缺乏培養(yǎng),學(xué)生的綜合素質(zhì)得不到提高。因此,在教學(xué)的過程中,教師應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),促進(jìn)教學(xué)觀念的革新,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在教學(xué)的過程中,學(xué)生不僅需要掌握知識內(nèi)容,同時(shí)需要學(xué)會歷史分析,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀念,構(gòu)建高效的歷史課堂[2]。例如,在教學(xué)《辛亥革命》時(shí),教師可以利用多媒體開展教學(xué)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)讓學(xué)生對“剪辮子”的相關(guān)圖片進(jìn)行觀看,引入課程的學(xué)習(xí)。隨后,教師提出問題,辛亥革命為什么會發(fā)生?資產(chǎn)階級為革命做了什么樣的準(zhǔn)備?有什么樣的有利時(shí)機(jī)?之后,教師讓學(xué)生對“黃花崗起義”及“黃花崗七十二烈士”的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行自主學(xué)習(xí),通過網(wǎng)絡(luò)等多種方式查閱資料。通過這樣的方式,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。在教學(xué)過程中,革新教學(xué)觀念注重學(xué)生主體作用的發(fā)揮,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生歷史資料搜集和分析能力的提高,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),促進(jìn)課堂教學(xué)有效性的提高。
備課是開展課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié),以核心素養(yǎng)為基礎(chǔ),構(gòu)建高效歷史課堂,教師應(yīng)當(dāng)注重備課的質(zhì)量,注重歷史教材內(nèi)容的深入分析,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),對學(xué)生開展針對性的核心素養(yǎng)培養(yǎng)。在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中,保證其科學(xué)化和合理化,促進(jìn)歷史教學(xué)有效開展。同時(shí),結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)開展不同的教學(xué)方式,加強(qiáng)和學(xué)生的互動和交流,營造良好的課堂學(xué)習(xí)氛圍,促進(jìn)課堂有效性的提高。例如,在教學(xué)《開辟新航路》時(shí),教師可以對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的研究,制作相應(yīng)的多媒體課件,向?qū)W生展示“公元1年”“1500年”及“1800年”世界了解的情況圖,并向?qū)W生展示迪亞士、哥倫布、達(dá)·伽馬及麥哲倫四人的圖像,讓學(xué)生對這四人的航海歷程進(jìn)行描述。同時(shí),教師可以通過多媒體向?qū)W生展示迪亞士“好望角的發(fā)現(xiàn)”及麥哲倫《航海日志》,然后向?qū)W生提出相應(yīng)的問題。從這些航海家的身上我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)哪些品質(zhì)?通過多媒體激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和探究,并且結(jié)合問題,注重學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備探索的勇氣,并且追求目標(biāo)的激情不能泯滅。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生對歷史事件進(jìn)行客觀的分析,鍛煉學(xué)生的辯證思維能力,有利于學(xué)生更加客觀地看待歷史。
隨著新課程改革的深入,在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“以人為本”的理念。在高中歷史教學(xué)過程中,應(yīng)該注重學(xué)生自主性的發(fā)揮,設(shè)置相應(yīng)的情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)的效率。通過情境的設(shè)置,給學(xué)生身臨其境的感覺,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主思考,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),提高課堂教學(xué)的有效性。例如,在教學(xué)《太平天國運(yùn)動》時(shí),教師可以設(shè)置一系列問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課程的學(xué)習(xí)。
問題一:有的人說“太平天國運(yùn)動是鴉片戰(zhàn)爭炮聲的回聲,該怎樣去理解?”
回答:在鴉片戰(zhàn)爭之后,外國商品大量流入,農(nóng)民和手工業(yè)者失業(yè),清政府的壓榨和剝削,階級矛盾激化。
問題二:洪秀全創(chuàng)立拜上帝教的目的和特點(diǎn)是什么?說明了什么樣的問題?讓學(xué)生進(jìn)行探究和回答,教師對其進(jìn)行總結(jié),深入了解太平天國運(yùn)動的性質(zhì)。
問題三:在定都天京之后,面臨著怎樣的軍事形勢?采取了怎樣的措施?最后有什么樣的結(jié)果?
問題四:天京變亂發(fā)生的根本原因是什么?帶來了怎樣的影響?
在教學(xué)過程中,通過設(shè)置相應(yīng)的問題,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)借助天京變亂事件,對學(xué)生進(jìn)行集體主義教育,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),開展高效的歷史課堂教學(xué)。
高中階段是學(xué)生身心發(fā)展和思想教育的重要階段,需要加強(qiáng)學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)。高中階段的學(xué)生雖然具備一定的獨(dú)立思考能力,但是依然不夠成熟,教師應(yīng)當(dāng)借助歷史知識內(nèi)容,對學(xué)生開展正確的引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生價(jià)值判斷能力的提高,促使學(xué)生能夠做出正確、合理的判斷,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),有利于高效課堂的構(gòu)建。例如,在教學(xué)《甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華》時(shí),教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對歷史事件的背景、發(fā)生的原因、經(jīng)過及結(jié)果進(jìn)行了解,同時(shí)讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容提出一些細(xì)節(jié)性的問題,教師針對問題做出相應(yīng)的解答,滿足學(xué)生探究和求知的欲望。在講解過程中,教師應(yīng)當(dāng)講解戰(zhàn)爭給中華民族帶來的災(zāi)難和恥辱,對學(xué)生開展“勿忘國恥,振興中華”的教育,同時(shí)樹立學(xué)生的歷史責(zé)任感和民族使命感。通過戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn),讓學(xué)生認(rèn)識到落后就要挨打的社會現(xiàn)實(shí)。通過正確的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷,樹立學(xué)生正確的價(jià)值觀。
隨著新課程改革的深入,在教學(xué)過程中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的核心素養(yǎng)教育,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在核心素養(yǎng)教育的背景下,教師應(yīng)當(dāng)對教學(xué)資源進(jìn)行充分的發(fā)掘和利用,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念,結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容,豐富課堂教學(xué)方式,創(chuàng)設(shè)問題情境,培養(yǎng)學(xué)生的問題思考和解決能力,弘揚(yáng)中華民族精神,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,鍛煉學(xué)生的思維,構(gòu)建高效的歷史課堂。