江蘇省張家港市徐市小學(xué) 張 燁
童話是一種特別的文學(xué)體裁,它充滿著奇思妙想,是以兒童為閱讀對(duì)象的一種文學(xué)讀物。在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教材中,童話所占的比例還是相當(dāng)大的,也是現(xiàn)今小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。與其他體裁的文本相比,童話由于充滿奇幻與童真,深受小學(xué)生的喜歡,但從當(dāng)前童話教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看,情況還不夠樂(lè)觀。不少語(yǔ)文教師并未把握童話文體的獨(dú)特性,將其與其他文體同等對(duì)待,采取相同的教學(xué)策略,同時(shí)不少教師過(guò)分看重童話的道德教育功能,忽略了童話蘊(yùn)含的童趣與純真,這使得童話教學(xué)也變得枯燥乏味,難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如何讓童話教學(xué)回歸童真,提高童話的課堂教學(xué)效果?教師可以從以下三個(gè)方面入手:
情境教學(xué)法是語(yǔ)文閱讀教學(xué)中普遍應(yīng)用的教學(xué)方法,通過(guò)營(yíng)造真實(shí)有效的情境,可以吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。童話本身充滿著奇幻的色彩,大多數(shù)小學(xué)生也非常喜歡閱讀童話,由此在童話教學(xué)中應(yīng)用情景教學(xué)法,可以更好地拉近童話與學(xué)生間的距離,讓學(xué)生走進(jìn)童話的世界,盡情地在童話的世界中翱翔,激發(fā)學(xué)生自主閱讀童話的主動(dòng)性。
例如,在教學(xué)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文《九色鹿》這篇童話時(shí),考慮到這是一篇以中國(guó)古代傳說(shuō)為背景,富有中國(guó)文化特色的優(yōu)秀童話作品,為了讓學(xué)生能更好地進(jìn)入童話故事奇幻瑰麗的意境,教師在課堂開(kāi)始,先給學(xué)生們播放了同名動(dòng)畫(huà)片《九色鹿》的一些片段。這部動(dòng)畫(huà)片充滿中國(guó)風(fēng),不論是在畫(huà)風(fēng)還是音樂(lè)方面,都是一部上乘佳作,將其配合文本播放,孩子們很快被深深吸引,從而營(yíng)造出濃濃的童話情境。在此濃烈的氛圍下乘勝追擊,教師再引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀《九色鹿》文本,學(xué)生們能更好地進(jìn)入故事情境,將畫(huà)面與文本相互結(jié)合,促進(jìn)知識(shí)的理解與吸收,深入感受字里行間的情感。所以,不少學(xué)生在讀完童話后產(chǎn)生了情感與心靈的振蕩,教師讓大家交流閱讀的收獲時(shí),好多孩子說(shuō)被善良的九色鹿感動(dòng)了,也憎惡丑陋的調(diào)達(dá),這是在進(jìn)入情境。閱讀文本后很自然地感悟,無(wú)需教師做太多的道德灌輸,只需適當(dāng)引導(dǎo),學(xué)生們通過(guò)閱讀自然可以懂得,這也可以說(shuō)是優(yōu)秀童話作品的魅力所在。
小學(xué)階段的學(xué)生天真爛漫,如果僅僅單純地作文字講解,學(xué)生們很難集中注意力。而通過(guò)情境教學(xué),營(yíng)造自然真實(shí)的情境,可以吸引孩子的注意力,取得更好的童話教學(xué)效果。
童話文本大多采用擬人、夸張的寫(xiě)作手法,故事性與情節(jié)性通常會(huì)比較強(qiáng),由此教師可以利用童話的這些特征來(lái)豐富教學(xué)方法,讓童話課堂教學(xué)更加靈動(dòng)活潑。角色扮演是通過(guò)讓學(xué)生模仿文本中的角色來(lái)進(jìn)行表演,可以激發(fā)學(xué)生閱讀文本的主動(dòng)性,也可以活躍課堂氣氛,讓學(xué)生更好地理解文本。教師在采用表演法時(shí),需要注意不是所有的童話都適合表演,而要根據(jù)文本的具體情況來(lái)選擇。
例如,在教學(xué)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文《三打白骨精》這篇童話時(shí),教師考慮到這篇文本節(jié)選自著名古典小說(shuō)《西游記》,原著雖不屬于童話,但節(jié)選的《三打白骨精》充滿奇幻想象,也可以當(dāng)作童話來(lái)閱讀。同時(shí)這篇文本情節(jié)曲折,矛盾沖突強(qiáng)烈,人物角色鮮明,非常適合進(jìn)行角色表演。由此,教師組織學(xué)生們分組將課本改編為話劇,再分角色進(jìn)行表演。在將童話改編成話劇的過(guò)程中,需要發(fā)揮學(xué)生們的想象力與創(chuàng)造力,由此也需要學(xué)生對(duì)文本有更深入的理解與體悟,這樣能準(zhǔn)確把握每個(gè)人物的性格特征。學(xué)生們對(duì)表演的方式都很感興趣,也能主動(dòng)參與到小組活動(dòng)中,取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果。
教師在采取表演策略時(shí),需要注意表演是為童話教學(xué)服務(wù)的,教師要在整個(gè)表演活動(dòng)中起引導(dǎo)作用,這樣才能發(fā)揮角色表演的效用,激發(fā)學(xué)生對(duì)童話學(xué)習(xí)的興趣。
在當(dāng)前的童話教學(xué)中,不少教師過(guò)分注重童話的教化功能,在教學(xué)童話時(shí),力圖給學(xué)生挖掘其中的道德意義,而忽略了其中的情感意蘊(yùn)。作為文學(xué)作品,不少優(yōu)秀的童話故事也蘊(yùn)含著童真童趣與深厚的情感,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)泛讀、精讀、朗讀等方式,細(xì)細(xì)品味童話中飽含的童趣與情感,對(duì)童話的語(yǔ)言進(jìn)行細(xì)細(xì)咀嚼,感受童話的意蘊(yùn)美。
例如,在教學(xué)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文《蒲公英》時(shí),這篇童話采取擬人化的手法,不但包含做人的道理,也有濃濃的童趣,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而優(yōu)美。由此,教師在教學(xué)時(shí),先讓學(xué)生進(jìn)行自主泛讀,再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品讀文章中的語(yǔ)言:“一陣陣風(fēng)吹過(guò),那可愛(ài)的絨球就變成了幾十個(gè)小降落傘,在藍(lán)天白云下隨風(fēng)飄蕩?!薄靶〗q球”“降落傘”這些充滿童真與想象力的比喻符合孩子們的視角,也很容易讓孩子們接受。在細(xì)細(xì)的咀嚼與品讀后,學(xué)生們能更好地理解與體味文本蘊(yùn)含的美好情感,也就自然而然地懂得了文本作者所要傳達(dá)的做人的道理,比單純的教師說(shuō)教,效果要好很多。
童話與其他體裁文本的教學(xué)方式要有所區(qū)別,教師不能將童話分割成字詞的講解,也不能僅僅關(guān)注童話的教育功能,而忽略了童話的本質(zhì)。教師要關(guān)注童話蘊(yùn)含的童真童趣,讓童話教學(xué)回歸兒童的認(rèn)知。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011版)指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!蓖捵鳛橐环N特別的體裁,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)重要的位置,如何讓童話教學(xué)更有效,用童話精彩小學(xué)語(yǔ)文課堂,還需要我們廣大語(yǔ)文教師在實(shí)踐中不斷探索,從中尋找更高效的童話教學(xué)策略,提升教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生高效學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)高效課堂的構(gòu)建。