王曉丹
(哈爾濱師范大學(xué),哈爾濱150026)
提 要:美國小說家麥金利·坎特在《安德森維爾》中把南北戰(zhàn)爭期間的戰(zhàn)俘交換協(xié)議、南北雙方的軍事策略以及戰(zhàn)俘營人事系統(tǒng)的官僚化作為敘述的歷史背景,講述這些宏觀歷史背景如何影響被卷入內(nèi)戰(zhàn)的人們的命運(yùn),塑造出南北戰(zhàn)爭歷史語境下人物微妙的人生。文本的審美特征與政治介入體現(xiàn)出作家的社會擔(dān)當(dāng)、責(zé)任意識和人文關(guān)懷。
美國小說家麥金利·坎特(MacKinlay Kantor 1904-1977)集記者、小說家和劇本作家于一身,出版三十多部小說、多篇短篇小說和數(shù)部影視劇本。他“主要以長篇小說著名”(虞建華2015:626),尤以創(chuàng)作美國南北戰(zhàn)爭背景下的現(xiàn)實(shí)主義小說為人所知,其中《安德森維爾》(Andersonville,1955)最為有名,紐約時(shí)報(bào)書評贊其為“有史以來最好的美國內(nèi)戰(zhàn)小說”。此書于1956年獲得普利策文學(xué)獎(jiǎng)(小說類),隨后由該小說改編的《安德森維爾審判》被搬上影視屏幕和戲劇舞臺。
安德森維爾監(jiān)獄(官方名稱為“桑特營”)是美國南北戰(zhàn)爭期間位于喬治亞州的一座關(guān)押北方聯(lián)邦軍戰(zhàn)俘的監(jiān)獄。在其存在的14個(gè)月里,有近一萬三千名戰(zhàn)俘死亡(Wagner et al.2002:8),大多數(shù)人死于壞血病、饑餓、腹瀉、暴曬和痢疾。1865年5月,監(jiān)獄主管亨利·威爾茲上尉被捕并送往華盛頓的監(jiān)獄。對他的審判總計(jì)進(jìn)行6個(gè)月,軍事法庭最終以戰(zhàn)爭罪判處他絞刑(Futch 1968:117),這就是著名的安德森維爾審判??蔡厥前驳律S爾審判事件的諸多關(guān)注者之一,他對獨(dú)立戰(zhàn)爭、南北戰(zhàn)爭等美國歷史有著濃厚的興趣,而這場涉及到司法、歷史、政治多個(gè)領(lǐng)域的重大事件自然引起他的關(guān)注??蔡匕l(fā)揮作家的優(yōu)勢,在參閱大量法律卷宗和歷史記錄的基礎(chǔ)上,以小說創(chuàng)作的藝術(shù)形式回顧一百五十多年前的這場審判個(gè)案,塑造出南北戰(zhàn)爭歷史語境下人物微妙的人生和命運(yùn),用文本話語對法律案件進(jìn)行美學(xué)再現(xiàn),構(gòu)成坎特對19世紀(jì)美國歷史和法律的復(fù)調(diào)式思索,引發(fā)讀者無盡的思考。
南北戰(zhàn)爭期間的戰(zhàn)俘交換協(xié)議是戰(zhàn)俘們最為關(guān)注的問題,坎特在《安德森維爾》中多次提及這種關(guān)切。例如:威爾茲上尉步行進(jìn)入戰(zhàn)俘營巡視,囚犯們立刻圍了上來,不住地詢問道:
上尉,威爾茲上尉……
你知道交換的事情嗎?
關(guān)于交換有什么說法嗎?
我們一定會被交換的,是不是,上尉?
他們不可能永遠(yuǎn)關(guān)著我們,對吧?
我們會被交換的,是吧?哦,上尉,求你了!
(Kantor 1993:174)
戰(zhàn)俘們急切的提問讓初來乍到的威爾茲迷惑不解,因?yàn)檫M(jìn)行戰(zhàn)俘交換時(shí)他正在歐洲,他從未聽說過此事,而且“他也沒有水晶球,能預(yù)測戰(zhàn)俘交換何時(shí)恢復(fù)”(同上)。威爾茲為了避免監(jiān)獄秩序混亂,安撫囚犯說戰(zhàn)俘交換很快會恢復(fù)。
坎特對交換話題的數(shù)次描寫,暗示戰(zhàn)俘交換對安德森維爾的重要性。在理想狀態(tài)下,如果戰(zhàn)俘能夠不斷被交換,南北戰(zhàn)爭期間戰(zhàn)俘營的管理就不會成為棘手之事,但事實(shí)并非如此。1862年夏,邦聯(lián)政府供應(yīng)林奇堡戰(zhàn)俘營的物資能力就已經(jīng)不足,無法保證戰(zhàn)俘的“一切權(quán)利”,急需進(jìn)行戰(zhàn)俘交換(Blakey 1990:47)。1862年7月18日,雙方談判正式簽署《1862年迪克斯—黑爾協(xié)議》(Dix-Hill Cartel)。
《迪克斯—黑爾協(xié)議》簽署生效給當(dāng)時(shí)關(guān)押在南北多個(gè)戰(zhàn)俘營成千上萬的戰(zhàn)俘們帶來希望,盼望已久的交換和假釋終于得以實(shí)現(xiàn),戰(zhàn)俘們數(shù)次對“交換”進(jìn)程的關(guān)切反映出交換進(jìn)程的重要性,但歷史上交換進(jìn)程并不順利。聯(lián)邦陸軍在南方“沒收不忠公民的個(gè)人財(cái)物和不動(dòng)產(chǎn)為己所用”(Byrne 1962:71),引起南方強(qiáng)烈不滿。而“南方寧死也不會放棄把捕獲的黑奴返還給主人”(同上103),北方利用戰(zhàn)俘交換進(jìn)程鞏固優(yōu)勢戰(zhàn)局,以此控制南方軍隊(duì)力量。
由于對是否承認(rèn)黑人戰(zhàn)俘的合法軍人身份存在巨大分歧,所以南北雙方進(jìn)行的戰(zhàn)俘交換矛盾重重,進(jìn)程艱難(United States War Department 2013:443)。雙方代表有大量信件往來,雙方唇槍舌戰(zhàn),因?yàn)閷Υ谌耸勘煌挠^點(diǎn)無法調(diào)和,再加上敵對雙方難以達(dá)成諒解和共識,1863年5月,《迪克斯—黑爾協(xié)議》被廢除。
協(xié)議的廢除和戰(zhàn)俘交換的停滯最終傷害的是困在數(shù)百個(gè)戰(zhàn)俘營里的幾十萬南北士兵。安德森維爾戰(zhàn)俘營建立之時(shí),正式的戰(zhàn)俘交換已經(jīng)結(jié)束,因而導(dǎo)致戰(zhàn)俘數(shù)量激增。經(jīng)濟(jì)困難的南方政府無力維持戰(zhàn)俘營龐大的物資開銷,戰(zhàn)俘交換是唯一的解決辦法,但交換協(xié)議的廢除讓戰(zhàn)俘的生存困境進(jìn)一步惡化(Futch 1962:15)?!栋驳律S爾》前幾章數(shù)次提及戰(zhàn)俘們對交換的渴望,但后來戰(zhàn)俘們也意識到希望渺茫。小說里坎特描寫密蘇里騎兵約翰·藍(lán)澤姆的內(nèi)心從期望到絕望的過程:“珀森斯上校騎馬進(jìn)了戰(zhàn)俘營和我們交談,說再過幾周我們就會被交換。他得到了消息,這回交換的事肯定有戲。我們被愚弄夠了,不能信他的話”(Kantor 1993:188)。在安德森維爾營里,戰(zhàn)俘們得知官方交換終止的消息,“意志力薄弱的已經(jīng)徹底死心,意志力最強(qiáng)的還心存僥幸,骨瘦如柴的那些漸漸死去,……他們恨得咬牙切齒,恨格蘭特,恨烏爾德,恨那些邦聯(lián)交換代表們”(同上:573)。
在坎特筆下,《迪克斯—黑爾協(xié)議》的廢除不是日期、數(shù)字和名字的羅列。他深入到戰(zhàn)俘們的內(nèi)心世界,通過描寫協(xié)議廢除帶來的絕望,揭示出協(xié)議廢除的受害者不是口若懸河的雙方談判代表,而是幾十萬掙扎在死亡線上的戰(zhàn)俘。誠然,內(nèi)戰(zhàn)期間南北雙方對待戰(zhàn)俘的方式是建立在《奧本海國際法》框架下的理性方式。但是,在坎特看來協(xié)議廢除帶來巨大的災(zāi)難,戰(zhàn)俘交換不是簡單的人道主義的表現(xiàn)形式,也不是現(xiàn)代文明的注腳,而是戰(zhàn)俘們承擔(dān)意識形態(tài)對峙的后果。南北雙方交換談判的過程其實(shí)是美國假釋制度的一個(gè)發(fā)展階段。在內(nèi)戰(zhàn)這個(gè)特殊的歷史時(shí)期,被俘奴隸的物品屬性和黑人戰(zhàn)俘的權(quán)利存在巨大爭議,實(shí)則是雙方對奴隸制去留的深刻社會矛盾。戰(zhàn)俘交換被用作控制戰(zhàn)場的戰(zhàn)略工具,是雙方軍事力量的對抗、政治勢力的博弈和意識形態(tài)抗衡的結(jié)果,是南北政府各自利益訴求的外在表現(xiàn)。
坎特在小說里對《迪克斯—黑爾協(xié)議》這段歷史的再現(xiàn),巧妙地揭示出意識形態(tài)對戰(zhàn)俘交換進(jìn)程以及戰(zhàn)俘生存的影響。為強(qiáng)化揭示的效果,坎特還呈現(xiàn)北方聯(lián)邦軍“向海洋進(jìn)軍”、火燒亞特蘭大、南方鐵路中斷等歷史事件,借用人物之口分析上述事件對南方經(jīng)濟(jì)的摧毀??蔡卦谛≌f里給主要敘事人之一克萊菲設(shè)計(jì)前往里士滿為戰(zhàn)俘請?jiān)傅那楣?jié),用克萊菲的視角再現(xiàn)火燒亞特蘭大、鐵路中斷的歷史事件。南方種植園主埃爾瓦·克萊菲(Ira Claffey)準(zhǔn)備出發(fā)時(shí),“大火已經(jīng)在亞特蘭大蔓延,有傳言說謝爾曼準(zhǔn)備進(jìn)攻奧古斯塔。整個(gè)西南部的鐵路線已經(jīng)被聯(lián)邦軍控制,乘火車必須要獲得通行證”。費(fèi)勁周折拿到通行證后,埃爾瓦來到火車站?!鞍驳律疖囌颈辈坑泻芏嗤睃c(diǎn)滯留的火車,他要乘坐的火車也不例外,埃爾瓦坐在一輛四處漏風(fēng)的破馬車?yán)锏戎疖嚤恍藓谩;疖囶^組的工人現(xiàn)在還得干軌道組的活,……黑暗中頭盔上的燈不好使,燈泡早就燒壞了。處理火車故障這樣的緊急事件,只能用一輛老式的手推車,但手推車載滿了一堆松枝,只能先把松枝卸下來,再把平板車掛在車頭前面。蒸汽發(fā)動(dòng)機(jī)燒的發(fā)紅,痛苦地以驢車的速度前進(jìn)”(同上:607)。
前往里士滿的路上,坎特借用埃爾瓦的視角描繪戰(zhàn)爭期間的難民群像。到處是“衣不遮體的流浪者,眼里露出警惕懷疑的目光。他們臉頰消瘦,面色枯黃,滿目憎惡,……一個(gè)嬰兒被包裹在一堆分不清顏色的骯臟破布里,如同野貓一樣,幾乎難以辨認(rèn)嬰兒的性別”。難民們的悲慘形象在埃爾瓦看來“是遠(yuǎn)處血腥戰(zhàn)場活生生的證據(jù)”(同上:609)。小說里安德森火車站的破敗景象是內(nèi)戰(zhàn)后期被摧毀的南方鐵路系統(tǒng)的生動(dòng)反映,衣衫襤褸的難民反映出戰(zhàn)火中飽受折磨的人們的狀態(tài),滿目瘡痍的亞特蘭大是燒殺搶掠般“向海洋進(jìn)軍”行動(dòng)的后果。摧毀鐵路、進(jìn)軍亞特蘭大的背后是聯(lián)邦政府在格蘭特指揮下采取的軍事策略,代表著國家意志。
為盡快摧毀南方,格蘭特允許謝爾曼的部隊(duì)在進(jìn)軍時(shí),如果當(dāng)?shù)剀娒裼蟹贌龢蛄?、堵塞道路等敵對行?dòng),謝爾曼可以依據(jù)敵對程度,發(fā)令進(jìn)行破壞和報(bào)復(fù):“竭盡所能深入敵境內(nèi)部,把他們的戰(zhàn)爭資源進(jìn)行一切破壞……毀掉一切可以用來支援或者供養(yǎng)軍隊(duì)的東西……把他們毀掉,不必流血,能達(dá)到與消滅敵軍同樣的效果”(韋格利1986:179)。
謝爾曼帶領(lǐng)部隊(duì)一路南下,搗毀亞特蘭大全部鐵路及工廠車站,放火燒城,掠奪財(cái)產(chǎn)。1864年秋近一個(gè)月內(nèi),謝爾曼的部隊(duì)破壞約三百英里的鐵路,切斷幾乎所有南方軍隊(duì)食品和藥品的供給運(yùn)輸線。
謝爾曼執(zhí)行的格蘭特的軍事策略或許是北方軍事史上光彩的一筆,但在坎特的小說里,這些軍事行動(dòng)不是軍事戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用成功的范例,而是安德森維爾戰(zhàn)俘營食物匱乏、工具短缺、藥品不足的重要原因之一。更具有諷刺意味的是,“向海洋進(jìn)軍”的確實(shí)現(xiàn)了“不必流血達(dá)到與消滅敵軍同樣的效果”,但死去的是成千上萬的聯(lián)邦士兵。當(dāng)我們把《安德森維爾》置入內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的政治氛圍里解讀,考量事件背后的政治意志和軍事抗衡,不難看出坎特以獨(dú)特的方式對意識形態(tài)進(jìn)行批判。
他的批判不局限于北方當(dāng)局的軍事命令和戰(zhàn)術(shù)策略?!栋驳律S爾》的敘述脈絡(luò)交織著戰(zhàn)俘營內(nèi)部管理層的矛盾,坎特把批判之筆指向南方,揭露在物資奇缺的狀況下,約翰·溫德將軍“任人唯親”(Kantor 1993:153),腐敗滋生,官僚作風(fēng)甚上,戰(zhàn)俘生存困境雪上加霜。戰(zhàn)俘們沒有足夠的蔽身之地,只能“暴露在嚴(yán)寒、冰雪、雨水、極度炎熱和特殊氣溫變化”等惡劣天氣環(huán)境下,“感染疾病的概率飆升,”“凍瘡和中暑是冬夏兩季常見的疾病,很多軍醫(yī)認(rèn)為瘧疾之所以成為戰(zhàn)俘死亡的主要原因,是因?yàn)闆]有足夠的蔽身之處。帳篷過于簡陋,不能應(yīng)付極端天氣”(Wagner et al.2002:640-641)。在《安德森維爾》中,營房不足,帳篷簡陋,更常見的是帳篷奇缺的狀況。小說披露戰(zhàn)俘營在建設(shè)之初就遇到材料不足的困難,“不是蓋房子缺一點(diǎn)稻草,而是連磚都沒有”(Kantor 1993:215)。威爾茲寫信請求軍需和帳篷,匯報(bào)戰(zhàn)俘營內(nèi)“囚犯無遮蓋之物,戰(zhàn)俘營醫(yī)院里病人太多,”而且“嚴(yán)重缺乏工具、材料和人手,”“監(jiān)獄如此擁擠,患病率和死亡率將會在夏天迅速上升”(同上:218),但問題不但沒有解決,軍中的腐敗讓牢房修建更加困難。珀森斯中校在任期間,數(shù)次申請木材原料,但木材價(jià)格奇高,一直沒有獲得批準(zhǔn)?!敖K于等來了51車木材,正好約翰·溫德將軍及其隨行從火車上下來,視察安德森維爾。”(同上:341)坎特評價(jià)道:“安德森維爾失去了一位充滿善意的長官(珀森斯),被一位充滿惡意的人代替?!h(yuǎn)處山坡上正在搭建40、50座房子,當(dāng)然不是在安德森維爾戰(zhàn)俘營里。木材當(dāng)然不能用到囚犯身上,那是給溫德爾將軍蓋的辦公室和營房。迪克·溫德,斯迪·溫德!不能讓任何溫德家族的人知道用木材建囚犯營房的事!”(同上:343)珍貴的木料沒有當(dāng)作搭建牢房的原料,溫德將軍認(rèn)為,“囚犯們是北方佬,理應(yīng)被如此對待”(同上:396)。目前保存的內(nèi)戰(zhàn)期間的檔案,也記錄“官僚主義式的爭論讓情況更糟”的事實(shí)(Bearss 1970:66)。
如果把《安德森維爾》文本與官方保存的記錄作對比,很容易發(fā)現(xiàn)溫德的形象是截然相反的:前者是冷酷無情,對北方佬恨之入骨的惡魔;后者是盡職盡責(zé),卻對官僚之風(fēng)無能為力的將軍。溫德形象的差異再次印證文本歷史性的敘述張力,兩種文本的并置賦予小說話語能力,打破官方話語的唯一權(quán)威。此外,坎特描寫的戰(zhàn)俘營中的官僚主義與官方文獻(xiàn)的記載異曲同工,庫伯、溫德、諾斯羅普等歷史上的真實(shí)人物在不同的文本媒介里被復(fù)活,一個(gè)明確的信息得以傳遞:官僚主義、責(zé)任推諉、在職不作為的情況在安德森維爾管理體系并非個(gè)案。坎特在小說里對軍需物資管理混亂和邦聯(lián)軍隊(duì)高層之間矛盾的描寫,與戰(zhàn)俘營餓殍遍野的凄慘場景形成強(qiáng)烈的反差??蔡剡€把這種反差編織成一個(gè)讓人印象深刻的情節(jié):奈特副官巴結(jié)溫德將軍,妄想獲得升職,節(jié)衣縮食準(zhǔn)備火腿大餐宴請溫德將軍。一陣?yán)峭袒⒀手?,滿嘴流油的溫德將軍在回途突發(fā)心梗而死(Kantor 1993:672),這是整部小說里唯一一處飽餐的場景。飽餐與饑餓,邦聯(lián)軍官與北方戰(zhàn)俘,生存與死亡等強(qiáng)烈對比躍然紙上。對比技法的運(yùn)用不僅是作者“昭示生命的意義和存在價(jià)值”的努力(錢中麗2018:121),更是構(gòu)建文本意義生成的活力:龐大的管理體系中官僚腐敗是戰(zhàn)俘命運(yùn)蝴蝶效應(yīng)的促發(fā)者,坎特借用巧妙的寫作技法,傳遞他對困于本能需求的戰(zhàn)俘的同情和對意識形態(tài)的批判。
坎特在小說的扉頁引用邦聯(lián)軍隊(duì)外科醫(yī)生蘭多夫·斯蒂文森的一段話開篇:“未來任何歷史學(xué)家要想不帶偏見地講述南北戰(zhàn)爭的故事,都要在公正的標(biāo)準(zhǔn)下將一切因素考慮在內(nèi)。不論南方人還是北方人,都難以逃脫歷史”(同上:Preface)。坎特努力“不帶偏見地講述”這段歷史,正如普利策獎(jiǎng)對他的評價(jià):“他以歷史小說對美國文學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn)”。這部一出版就賣出22萬冊的小說,體現(xiàn)出作者精湛的文字功力。坎特有“卓越的洞察力,能夠在全知視角和人物內(nèi)心之間自由穿梭。視角的流動(dòng)性使讀者能夠窺見人物如何陷于羅網(wǎng)無法掙脫”(Haverlin 1955:431)。他用豐富和帶有強(qiáng)烈感官特色的詞匯,融合人物意識流和現(xiàn)實(shí)時(shí)間的脈絡(luò),以印象主義的畫筆,色彩濃郁地繪制出掙扎在饑餓、寒冷、傷痛、炎熱中的戰(zhàn)俘肖像群。
坎特善于運(yùn)用復(fù)調(diào)式的敘述結(jié)構(gòu),架構(gòu)起戰(zhàn)俘營內(nèi)外、想象與現(xiàn)實(shí)、內(nèi)心情感與外部世界之間的橋梁。《安德森維爾》有兩條敘述線索:一是每章由一個(gè)全知視角第三人稱敘事人講述監(jiān)獄里戰(zhàn)俘們的經(jīng)歷和內(nèi)心感受;二是喬治亞州安德森維爾鎮(zhèn)種植園主克萊菲一家的生活。兩條線索按照時(shí)間順序各自獨(dú)立,時(shí)而交叉。
小說敘述的第一條線索圍繞戰(zhàn)俘們的饑餓感和監(jiān)獄里的惡劣環(huán)境展開??蔡卮罅渴褂妹鑼懳兜篮皖伾脑~匯,形象地再現(xiàn)安德森維爾臭氣熏天、令人作嘔的生存空間。安德森維爾里唯一的飲用水水源是一條“穿過戰(zhàn)俘營的小河”,河面“塞滿了倒地的樹枝和灌木叢,河水?dāng)嗬m(xù)地從東部穿過,幾乎被隨意傾倒的垃圾阻斷”。面包房建成后這里又成了排污口,“傾瀉的排泄物混在一起,把河流變成一片沼澤,成為春季蒼蠅瘋狂交配之地”(Kantor 1993:154)。到了夏天,“沼澤的顏色有了變化,不僅是糞便和糊狀渣滓,而且是一片黃棕色的殘?jiān)?,形如海綿樣的腐爛物,表面被日曬風(fēng)干成硬殼狀”(同上:251)。囚犯威利·曼恩(Willie Mann)看到“顏色暗黑如同墨水般的河流”,簡直就是“腐爛物漚成的油”,認(rèn)為“把黃色物的液體叫做水是最邪惡的謊言”(同上:447),他決定不喝水,只在下雨的時(shí)候喝雨水解渴。
饑餓如同惡魔,困擾每一位戰(zhàn)俘。經(jīng)常有人“到死人的遺物堆里找剩下的玉米餅”。鳥群飛過安德森維爾上空,一名戰(zhàn)俘“抄起支撐窩棚的樹棍朝天空繞圈揮舞,打落一只燕子,好多只海盜般的賊手伸向獵物,他猛地沖了上去,撲到燕子身上,摟在懷里。他邊站起身邊擰斷了它的脖子,用力吸吮,吐出嘴里的羽毛”(同上:257)。過度的饑餓讓戰(zhàn)俘們時(shí)常出現(xiàn)幻覺,“安德魯·凱爾克喜歡詳細(xì)地描述父親的餐桌,描述帶來的滿足感讓他撐過挨餓最初的時(shí)光”(同上:81)。伊本想吃肉,“他列數(shù)自己知道的肉的種類,有時(shí)候半夜醒來會突然想起一個(gè)新種類,連忙加到清單里”(同上:252)。饑餓和營養(yǎng)不良使很多戰(zhàn)俘患上壞血病,牙齒嚴(yán)重脫落,四肢無力。為逃離可怕的監(jiān)獄,有人裝死藏在拉運(yùn)死尸的推車?yán)镌姜z。在坎特的文本世界里,戰(zhàn)俘的經(jīng)歷不是檔案里一串串冰冷的數(shù)字,他賦予每一個(gè)人物獨(dú)有的名字,每個(gè)獨(dú)立個(gè)體的經(jīng)歷和內(nèi)心感受都分外鮮活。
與戰(zhàn)俘們的苦難相呼應(yīng)的第二條敘述線索是安德森維爾鎮(zhèn)種植園主克萊菲一家的生活。克萊菲一家住在戰(zhàn)俘營不遠(yuǎn)處,開工建設(shè)之初他家的黑奴和工具被征用??巳R菲經(jīng)常充滿同情地觀察監(jiān)獄里的一切,因此克萊菲一家是南北戰(zhàn)爭的歷史親歷者,是安德森維爾事件的見證者,更是卷入南北戰(zhàn)爭的幾百萬人中的一個(gè)縮影??巳R菲有3個(gè)兒子和1個(gè)女兒,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后,3個(gè)兒子先后死在戰(zhàn)場上。妻子維羅妮卡無法承受接二連三的喪子之痛,深陷臆想中,恐懼現(xiàn)實(shí)。精神失常的她把3個(gè)兒子的舊物擺放成他們兒時(shí)的樣子,每日對著空氣,與想象中還是活著的孩子們交談。最后維羅妮卡精神完全崩潰,不幸溺水身亡。在安德森維爾戰(zhàn)俘營內(nèi),戰(zhàn)俘們痛苦地掙扎在死亡線上;戰(zhàn)俘營外,克萊菲一家飽經(jīng)親人戰(zhàn)死疆場、精神失常、意外身亡、南方經(jīng)濟(jì)沒落等種種不幸。埃爾瓦成為戰(zhàn)俘營內(nèi)外的“中介”,兩個(gè)空間的苦難是他心理創(chuàng)傷之源??蔡亍巴ㄟ^文學(xué)性地書寫”這段特殊的歷史來體現(xiàn)自己對生死掙扎、精神困境等“嚴(yán)肅問題的思考與態(tài)度”(王明睿2017:126)。
小說的敘述猶如一首悲傷的復(fù)調(diào)曲,戰(zhàn)俘營內(nèi)外都是內(nèi)戰(zhàn)中人們的慘痛遭遇;每個(gè)人物的內(nèi)心活動(dòng)與外部世界構(gòu)成一組復(fù)合結(jié)構(gòu),敘述在想象與現(xiàn)實(shí)之間來回穿梭。意識的流動(dòng)連結(jié)過去、現(xiàn)在與將來,勾畫出南北戰(zhàn)爭這段歷史里人們的生存掙扎??蔡卦谛≌f中把焦距對準(zhǔn)關(guān)押在戰(zhàn)俘營里的小人物,同時(shí)也對準(zhǔn)南部喬治亞州的普通人,捕捉和放大他們的求生困境,表現(xiàn)他們在惡劣生存環(huán)境中的心理狀態(tài)和極端行為。“饑餓”是坎特創(chuàng)作復(fù)調(diào)曲的主旋律,是戰(zhàn)俘營內(nèi)外兩個(gè)世界、二重?cái)⑹旅}絡(luò)的連接點(diǎn)。安德森維爾小鎮(zhèn)周圍的人們身處絕境、如臨深淵,他們在絕望和恐懼中掙扎,隨時(shí)可能被死亡吞噬。
《安德森維爾》的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜,每一章聚焦一個(gè)人物,有大量的細(xì)節(jié)和心理描述。但坎特沒有止步于個(gè)性化的事件陳述和歷史再現(xiàn),他運(yùn)用鋪陳式的結(jié)構(gòu)和情節(jié)布局,把南北戰(zhàn)爭期間的戰(zhàn)俘交換協(xié)議、南北雙方的軍事策略以及戰(zhàn)俘營人事系統(tǒng)的官僚化作為敘述的歷史背景,講述這些宏觀歷史背景如何影響卷入內(nèi)戰(zhàn)的人們的命運(yùn),從而達(dá)到隱性的政治介入,因而小說具備一定的意識形態(tài)批判的力量,是坎特結(jié)合文本的審美特征與政治介入的努力,體現(xiàn)出作者的社會擔(dān)當(dāng)和責(zé)任意識?!栋驳律S爾》是一部關(guān)于“囚禁”的小說,是超越戰(zhàn)俘營里的“囚禁”的廣義上的囚禁。坎特早期戰(zhàn)爭小說里的一些觀點(diǎn)在這部小說里趨于成熟:“困于戰(zhàn)火洗禮和困于生存掙扎中的人們一樣,除非跨越人文精神之門,別無出路”(Haverlin 1955:432)。在小說的結(jié)尾處,克萊菲的女兒露西從未婚夫陣亡的悲傷陰影里走出,與同樣經(jīng)歷失去親人痛苦的埃爾金斯(Elkins)結(jié)婚。露西結(jié)婚、懷孕的情節(jié)象征著戰(zhàn)爭造成的創(chuàng)傷在慢慢愈合,新的希望與新的生命一同孕育。這樣的尾聲情節(jié)并非為了迎合大眾口味而設(shè)置的皆大歡喜式結(jié)局,坎特一方面以這樣的結(jié)局暗指南北戰(zhàn)爭結(jié)束后相對穩(wěn)定的社會發(fā)展期;另一方面重生和希望的隱喻寄托坎特對眾多死亡生靈的哀悼:唯有換來重生和希望,戰(zhàn)爭中的死亡才有價(jià)值,同時(shí)表達(dá)坎特對人性美好的期待和深切的人文關(guān)懷。