摘 要：我國是一個社會主義社會的國家，隨著我國社會的不斷發(fā)展，和諧社會理論也逐步顯現(xiàn)出來，并為我國建設(shè)和諧社會提供必要的理論依據(jù)，而我國的和諧社會理論也是根據(jù)社會主義社會理論及我國的實際情況與基本國情而得出，其也是社會主義社會的一種必然產(chǎn)物，隨著我國特色社會主義的不斷發(fā)展，基于和諧社會理論下，對其也產(chǎn)生了一些新的探索。本文也主要對其新探索進行討論。

關(guān)鍵詞：社會主義社會 和諧社會 中國特色社會主義

特色社會主義建設(shè)是我國建設(shè)的重要組成部分，但其建設(shè)既需要我國特色社會主義理論的支持，也需要和諧社會理論的支持，從另一個角度來看，和諧社會的建設(shè)也是我國特色社會主義建設(shè)的一部分，二者有著密不可分的關(guān)系，而和諧社會又是社會主義社會的必然產(chǎn)物，也是社會主義社會的一項建設(shè)宗旨，所以，為了使中國特色社會主義與當前的和諧社會理論相匹配，并推動我特色社會主義的建設(shè)，就需要在和諧社會理論下，對中國特色社會主義進行新的探索。為此，文章從中國特色社會主義的本質(zhì)、優(yōu)越性、整體建設(shè)戰(zhàn)略布局、建設(shè)規(guī)律的方面進行探索。

一、基于和諧社會理論下，中國特色社會主義本質(zhì)的新探索

自新中國成立以來，我國社會及經(jīng)濟得到了不斷的發(fā)展，尤其是改革開放政策實施以后，我國步入了高速發(fā)展狀態(tài)，綜合國力得到了較大的提升，中國特色社會主義建設(shè)與發(fā)展方面取得了較大的成就。但同時，在我國特色社會主義的建設(shè)中也出現(xiàn)了較多的弊端，影響著社會主義的和諧性，這與中國特色社會主義本質(zhì)產(chǎn)生矛盾。例如，以往的經(jīng)濟發(fā)展偏向與粗獷式發(fā)展，使社會出現(xiàn)了多種不和諧的現(xiàn)象，阻礙著我國特色社會主義發(fā)展與建設(shè)，也在一定程度上降低了中國特色社會主義建設(shè)成果。首先，在各類產(chǎn)品快速產(chǎn)出的同時，破壞了生態(tài)環(huán)境和浪費了大量的自然資源，而反過來又造成資源短缺的情況，阻礙著我國經(jīng)濟的發(fā)展，體現(xiàn)出人與自然的不和諧情況；其次，在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，由于社會建設(shè)與管理相對滯后，導(dǎo)致社會中出現(xiàn)很多不和諧、不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，造成人與社會之間不夠和諧；第三，經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，也給人民帶來較大的財富，但由于人民思想素質(zhì)的缺失，使人與人之間出現(xiàn)不誠實、不友好的情況，甚至是出現(xiàn)互相攻擊與傷害

情況。

以上這些情況既反映了社會的發(fā)展與中國特色社會主義的本質(zhì)不相符，既嚴重影響著中國特色社會主義發(fā)展，也讓社會主義社會變的不夠和諧。共同富裕和建立和諧社會是中國特色社會主義的一種本質(zhì)，所以，在和諧社會理論前提下，我國社會在發(fā)展的同時，必須要考慮社會是否和諧，并努力協(xié)調(diào)、平衡各方面的發(fā)展狀況，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，才能體現(xiàn)出人與自然、人與社會、人與人之間的和諧本質(zhì)，這樣才能符合中國特色社會主義的本質(zhì)要求，才能形成一種良性循環(huán)，推動我國特色社會主義的建設(shè)與發(fā)展。

二、基于和諧社會理論下，中國特色社會主義優(yōu)越性的新探索

在當前的社會制度中，主要存在資本主義制度和社會主義制度的兩種制度，對于資本主義制度而言，社會中有很多矛盾不能夠得到根本的解決，例如，生產(chǎn)活動中的壓迫與剝削無法根本的得到解決、人民的貧富差距無法得到高效的緩解、人民的自由、權(quán)利受到較大的限制、人民的利益無法得到根本保障等，都是社會中的重要矛盾。而社會主義和諧理論的主要思想是使社會中的各個方面都能達到和諧共處，包括人與人、人與社會、人與自然等多方面的和諧。而中國特色社會主義的建設(shè)與發(fā)展也包含這些方面，在和諧社會理論下，我國的特色社會主義可以展現(xiàn)出多種優(yōu)越性，首先，在社會制度方面。特色的社會主義制度可以保障人民的基本權(quán)利，在制度、法律等面前人人平等，既能高效的使人民行使自己的權(quán)利，也能高效的防止人民的權(quán)利受到侵害，體現(xiàn)出社會的公平、公正，也就體現(xiàn)出其優(yōu)越性；其次，在社會的生產(chǎn)活動中方面。特色的社會主義可以實現(xiàn)生產(chǎn)資料共有化或集體化，公民也可以公平、合理得到應(yīng)得的各類生活資料，并且可以消滅剝削、消滅壓迫，最終實現(xiàn)共同富裕的偉大目標。這也體現(xiàn)出中國特色社會主義的優(yōu)越性；第三，在人民利益方面。特色的社會主義可以全面的考慮人民的利益，全面的保障人民的利益，也代表著人民的利益，因此，中國特色的社會主義可以保障人民獲取最大利益，在經(jīng)濟發(fā)展的帶動下，使人民及勞苦大眾逐步脫貧，并逐步實現(xiàn)全面小康社會。這也反映出中國特色社會主義的優(yōu)

越性。

所以，為了構(gòu)建和諧的社會主義社會，在中國特色社會主義建設(shè)的道路中不能脫離了和諧社會的理論，必須要以和諧社會理論作為一項基礎(chǔ)條件。并在建設(shè)中構(gòu)建公平的社會管理體制，才能保障人民在政治、經(jīng)濟、文化等各個方面的利益，既確保了中國特色社會主義的優(yōu)越性，也推動了我國特色社會主義的建設(shè)。

三、基于和諧社會理論下，中國特色社會主義整體建設(shè)戰(zhàn)略布局的新探索

和諧社會是指社會的各個方面都處于和諧狀態(tài)，主要包括經(jīng)濟、政治、教育等多個方面，但在和諧社會的建設(shè)中，中國還必須要不斷的發(fā)展，而我國的發(fā)展還必須要依據(jù)我國的和諧社會理論，才能讓我國在和諧狀態(tài)下不斷的發(fā)展，走中國特色社會主義道路。所以，在中國特色社會主義建設(shè)的過程中，必須要做到整體建設(shè)布局，也就是說經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、政治建設(shè)、社會建設(shè)要經(jīng)過統(tǒng)一布局和統(tǒng)一規(guī)劃，使各方面的建設(shè)及發(fā)展戰(zhàn)略互相協(xié)調(diào)、互相促進。首先，對于經(jīng)濟建設(shè)而言，發(fā)展是硬道理，在戰(zhàn)略布局的過程中在以經(jīng)濟建設(shè)為中心的同時，也必須要考慮經(jīng)濟的和諧發(fā)展，例如，經(jīng)濟與生態(tài)、經(jīng)濟與道德、我國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟等方面的和諧共處及平衡發(fā)展，才能實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展；對于文化建設(shè)而言，其戰(zhàn)略布局不僅要滿足人民教育需求，還必須要確保教育的公平性、公正性，并且還要滿足人民的精神需求及道德需求，達到精神和諧及道德和諧，才能源源不斷的為社會提供人才，推動我國特色社會主義的建設(shè)與發(fā)展；對于政治建設(shè)而言，在建設(shè)布局中不僅要堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持社會主義社會發(fā)展道路等原則，還必須加強民眾的思想政治建設(shè)，強化民眾的政治信仰，使民眾的政治信仰與中國特色社會主義理論相匹配，才能達到政治和諧，才能推動中國特色社會主義建設(shè)；對于社會建設(shè)而言，在戰(zhàn)略布局上要考慮人民的收入分配、社會保障、醫(yī)療保障、社會穩(wěn)定等多個方面，使人民的生活更加的和諧、健康，才能體現(xiàn)出中國特色社會主義的價值及優(yōu)越性。

四、基于和諧社會理論下，中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的新探索

從馬克思主義理論、社會主義社會理論和共產(chǎn)主義理論可以得知我國正處于社會主義的初級階段，社會主義社會的發(fā)展需要經(jīng)歷初級階段、中級階段、高級階段，最終達到高度和諧的共產(chǎn)主義社會及共同富裕。同時，也可以得知在建設(shè)與發(fā)展規(guī)律中，只有生產(chǎn)力的高度發(fā)達才能為和諧社會提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，只有在社會主義制度下，才能為和諧社會提供必要、高效的制度保障，只有在共產(chǎn)主義制度下才能實現(xiàn)社會主義的和諧社會。所以，在和諧社會的理論下，我國特色社會主義建設(shè)也具有一定的建設(shè)與發(fā)展規(guī)律，也就是要經(jīng)歷起步階段、發(fā)展階段和繁榮階段三個階段。首先，起步階段，其也是中國特色社會主義社會發(fā)展的低谷期，這個階段的建設(shè)與發(fā)展也勢必會存在諸多的社會矛盾，也是社會矛盾的突發(fā)期。為此，就需要應(yīng)用和諧社會理論來有效的解決各種社會矛盾；其次，發(fā)展階段，其也是中國特色社會主義建設(shè)的平穩(wěn)期，這個階段相對來說社會較為穩(wěn)定，社會和諧程度有效提高，并達到一定的和諧程度；第三，繁榮階段，這個時期可以定性為中國特色社會主義的黃金期，這時期的社會高度和諧，也就完成中國特色社會主義建設(shè)。

五、結(jié)語

總之，社會主義和諧理論是馬克思主義理論結(jié)合我國實際國情所產(chǎn)生的一種理論，其具有民主、公平、正義、誠信、友愛等特征，在和諧社會理論下，使中國特色社會主義更加符合我國的具體國情及滿足我國社會的發(fā)展需要，保障和推動著中國特色社會主義建設(shè)與發(fā)展。

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作者簡介：楊敏

出生年月：19770915

性別：男

民族：漢

籍貫（精確到市）：浙江紹興

當前職務(wù)：中共紹興圖書館第一支部書記

當前職稱：中級政工師

學(xué)歷：本科

研究方向：思想政治方面，黨務(wù)方面，有關(guān)中國特色社會主義理論的認識分析