吳啟虎

（江蘇省鎮(zhèn)江市丹徒高級中學，江蘇鎮(zhèn)江 212000）

引 言

核心素養(yǎng)背景下，對于高中思想政治學科的教學，需要思考的問題是：作為最終教育教學目標的核心素養(yǎng)，其應當在什么基礎上才得以有效培養(yǎng)？這個問題的背后是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的途徑問題。閆守軒等人在對“核心素養(yǎng)熱”的冷思考中，提出了這樣的觀點：“智力素質”是真正落實核心素養(yǎng)培養(yǎng)的新型教學價值觀的主要內容。筆者以為這樣的界定符合當前高中教學的實際，切中了核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要害。究其原因，就在于智力素質既是教學的基礎，也是核心素養(yǎng)得以生長的肥沃土壤；而對智力素質的研究，既是教師的基本功，也是促進自身專業(yè)成長的有效載體。高中思想政治課程內容豐富，而當下學生所處的社會又日益多元，沒有有效的智力素質教育，是無法走向核心素養(yǎng)的康莊大道的。

一、智力素質對思想政治教學提出的要求

當前，高中思想政治課程內容豐富，包括經濟生活、政治生活、文化生活、生活與哲學等內容。對于這些內容的教學，基本的思路是經由知識的建構走向智力素質。智力素質與智力概念不同，智力素質主要是指學生利用所學知識發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，其具有轉識成智的意味[1]。智力素質與智力的差別在于，前者更加強調后者在實際情形下的運用，而后者往往只意味著實際教學中知識的高效積累。

以《走中國特色社會主義文化發(fā)展道路》教學為例，讓學生知道中國特色社會主義文化的含義、發(fā)展中國特色社會主義文化的宏偉目標是建設社會主義文化強國等，屬于知識性目標。顯然，知識性目標達成并不意味著智力素質的形成，只有讓學生真正樹立了文化自信，并形成文化自覺，能夠以中國特色社會主義文化視角去觀照歷史文化、世界文化，才可以說學生的智力素質得以形成。從這個角度看，習近平總書記提出的“四個自信”，即理論自信、道路自信、制度自信和文化自信，絕對不只是知識層面的內容，而是內化于心（智力）、外化于行（素質）的知行合一要求。

得出這個認識的過程，就是體現(xiàn)智力素質的過程。當前高中學生在政治學習中有兩個困境：一是難以改變思想政治課程就是記憶課程的認識，總難免自覺不自覺地進入機械記憶的境地；二是對思想政治課程知識的理解與運用有些生硬，難以有將課本學到的知識與現(xiàn)實生活相聯(lián)系的意識，這在客觀上約束了課程知識的生命力。

因此從這個角度講，智力素質要求下的思想政治教學，應當是教師立足于學生內化知識，進而對學生的思想行為產生積極影響，以保證學生在對實際生活事例的研究與分析中，能夠準確發(fā)現(xiàn)問題、精準分析問題、高效解決問題的教學。

二、思想政治教學中智力素質的培養(yǎng)途徑

核心素養(yǎng)培養(yǎng)的背景下，高中思想政治教學中智力素質如何得到有效培養(yǎng)，這是一個實際問題。筆者以為，最根本的途徑在于讓學生在問題發(fā)現(xiàn)與解決中，將所學學科知識有效轉化為智力素質。

我們仍以《走中國特色社會主義文化發(fā)展道路》這一課的教學為例，這里需要關注兩個基本問題：一是何為中國特色社會主義文化？二是中國特色社會主義文化的發(fā)展道路是什么樣子？筆者比較了傳統(tǒng)教學思路，認為只機械地從理論方面進行這一知識的闡述是不夠的，學生是難以生成有效理解的。考慮到文化自信是習總書記提出的“四個自信”之一，于是筆者嘗試搜集當下關于文化自信的鮮活實例，去引導學生進行相關的思考。

2017年11月8日，美國總統(tǒng)特朗普訪華，在故宮門前，其與習近平主席有過這樣的對話：

特朗普：中國的歷史可以追溯到5000年前，所以你們有5000年的歷史。

習近平：有文字的是3000年。

特朗普：我想最古老的文化是埃及文化，有8000年的歷史。

習近平：對，埃及更古老一些，但是文化沒有斷過流、始終傳承下來的只有中國。

特朗普：這就是你們原來的文化。

習近平：對，所以我們這些人，都是原來的人，延續(xù)著黑頭發(fā)、黃皮膚，我們叫龍的傳人。

特朗普：太棒了……

筆者在解讀這段對話時，深切地感受到作為四大文明古國中唯一延續(xù)至今的中國的最高領導人，其語言中所蘊含的文化底蘊。“有文字的是3000年”意味著習近平主席準確地理解了文字作為文明衍生、傳承的工具，其代表的3000年是在“上下五千年”的“歷史”中的“文明史”。文字是文化的載體，演繹著文明，因而“龍的傳人”并非是指生物意義上的傳人，而是指文化的傳人，也正是因為3000年的文明史，使得中華民族的文明得以真正自信。

于是在實際教學中，筆者將這段話呈現(xiàn)給學生，并讓學生去咀嚼、分析。學生則在學習內化的過程中認識到，無論是課堂上所習得的知識，還是在生活中所積累的認識，都是文化直接或間接的產物，而只有當自己帶著對傳統(tǒng)的中華民族文化的認識，去看待今天所取得的物質文明和精神文明，才能真正昂首闊步行走在具有中國特色社會主義文化發(fā)展的道路上。

三、智力素質支撐政治學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

筆者以為，思想政治核心素養(yǎng)所強調的政治認同、理性精神、法治意識、公共參與等，都離不開智力素質的支撐。因為政治學科核心素養(yǎng)只是當前及今后的培養(yǎng)目標，而其培養(yǎng)是需要具體途徑的。對于高中思想政治而言，智力素質正是這個途徑最重要的體現(xiàn)；反過來，又正是核心素養(yǎng)的引領，使得學生在思想政治知識建構的過程中，讓知識更多地彰顯出智力素質的本義，進而抵達素養(yǎng)?？傮w而言，智力是指向課程知識及其運用的，素質是指向學生學習后的直接表現(xiàn)的，而素養(yǎng)是指向長久表現(xiàn)的，三者之間的遞進關系，決定了智力素質可以支撐核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[2]。

因此，思想政治教師在實際教學中要做好知識累積與智力素質兩個方面的工作，要讓學生在建構知識的時候不囿于知識體系本身，而更多地將知識與生活實際結合起來，更多地建立宏觀視角與微觀視角相結合的意識——筆者以為這一點在思想政治教學中特別重要，因為很多時候只有站在宏觀角度審視微觀事實，才能真正認識到思想政治課程中的有關觀點的內涵與本質。譬如有人將當前社會上的一些不良現(xiàn)象也歸因為“中國特色”（發(fā)現(xiàn)問題），這顯然是一種狹隘視角的產物。但不得不注意的是，恰恰不少高中生容易接納這一觀點（分析問題）。因此在實際教學中，教師需要引導學生站在更高的高度來認識轉型發(fā)展期的中國，來認識一個社會發(fā)展中必然存在積極與消極兩方面的現(xiàn)象，這樣才不至于對中國特色社會主義道路產生誤會，也才能真正堅定社會主義核心價值體系（解決問題）。

結 語

總之，高中思想政治教學中重視學生的智力素質，可以為學生培養(yǎng)一雙審視社會現(xiàn)象與生活事物的慧眼，從而為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)奠定堅實的基礎。

[1]閆守軒，郭超華.抓住核心了嗎：“核心素養(yǎng)熱”的冷思考[J].課程?教材?教法，2017，(4)：100-105.

[2]張昌德.論核心素養(yǎng)觀下的高中思想政治課[J].中學教學參考，2017，(7)：70.