王 耿

漢語(yǔ)里有很多表達(dá)時(shí)間的詞和短語(yǔ)，如“早晨、中午、晚上、去年、今年春天、后天上午”等，為了更精確地表達(dá)時(shí)間，人們把時(shí)間具象化為時(shí)軸或鐘表，從而產(chǎn)生了“十點(diǎn)一刻、九點(diǎn)五十分”等計(jì)時(shí)短語(yǔ)。在人類表時(shí)系統(tǒng)中，除了時(shí)間本身可以作為某事件發(fā)生的參照外，其他的事件也可以作為某事件發(fā)生的參照，于是出現(xiàn)了“當(dāng)……時(shí)/時(shí)候”類短語(yǔ)，例如：

（1）當(dāng)我吃飯的時(shí)候，他在看書。

（2）當(dāng)冬天到來(lái)時(shí)，春天已經(jīng)不遠(yuǎn)了。

由于出現(xiàn)在“當(dāng)……時(shí)/時(shí)候”中的成分多種多樣，為稱說(shuō)方便我們把它們記為X，整個(gè)結(jié)構(gòu)記為“當(dāng)X時(shí)”。

對(duì)于“當(dāng)X時(shí)”這樣一個(gè)結(jié)構(gòu)，人們或許每天都在使用，但從不會(huì)去探究其中的X到底有哪些類型，該結(jié)構(gòu)有什么價(jià)值。其實(shí)，從語(yǔ)言學(xué)角度來(lái)看，“當(dāng)X時(shí)”容量之豐富，令人嘆為觀止，也正因?yàn)槿绱?，人們表達(dá)時(shí)間時(shí)才能夠得心應(yīng)手，擺脫鐘表的束縛。試想，如果人類世界的時(shí)間表達(dá)非得借助鐘表，非得使用機(jī)械的“X點(diǎn)X分X秒”，那該有多么無(wú)趣，多么不便。那么，“當(dāng)X時(shí)”中的X究竟由哪些成分構(gòu)成呢？縱觀古今，“當(dāng)X時(shí)”仿佛一個(gè)不斷增大的口袋，所容納的X經(jīng)歷了由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)程。本文首先將概覽古代漢語(yǔ)中“當(dāng)X時(shí)”結(jié)構(gòu)的特征，然后考察該結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的發(fā)展，最后談一談對(duì)這樣一個(gè)很常見的表時(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)研究的意義。

一.古代漢語(yǔ)中的“當(dāng)X時(shí)”

1.X為代詞

“當(dāng)”在《說(shuō)文解字》中的解釋是：“當(dāng)，田相值也。從田，尚聲?！倍斡癫米ⅲ骸爸嫡?，持也，田與田相持也。引申之，凡相持相抵皆曰當(dāng)?！币簿褪钦f(shuō)，上古時(shí)期，“當(dāng)”的本義是“田與田相對(duì)”的意思，后來(lái)引申為“相當(dāng)”，由于“相當(dāng)、相對(duì)”一般涉及兩個(gè)事物，所以又引申出“值、遇、恰逢”的意思，并且開始虛化為介詞，介引時(shí)間?！爱?dāng)”和“時(shí)”共現(xiàn)組成“當(dāng)X時(shí)”結(jié)構(gòu)最早見于《左傳·宣公十八年》：

（3）冬，公薨。季文子言于朝曰：“使我殺適立庶以失大援者，仲也夫?！标靶迮唬骸爱?dāng)其時(shí)不能治也，后之人何罪？子欲去之，許請(qǐng)去之?！保ù呵铩蹲髠鳌ば四辍罚?/p>

上例中的“當(dāng)其時(shí)”中的“其”是代詞，代指公孫歸父的父親襄仲“殺嫡立庶”的事情，“當(dāng)其時(shí)”就是“在那個(gè)時(shí)候”，指代過(guò)去的某個(gè)時(shí)間。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“當(dāng)X時(shí)”中的代詞還有“是、此”，例如：

（4）故當(dāng)是時(shí)，以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。（春秋《墨子》）

（5）昔桀之所亂，湯治之；紂之所亂，武王治之。當(dāng)此之時(shí)，世不渝而民不易，上變政而民改俗。（春秋《墨子》）

“是”本義指時(shí)間，但在“當(dāng)是時(shí)”中已經(jīng)演化為一個(gè)代詞，意為“在這個(gè)時(shí)候”?！按恕北緛?lái)指處所，后來(lái)演變?yōu)榇~，跟“彼”相對(duì)，意為“這個(gè)”。

隨著古漢語(yǔ)代詞的發(fā)展，“當(dāng)X時(shí)”中的代詞也有所增加。例如：

（6）當(dāng)斯之時(shí)，豈無(wú)尊卿賢輔，或以事迫心違，或以道壅謀屈，何嘗不愿聞善於輿隸，藥石于阿氏哉。（六朝《全劉宋文》）

（7）當(dāng)爾之時(shí)，有何言語(yǔ)？（隋唐五代《敦煌變文》）

（8）當(dāng)恁麼時(shí)，放行即是，把住即是？”（宋《五燈會(huì)元》）

（9）當(dāng)彼之時(shí)，天地醇龐之氣，人心未漓。（明《夏商野史》）

（10）每當(dāng)這時(shí)錢宗伯又總有些不快地說(shuō)：“這是我的高才弟子，也是良記妻室?！保駠?guó)《古今情?！罚?/p>

從戰(zhàn)國(guó)到民國(guó)時(shí)期，“當(dāng)X時(shí)”中的代詞有“此、是、其、斯、爾、彼、恁、恁么、那、這”等，但常用的僅限于“此、是、其”這三個(gè)。

2.X為名詞

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“當(dāng)X時(shí)”之間出現(xiàn)了帝王名號(hào)，借帝王名號(hào)來(lái)表時(shí)間是古代常見的時(shí)間表述方式，例如：

（11）府之童妾未既齓而遭之，既笄而孕，當(dāng)宣王時(shí)而生。不夫而育，故懼而棄之。（《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》）

“當(dāng)+帝王名號(hào)+時(shí)”結(jié)構(gòu)在西漢《史記》中有20處之多。后來(lái)，除了帝王名號(hào)，一些著名的人物名也可以進(jìn)入該結(jié)構(gòu)，例如：

（12）當(dāng)孔子時(shí)，禮壞樂(lè)崩。（唐《禮記正義》）

時(shí)間名詞的時(shí)間性很強(qiáng)，本來(lái)不必借助“當(dāng)X時(shí)”也能表達(dá)時(shí)間，但是由于“類推”認(rèn)知機(jī)制的作用，宋朝以后，少量時(shí)間名詞也可以進(jìn)入該結(jié)構(gòu)，例如：

（13）契丹阿保機(jī)，當(dāng)唐末五代時(shí)最盛。開平中，屢遣使聘梁，梁亦遣人報(bào)聘。（宋《歸田錄》）

綜上所述，“當(dāng)X時(shí)”中的名詞性成分經(jīng)歷了“帝王名號(hào)—著名人物—時(shí)間名詞”這樣的擴(kuò)展過(guò)程，這一過(guò)程符合人們的類推機(jī)制。

3.X為謂詞性成分

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“當(dāng)X時(shí)”中開始出現(xiàn)單音節(jié)謂詞性成分，例如：

（14）食苗道左者?！闭押钪^使者：“毋敢泄吾所問(wèn)于女。”乃下令曰：“當(dāng)苗時(shí)，禁牛馬入人田中固有令，而吏不以為事，牛馬甚多入人田中。（戰(zhàn)國(guó)《韓非子》）

例（14）“當(dāng)苗時(shí)”中的“苗”用為動(dòng)詞，指“禾苗生長(zhǎng)”。

西漢時(shí)期，“當(dāng)X時(shí)”之間出現(xiàn)了典型的主謂短語(yǔ)，但是這一時(shí)期的主謂結(jié)構(gòu)X很簡(jiǎn)單，音節(jié)有限。

（15）齊人有盜金者，當(dāng)市繁之時(shí)，至掇而走。勒問(wèn)其故，曰：“而盜金于市中何也？”對(duì)曰：“吾不見人，徒見金耳?！保ㄎ鳚h《淮南子》）

東漢以降，“當(dāng)X時(shí)”中的X的音節(jié)結(jié)構(gòu)增多，例如：

（16）當(dāng)漢祖斬大蛇之時(shí)，誰(shuí)使斬者？豈有天道先至，而乃敢斬之哉?。|漢《論衡》）

（17）侍中高德政舊與讓之不協(xié)，密奏言：“當(dāng)陛下受禪之時(shí)，讓之眷戀魏朝，嗚咽流涕，比為內(nèi)官，情非所愿?！保ㄎ簳x六朝《北史》）

（18）當(dāng)魏文侯禮下賢者時(shí)，有段干木為文侯師。文侯厚禮之，每過(guò)其閭，未嘗不式。（唐《唐代墓志匯編續(xù)集》）

（19）當(dāng)金人劫請(qǐng)車駕及皇后之時(shí)，諒其本心必不忘趙氏。（北宋《靖康紀(jì)聞》）

以上諸例“當(dāng)X時(shí)”中的“X”主謂賓齊全，但只含有一個(gè)動(dòng)詞核心。

明代以降，“當(dāng)X時(shí)”可以容納兩個(gè)動(dòng)詞核心，例如：

（20）適當(dāng)楚勘初停，郭江夏甫去國(guó)之時(shí)，言路憸人，借以媚首揆，遂疑江夏為之。（明《萬(wàn)歷野獲編》）

（21）諸軍至平壤，正當(dāng)論功請(qǐng)獎(jiǎng)，志得意滿之時(shí)，總兵聶士成先歸，回直募勇，不任覆軍之咎。（清《異辭錄》）

（22）當(dāng)毓聞京師失陷之變，折回晉境時(shí)，拳匪仍肆擾各屬不已，劫掠之事，視為慣例。（民國(guó)《十葉野聞》）

綜觀“當(dāng)X時(shí)”中謂詞性成分從先秦到民國(guó)的歷時(shí)發(fā)展，可以發(fā)現(xiàn)X經(jīng)歷了由單音節(jié)到多音節(jié)，由單核心到雙核心的過(guò)程，其結(jié)構(gòu)逐漸復(fù)雜，語(yǔ)義逐漸豐滿，對(duì)參照事件的描述也更加具體，使得“當(dāng)X時(shí)”在提供時(shí)間背景的同時(shí)有了一定的陳述作用。

二.現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“當(dāng)X時(shí)”

與古代漢語(yǔ)中的“當(dāng)X時(shí)”相比，現(xiàn)代漢語(yǔ)中“當(dāng)X時(shí)”的包容力越來(lái)越強(qiáng)，除了能容納代詞、時(shí)間名詞外，其容納的謂詞性成分越來(lái)越復(fù)雜，含義越來(lái)越豐富。我們單就“當(dāng)X時(shí)”中的謂詞性成分做一番探討。

1.X為動(dòng)詞

（23）當(dāng)禱祝時(shí)，一手抓雞頸向草料推送三次，一手將涼水向之傾灑，若雞戰(zhàn)，則謂灶神受馬。（《中國(guó)文化史》）

2.X為形容詞

（24）正當(dāng)危急的時(shí)候，幸虧曹洪趕上。（《中華上下五千年》）

3.X為主謂結(jié)構(gòu)

“介X時(shí)”容納主謂結(jié)構(gòu)的情況很常見，這是因?yàn)橹髦^結(jié)構(gòu)能夠表達(dá)一個(gè)完整的事件，而用事件來(lái)定位時(shí)間非常方便，所以人們?cè)谌粘＝浑H中經(jīng)常使用“當(dāng)+主謂結(jié)構(gòu)+時(shí)”的結(jié)構(gòu)，例如：

（25）當(dāng)火花隙裝置的電火花閃過(guò)的時(shí)候，和線圈相接的檢流計(jì)指針就發(fā)生偏轉(zhuǎn)。（《中國(guó)兒童百科全書》）

4.X為多核心謂詞性成分

上面所列舉例子中的X只含有一個(gè)謂詞（動(dòng)詞、形容詞）核心，而“當(dāng)X時(shí)”強(qiáng)大的包容性體現(xiàn)在X能夠容納多核心謂詞性成分上。當(dāng)X中有多個(gè)謂詞核心時(shí)，這些核心之間往往具有某種語(yǔ)義關(guān)系。

a.連貫關(guān)系：

（26）當(dāng)玉生拉起繩子，谷子溜滿了口袋，寶全老漢把套在底上的口袋口卸下來(lái)的時(shí)候，大家都喊“成功了，成功了”。（趙樹理《三里灣》）

上例X中的“玉生拉起繩子，谷子溜滿了口袋，寶全老漢把套在底上的口袋口卸下來(lái)”是連貫發(fā)生的三個(gè)事件。

b.轉(zhuǎn)折關(guān)系：

（27）當(dāng)競(jìng)買人叫價(jià)或者應(yīng)價(jià)雖為最高價(jià)，但未達(dá)到底價(jià)時(shí)，拍賣人不得予以拍定。（《1994年報(bào)刊精選》）

上例X中的關(guān)聯(lián)詞“雖……但”表明X為轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句。

c.遞進(jìn)關(guān)系：

（28）自己雖已明知道某種重大的事情必將來(lái)臨，并也做好了充分準(zhǔn)備，但當(dāng)事情真的到來(lái)，特別是突然來(lái)臨時(shí)，總免不了產(chǎn)生巨大的激動(dòng)。（馮德英《苦菜花》）

上例X中的“特別是”表明前后兩句之間是遞進(jìn)關(guān)系。

d.因果關(guān)系：

（29）當(dāng)腦電圖顯示某人正處于REM睡眠，因此可能在做夢(mèng)時(shí)，將其喚醒，則他們將在下一晚設(shè)法補(bǔ)償，即其REM睡眠量將增加。（翻譯作品《人腦之迷》）

上例X中的“因此”標(biāo)明了因果關(guān)系。

用語(yǔ)義復(fù)雜的“當(dāng)X時(shí)”表達(dá)時(shí)間體現(xiàn)出漢語(yǔ)結(jié)構(gòu)趨簡(jiǎn)和語(yǔ)義兼容的特性，因?yàn)槎嗪诵牡摹爱?dāng)X時(shí)”一專多能，既表達(dá)了復(fù)雜的事件，同時(shí)又能起到時(shí)間背景的作用，在表述時(shí)顯得非常簡(jiǎn)潔。

5.X為特殊句式

“介X時(shí)”還可以容納一些特殊句式，分別舉例說(shuō)明如下：

a.把字句：

（30）當(dāng)他把這個(gè)“好消息”告訴我時(shí)，我直埋怨他瞎鬧。（《中國(guó)北漂藝人生存實(shí)錄》）

b.被字句：

（31）當(dāng)獵物被擊昏或擊斃時(shí)，游隼快速輕盈地跟著獵物下降，在半空中把獵物抓走。（《中國(guó)兒童百科全書》）

c.存現(xiàn)句：

（32）當(dāng)電視上出現(xiàn)了這一奇妙的圖案時(shí)，還響起了親切動(dòng)人的歌曲。（《1994年報(bào)刊精選》）

d.連動(dòng)句：

（33）當(dāng)幼童拿著杯子歪歪倒倒地走過(guò)來(lái)的時(shí)候，我生怕他會(huì)把杯里的東西灑潑出來(lái)。（《讀者（合訂本）》）

e.兼語(yǔ)句：

（34）當(dāng)你蹲在榻上注視你母親動(dòng)手毀壞的時(shí)候，你的小心里一定感到“母親這種人，何等殺風(fēng)景而野蠻”罷?。ā蹲x者（合訂本）》）

從以上的舉例可以看出，“介X時(shí)”包容力非常強(qiáng)大，幾乎所有的特殊句式都可以出現(xiàn)在X中。

三.一點(diǎn)思考

以固定的語(yǔ)言形式容納無(wú)限多的語(yǔ)義內(nèi)容，正是人類語(yǔ)言生成性和經(jīng)濟(jì)性的體現(xiàn)。心理學(xué)研究表明，“語(yǔ)塊”是人類語(yǔ)言理解的重要單位，“當(dāng)X時(shí)”便是一個(gè)表達(dá)時(shí)間概念的語(yǔ)塊，無(wú)論X多么復(fù)雜，人們?cè)诶斫鈺r(shí)都可立即將“當(dāng)X時(shí)”視為一個(gè)時(shí)間背景，從而把關(guān)注重心放在“當(dāng)X時(shí)”后面的句子上，降低語(yǔ)言識(shí)別和理解的難度。

“當(dāng)X時(shí)”結(jié)構(gòu)是隨著人們表達(dá)時(shí)間的需要而產(chǎn)生的，人們?cè)诮涣鲿r(shí)常常需要給某事件進(jìn)行時(shí)間定位，但有時(shí)又不需要精確到“年、月、日、時(shí)、分、秒”，因此就臨時(shí)借用身邊同時(shí)發(fā)生的另外事件作為時(shí)間參照。而且，為了說(shuō)明某個(gè)事件只是時(shí)間參照，還發(fā)明了特定的“口袋”來(lái)凸顯它的時(shí)間語(yǔ)義，這個(gè)口袋的容納能力由古至今越來(lái)越強(qiáng)大，容納的貨物越來(lái)越豐富。事實(shí)上，本文只是管中窺豹，對(duì)“當(dāng)X時(shí)”的分類也比較粗淺，如果要了解其全貌，還需要曠日持久的研究?？赡苡腥藭?huì)問(wèn)，“當(dāng)X時(shí)”是幼兒園小孩都會(huì)使用的句子，為什么要對(duì)這一尋常結(jié)構(gòu)進(jìn)行大費(fèi)周章的研究呢？我們認(rèn)為，對(duì)“當(dāng)X時(shí)”的研究至少可以應(yīng)用到以下三個(gè)領(lǐng)域：

一是中文信息處理。計(jì)算機(jī)對(duì)人類語(yǔ)言的理解建立在語(yǔ)言形式基礎(chǔ)上，需要借助一定的形式標(biāo)記，比如通過(guò)“著、了、過(guò)”來(lái)理解句子的時(shí)體（aspect）特征；通過(guò)方位詞“上、下、左、右、前、后”來(lái)理解句子的空間含義；通過(guò)“因?yàn)?、所以、即使、但是”等關(guān)聯(lián)詞來(lái)理解句子的邏輯關(guān)系?！爱?dāng)X時(shí)”就是一個(gè)有形式標(biāo)記的語(yǔ)義模塊，弄清“當(dāng)X時(shí)”的形式語(yǔ)義特征，可以有助于計(jì)算機(jī)對(duì)中文文本時(shí)間信息的提取和理解?！爱?dāng)X時(shí)”中的“當(dāng)”和“時(shí)”這兩個(gè)標(biāo)記在語(yǔ)篇中間隔一定的詞距共現(xiàn)且二者之間沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)隔開，計(jì)算機(jī)就可以初步認(rèn)定語(yǔ)串“當(dāng)X時(shí)”表達(dá)的是時(shí)間義，為后續(xù)句子提供時(shí)間背景。

二是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)。外國(guó)人沒有漢語(yǔ)語(yǔ)感，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)最開始只能通過(guò)語(yǔ)法規(guī)則，不能像中國(guó)兒童那樣在一定的語(yǔ)言環(huán)境中自然習(xí)得，因此漢語(yǔ)學(xué)者對(duì)語(yǔ)法規(guī)則的提煉十分重要，就“當(dāng)X時(shí)”來(lái)說(shuō)，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)如何，什么成分可以進(jìn)入其中，什么成分不能進(jìn)入，為什么有時(shí)候會(huì)省略“當(dāng)”，有時(shí)候會(huì)省略“時(shí)”，都是外國(guó)人會(huì)感到疑惑的問(wèn)題，這需要漢語(yǔ)學(xué)者對(duì)該結(jié)構(gòu)有清晰的認(rèn)識(shí)，能夠給出一定的規(guī)則。另外，對(duì)于母語(yǔ)是英語(yǔ)的外國(guó)人，可以將“當(dāng)X時(shí)”與英語(yǔ)when/while引導(dǎo)的時(shí)間從句進(jìn)行比較，找出二者的異同，從而更好的指導(dǎo)外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。

三是語(yǔ)言類型學(xué)研究。語(yǔ)言類型學(xué)是研究各種語(yǔ)言的特征并進(jìn)行分類的學(xué)科，其方法是比較某些語(yǔ)言，找出其相同和相異之處。學(xué)者們希望通過(guò)語(yǔ)言類型研究，能發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言演變的趨勢(shì)，揭示人類語(yǔ)言的共性特征，進(jìn)而探索人類共有的思維方式，揭示語(yǔ)言與歷史背景、文化背景的關(guān)系?！皶r(shí)間”是存在于全人類頭腦中的共同觀念，而“當(dāng)X時(shí)”是漢語(yǔ)里表達(dá)時(shí)間的重要格式，對(duì)其進(jìn)行細(xì)致研究可以為接下來(lái)的語(yǔ)言類型比較打下基礎(chǔ)，從而揭示漢民族與其他民族時(shí)間觀念的共性及差異。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究表明，時(shí)間義和條件義之間有隱喻關(guān)系。就“當(dāng)X時(shí)”來(lái)說(shuō)，該結(jié)構(gòu)除了表示時(shí)間外，有時(shí)也能表時(shí)條件，比如某科技文中有這樣的句子：“當(dāng)外頻提高時(shí)，PCI總線的頻率相應(yīng)提高。”該句中的“當(dāng)外頻提高時(shí)”就是一個(gè)典型的條件，其中的“時(shí)”可以替換為表?xiàng)l件的助詞“的話”。這種現(xiàn)象并不是漢語(yǔ)所特有，Heine&Kuteva(2002：293)在考察了歐洲、非洲多種語(yǔ)言后指出“時(shí)間>條件（TEMPORAL>CONDITIONAL）”是人類語(yǔ)言語(yǔ)法化的普遍路徑。

最后補(bǔ)充說(shuō)明一點(diǎn)，“當(dāng)X時(shí)”雖然豐富多彩，但只存活于漢語(yǔ)書面語(yǔ)中。除非特定場(chǎng)合，我們?nèi)粘？谡Z(yǔ)交際中基本上不使用“當(dāng)X時(shí)”，而直接使用“X時(shí)”，比如我們?cè)谌粘Ｉ钪袝?huì)說(shuō)“我們吃飯時(shí)你過(guò)來(lái)”“你睡覺時(shí)蓋好被子”，但如果我們說(shuō)“當(dāng)我們吃飯時(shí)你過(guò)來(lái)”“當(dāng)你睡覺時(shí)蓋好被子”，則顯得怪怪的，讓人覺得不舒服。北京語(yǔ)言大學(xué)建有一個(gè)漢語(yǔ)口語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)，里面收集了很多“X時(shí)”語(yǔ)例，但無(wú)一例“當(dāng)X時(shí)”，這說(shuō)明語(yǔ)體因素對(duì)語(yǔ)言也有制約作用，換句通俗的話說(shuō)，我們說(shuō)話、寫文章要“到什么山上唱什么歌”。