周付聰 李吉遠(yuǎn)

杭州師范大學(xué)體育與健康學(xué)院，浙江 杭州 310036

1 前言

健身氣功是五禽戲通過(guò)聯(lián)合音樂(lè)、呼吸吐納、導(dǎo)引和意識(shí)等，來(lái)調(diào)理臟腑，協(xié)調(diào)內(nèi)外陰陽(yáng)平衡，最終實(shí)現(xiàn)養(yǎng)生目的的一種傳統(tǒng)健身功法。音樂(lè)作為五禽戲養(yǎng)生中的一部分，在其養(yǎng)生作用中也占據(jù)了非常重要的地位，五禽戲所使用的配樂(lè)是健身氣功管理中心統(tǒng)一使用音樂(lè)，是根據(jù)古代五音宮、商、角、徵、羽所譜的一首健身氣功配樂(lè)，其中的宮代表1（Do）、商代表2(Re)、角代表3(Mi)、徵代表5(Sol)、羽代表6(La)，樂(lè)譜如圖一。①2000年前“五音療疾”觀點(diǎn)在的《黃帝內(nèi)經(jīng)》提到，這與在遠(yuǎn)古時(shí)代的埃及古典著作中所提到的“音樂(lè)是靈魂之藥”是一脈相承的。[1]18這充分說(shuō)明了音樂(lè)對(duì)人身心的影響，健身氣功音樂(lè)中五音摹仿人的心靈的動(dòng)態(tài)而相互轉(zhuǎn)換變化、融合，既柔和舒緩又節(jié)律分明、抑揚(yáng)頓挫，從而達(dá)到了調(diào)養(yǎng)身心的功效。五音是一種物質(zhì)能量, 五音序列與人體脈搏波②前5次諧波③具有確定的對(duì)應(yīng)關(guān)系[2]，一方面通過(guò)作用于人的情緒等精神與心理層面,而影響內(nèi)分泌機(jī)能的目的,另一方面通過(guò)與人體細(xì)胞組織、人體臟腑器官等生理系統(tǒng)產(chǎn)生和諧的共振,從而調(diào)整人的生理節(jié)律?！痘实蹆?nèi)經(jīng)》中也提到，宮音和諧悠揚(yáng)有于助脾臟，可以旺盛食欲;商音寧?kù)o肅殺有助于制止躁怒,使人恬淡安寧;角音平和順暢,有助于消憂郁而容易入眠;徵音抑揚(yáng)頓挫, 有助于抖擻精神和通調(diào)血脈,;羽音透徹柔和、可助于啟迪心靈[1]18-19。五禽戲音樂(lè)學(xué)養(yǎng)生機(jī)理的主要體現(xiàn)于：五音心理養(yǎng)生機(jī)理、五音生理養(yǎng)生機(jī)理和五音環(huán)境養(yǎng)生機(jī)理中。

圖1 健身氣功音樂(lè)

2 五禽戲音樂(lè)心理養(yǎng)生機(jī)理

2.1 五禽戲音樂(lè)可以調(diào)節(jié)人的情緒

七情是對(duì)人的心靈動(dòng)態(tài)過(guò)程的一個(gè)概括，喜、怒、憂、思、悲、恐、驚構(gòu)成七情，而五音的音調(diào)變化又是對(duì)人心靈動(dòng)態(tài)過(guò)程的摹仿，所以五音與人的心靈感受相通，正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所提到的，聞宮音,可以使人寬心、溫舒；聞商音,可以使人好義、方正；聞角音,可以使人愛(ài)人、惻隱；聞徵音,可以使人好施、心善；聞?dòng)鹨?可以使人內(nèi)斂、好禮[1]18-19。因此，在五禽戲的練習(xí)中音樂(lè)對(duì)會(huì)對(duì)人的各種情緒進(jìn)行調(diào)節(jié)和改善。中醫(yī)認(rèn)為，宮音具有亢奮的特點(diǎn)可以治療過(guò)于哀愁的情緒，商音給人歡快的感覺(jué)可以治療過(guò)于憂慮的情緒，角音非常富有生機(jī)可以治療過(guò)于憤怒的情緒，徵音洋溢著堅(jiān)定可以治療過(guò)于悲傷的情緒，羽音婉轉(zhuǎn)可以治過(guò)于焦躁的情緒，并且武靜、金帥等人曾對(duì)精神易興奮、易產(chǎn)生緊張性頭痛和睡眠障礙差的20名大學(xué)生做過(guò)對(duì)照實(shí)驗(yàn)[3]，研究表明，五音音樂(lè)可以調(diào)節(jié)情緒、治療心理問(wèn)題、完善人格和消除人際交往障礙等作用。五音運(yùn)用它的和諧之美使人的感官獲得一種“寧?kù)o淡泊”的體驗(yàn)，作用于人的情志，影響人的內(nèi)分泌，從而獲得一種良好的情緒狀態(tài)，使人的心理狀態(tài)獲得一種平衡。并且相比一般音樂(lè)療法，五音療法對(duì)患者術(shù)后負(fù)性情緒效果更佳緩解，已經(jīng)成為一種中醫(yī)情志護(hù)理措施[4]。 20世紀(jì)初期左右，心理、生理學(xué)家以及之后的研究者就曾對(duì)聲音對(duì)人的聽(tīng)神經(jīng)和聽(tīng)覺(jué)器官的作用進(jìn)行過(guò)詳細(xì)深層次的研究[5]。研究發(fā)現(xiàn)，一種頻率的聲音只能人的一根聽(tīng)神經(jīng)纖維接收和傳導(dǎo)。換句話說(shuō)，音樂(lè)對(duì)人的生理作用，首先是進(jìn)入聽(tīng)神經(jīng)，再通過(guò)聽(tīng)覺(jué)器官開(kāi)始發(fā)生作用,進(jìn)而對(duì)身體的其他器官產(chǎn)生影響。除此之外研究還表明，聲音可以增加肌肉的力量,有著歡快節(jié)奏的音樂(lè)可以讓肌肉的疲勞消除。當(dāng)音樂(lè)隨著播放進(jìn)度而即將結(jié)束時(shí)，聲音曲調(diào)漸緩，人的呼吸和脈搏也會(huì)隨之變慢，當(dāng)人們聽(tīng)到節(jié)奏沒(méi)有規(guī)律、或音調(diào)音律突然由低變高時(shí), 人的呼吸和脈搏也會(huì)隨之變快；當(dāng)人們聽(tīng)悲傷的音樂(lè)時(shí)，會(huì)使心率變緩，而歡快激昂的音樂(lè)則會(huì)變快。

2.2 五禽戲音樂(lè)對(duì)人的精神效應(yīng)

古代中五音的不同調(diào)式可以引發(fā)人們的不同情緒，古人很早就已經(jīng)做出了整理與歸納，并將此稱為“精神效應(yīng)”，是說(shuō)五音不同的調(diào)式可以對(duì)人們不同的精神狀態(tài)產(chǎn)生良性的治療改變，如宮音莊重醇厚，可入脾，如“土”般寬厚，所以能緩解多思多慮的人的壓抑，；商音悲壯雄偉，可入肺，具“金”之特性，所以能緩解悲痛欲絕人的悲哀；角音生機(jī)盎然，具有“木”之特性，可入肝，所以能緩解易于氣憤之人的躁怒；徵音輕松歡快，可入心，具有“火”之特性，所以能緩解失去生活信心的人的絕望；羽音高潔澄凈，可入腎，具有“水”之特性，所以能緩解腎不藏精的人的急躁[1]18。五音對(duì)人的精神狀態(tài)可以產(chǎn)生相應(yīng)的緩解和治療作用，并且溫明華,陳小鳳等人的研究也表明，五音確實(shí)能夠調(diào)節(jié)不同程度病人的焦慮和抑郁[6]，能夠使其所相對(duì)的不同情緒達(dá)到一種平衡，因此，五禽戲音樂(lè)對(duì)平衡人的心理狀態(tài)的具有良好的功效，從而對(duì)人的精神產(chǎn)生良好影響。究其原因，五音療法的媒介是通過(guò)人的聽(tīng)覺(jué)作用于大腦皮層的音樂(lè)處理中樞，從而進(jìn)行調(diào)控，影響患者的自身反射功能，同時(shí)對(duì)患者的心理狀態(tài)產(chǎn)生影響，如促進(jìn)內(nèi)啡肽的生成，對(duì)下丘腦促腎上腺皮質(zhì)激素的釋放進(jìn)行抑制，可使患者產(chǎn)生愉快感并使精神放松；同時(shí)可以降低交感神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性，達(dá)到減緩呼吸和心率的作用，使患者減輕患者的疲勞感，進(jìn)而使運(yùn)動(dòng)的耐受力得到增強(qiáng)[7]。

3 五禽戲音樂(lè)生理養(yǎng)生機(jī)理

人的五臟脾、肺、肝、心、腎分別與五音宮、商、角、徵、羽相對(duì)應(yīng)，不同的音律可以對(duì)人不同的臟器系統(tǒng)產(chǎn)生明顯的作用。[8]《素問(wèn)·金匱真言論》《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中提到“五音對(duì)應(yīng)五臟”的觀點(diǎn)，在《靈樞·邪客》中把五音宮、商、角、徵、羽與五臟相配：“脾應(yīng)宮，其聲漫而緩；肺應(yīng)商，其聲促以清；肝應(yīng)角，其聲呼以長(zhǎng)；心應(yīng)徵，其聲雄以明；腎應(yīng)羽，其聲沉以細(xì)”[9]，闡述了五音與五臟的對(duì)應(yīng)關(guān)系。因此，五音對(duì)五臟有著治療和保健作用，不同的音律可以治療不同的臟腑疾病，《素問(wèn)·五常政大倫》提出了可以用不同的音樂(lè)治療不同的病因的方法, 正商、上商和弦，少羽和少徵,可以治療邪氣所導(dǎo)致的傷心的病人;上角和正角、少角和判商、上商和正商和弦，可以治療所導(dǎo)致的邪氣傷肝的病人;上宮和正宮和弦，少宮和少羽,可以治療閉塞不通暢或大小便不通暢所導(dǎo)致的邪氣傷腎的病人。正商和上商, 正角和上角和弦，少徵和少商,可以治療邪氣所導(dǎo)致的傷肺臟的病人; 正宮和上宮, 正角和上角和弦，少角和少宮,可以治療消化不良所導(dǎo)致的腹瀉傷脾的病人。五禽戲音樂(lè)在連續(xù)的轉(zhuǎn)調(diào)和音律的變化中，通過(guò)五音對(duì)五臟的機(jī)理不斷地調(diào)養(yǎng)人的五臟疾病，或是增強(qiáng)人的五臟功能，并且與人體的細(xì)胞組織、臟腑器官產(chǎn)生和諧的共振，使人的機(jī)體和臟腑健康水平得以提高[10]，從而實(shí)現(xiàn)五禽戲音樂(lè)對(duì)人的生理養(yǎng)生的功效。除此之外，已經(jīng)有研究發(fā)現(xiàn)，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)不但能讓水形成美麗的冰晶，而且還能對(duì)動(dòng)物的生理產(chǎn)生影響，可以增加牛的產(chǎn)奶量可以母雞多產(chǎn)蛋，甚至還可以影響豬肉的質(zhì)量。在中國(guó)養(yǎng)豬專業(yè)戶的養(yǎng)豬經(jīng)驗(yàn)中，音樂(lè)養(yǎng)殖已經(jīng)成為一種重要的養(yǎng)殖手段，一位專業(yè)戶講到：“豬聽(tīng)了音樂(lè)之后，會(huì)產(chǎn)生好心情，這樣不但食欲旺盛，而且吸收和也會(huì)很好，轉(zhuǎn)化率會(huì)很大程度提高”[1]19-20。動(dòng)物雖然對(duì)音樂(lè)不像人一樣有著欣賞和審美的能力，但是音樂(lè)對(duì)動(dòng)物的生理的影響確實(shí)相同，都會(huì)對(duì)其生理機(jī)能產(chǎn)生良好的改變。

4 五禽戲音樂(lè)的環(huán)境養(yǎng)生機(jī)理

4.1 五禽戲音樂(lè)意境養(yǎng)生機(jī)理

五禽戲音樂(lè)可以營(yíng)造舒緩、綿柔習(xí)練意境。中西方音樂(lè)由于文化、歷史等原因,存在著一定的區(qū)別,其主要表現(xiàn)在中國(guó)音樂(lè)比較看重于情韻,追求空靈虛靜的意境, 至善至美,注重人的心靈感受和五官感覺(jué),而西方音樂(lè)講究結(jié)合理性與情感,將音樂(lè)的強(qiáng)度與力度作為追求,樂(lè)思比較明晰。五禽戲每式動(dòng)作重復(fù)次數(shù)多，所以音樂(lè)時(shí)間較長(zhǎng)，體現(xiàn)了我國(guó)沁人心脾的優(yōu)美古典樂(lè)的偉大魅力，古箏、洞簫等古典樂(lè)器溫婉動(dòng)人的配合演奏，讓人瞬間置于像伯牙子期的高山流水般的意境之中，讓人瞬間感受到鳥語(yǔ)花香的飄然世外和大自然的靜謐幽深，因而心緒比較容易獲得充分的放松，從而達(dá)到一種身心交融的溫柔舒緩的輕松意境。五禽戲音樂(lè)旋律和節(jié)奏的引導(dǎo)下，配合呼吸深度、頻率的節(jié)奏和導(dǎo)引動(dòng)作的開(kāi)合收放，三者得以在一個(gè)時(shí)間空間內(nèi)交融配合，能夠使精神、氣息以及身體統(tǒng)一和諧地交融和發(fā)展，真正達(dá)到和實(shí)現(xiàn)了調(diào)心、調(diào)身、調(diào)息的結(jié)合[11]，這就是五禽戲音樂(lè)意境養(yǎng)生的機(jī)理。

4.2 五禽戲音樂(lè)氛圍養(yǎng)生機(jī)理

五禽戲音樂(lè)一類的舒緩音樂(lè)都會(huì)讓人處于一種和諧的氣氛中，對(duì)人的身心產(chǎn)生良好影響，如同國(guó)外古典音樂(lè)，國(guó)外有位心理學(xué)家曾對(duì)來(lái)自不同交響樂(lè)隊(duì)的208名成員做過(guò)實(shí)驗(yàn)研究和分析[12]，最后得出結(jié)果，樂(lè)隊(duì)成員中凡是以演奏古典樂(lè)曲為主的人，大都心情愉快平穩(wěn)；而凡是以演奏現(xiàn)代樂(lè)曲為主的人，患有神經(jīng)過(guò)敏癥的有70%，有急躁特點(diǎn)的有60%，情緒消沉的22%，還有一些經(jīng)常頭痛、失眠、腹瀉和耳痛。另外，還有一些研究者調(diào)查過(guò)一些音樂(lè)愛(ài)好者，發(fā)現(xiàn)家庭里經(jīng)常欣賞古典音樂(lè)的人，與家人的關(guān)系相處和睦，喜歡浪漫主義派并經(jīng)常欣賞浪漫主義派音樂(lè)的人，大都具有活潑開(kāi)朗的性格，而且思維非?；钴S，但是家庭里熱衷于喧鬧嘈雜的現(xiàn)代派音樂(lè)的人，與家庭成員之間經(jīng)常爭(zhēng)吵和發(fā)生矛盾，家庭關(guān)系大都緊張。這就說(shuō)明優(yōu)美舒緩的音樂(lè)氛圍對(duì)人的情緒狀態(tài)有著很大的影響作用，五禽戲音樂(lè)也是因?yàn)檫@個(gè)原因，可以使人在音樂(lè)環(huán)境下得以調(diào)養(yǎng)心志，消除負(fù)面情志狀態(tài)，從而使人的身體處于一個(gè)相對(duì)和諧的狀態(tài)中，使其健身養(yǎng)生作用得以實(shí)現(xiàn)。

5 結(jié)論

（1）五禽戲音樂(lè)心理養(yǎng)生機(jī)理：五音運(yùn)用它與人的心靈感受“七情”相同的原理，通過(guò)不同調(diào)式節(jié)律的音樂(lè)對(duì)人的情緒產(chǎn)生良好的調(diào)節(jié)作用，由于五音可以引發(fā)人們的不同情緒，因此對(duì)人的精神狀態(tài)可以產(chǎn)生精神效應(yīng)；（2）五禽戲音樂(lè)生理養(yǎng)生機(jī)理：由于五音對(duì)五臟、五音療五臟，所以五禽戲音樂(lè)可以對(duì)臟腑和細(xì)胞組織產(chǎn)生和諧的共振，對(duì)人的臟腑產(chǎn)生治療疾病、和增強(qiáng)機(jī)能的作用。（3）五禽戲音樂(lè)環(huán)境養(yǎng)生機(jī)理：五禽戲音樂(lè)可以營(yíng)造舒緩、綿柔習(xí)練意境，使心緒放松，進(jìn)而調(diào)養(yǎng)人的心志。

注釋：

①?gòu)?英.樂(lè)譜網(wǎng).[ED/OL].[2015.6.30].http://www.cnscore.com/.

②脈搏波：是由于心臟的搏動(dòng)(振動(dòng))沿動(dòng)脈血管和血流向外周傳播而形成的。

③諧 波：一個(gè)數(shù)學(xué)或物理學(xué)概念。脈搏波諧波可以反映出人體臟器經(jīng)絡(luò)能量分配情況。