申小娜 馮乙

摘要：目的：微建筑設(shè)計與家具設(shè)計的關(guān)聯(lián)以及發(fā)展的趨勢。方法：分析微建筑的背景與形態(tài)特征以及家具的發(fā)展趨勢與動態(tài)，家具啟始到現(xiàn)代形成數(shù)種風格迥異，各種思想雜糅試圖超越現(xiàn)代主義中性風格的桎枯，無固定形式的家具設(shè)計在形式和功能上的視覺感受更多的夸張元素。微建筑的出現(xiàn)為家具設(shè)計提供新的設(shè)計理念，無論從材料還是造型和功能方面，與傳統(tǒng)純理性的思維有所不同，更多體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)與形式上。微建筑中的“微”在色彩、造型、形狀上則與家具設(shè)計的密切結(jié)合，外觀上采用簡單單純的幾何圖形追求現(xiàn)實生活的意義，拉近人們生活與設(shè)計的距離。結(jié)論：微建筑設(shè)計與家具設(shè)計的客體審美不僅在外觀上的審美改變還有在技術(shù)美學上的改變，各種新的材料的運用使得家具設(shè)計和微建筑設(shè)計行業(yè)生機勃勃。

關(guān)鍵詞：微建筑 家具設(shè)計 相互聯(lián)系

引言

建筑設(shè)計與家具設(shè)計相互作用、相互影響。在結(jié)構(gòu)和形式方面聯(lián)系日益密切。從造型方面吸引觀眾的注意力，隨著時代的發(fā)展和科技的進步家具不僅可以從情感上達到一種趣味性，而且在功能上以一種精巧形態(tài)可以節(jié)省了空間、提高了空間的利用率和使用的多功能化。從實用性的機械美到幽默化的家具，審美意識也逐步情感化的發(fā)展，因此，微建筑與家具設(shè)計的相互聯(lián)系使得家具以一種新的形式在逐步融入家居當中，而微建筑則在實驗的過程中以一種新的形式出現(xiàn)在我們的視野當中。微建筑設(shè)計與家具設(shè)計相互發(fā)展，彼中有此，此中有彼，彼此帶動才能帶動設(shè)計的發(fā)展，功能更加合理、舒適、多元，設(shè)計語言并不在于設(shè)計的形態(tài)與尺寸的大小，微建筑與家具設(shè)計其在于結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性與靈活性。研究微建筑與家具設(shè)計的關(guān)聯(lián)提供了新的設(shè)計思路與設(shè)計手段。

一、微建筑設(shè)計與家具設(shè)計的淵源

家具設(shè)計當中延續(xù)著建筑設(shè)計的血脈，建筑中包含著家具設(shè)計的底蘊。自建筑產(chǎn)生起家具就伴隨而來，兩者源遠流長，家具設(shè)計與建筑設(shè)計兩者相互影響。家具設(shè)計受制于環(huán)境和時代的影響，時代的不同家具的造型、結(jié)構(gòu)與材料也會不同。中國古代家具從“席地而坐”到榫卯結(jié)構(gòu)的家具成熟都與建筑設(shè)計有著千絲萬縷的聯(lián)系，而西方家具設(shè)計隨著科技與時代的演變而發(fā)展，從追求理性到與功能到追求自由解放和天性的歷程都與環(huán)境、技術(shù)、藝術(shù)有著密切的聯(lián)系。

微建筑的產(chǎn)生是將復雜的大型建筑工程簡約化，“微”化建筑形體，減少形態(tài)所占用的空間，其用途單一，也可執(zhí)行復雜的內(nèi)部功能，更像是城市中可實用的藝術(shù)品。微建筑在城市中可隨處可見，追求精巧、迷你但又不失生活的趣味性，微建筑象征著新的建筑設(shè)計形態(tài)。微建筑起源時間沒有明確的界定，對微建筑設(shè)計也在慢慢摸索當中，設(shè)計師更傾向于輕質(zhì)、高效和可實用性。

家具設(shè)計為生存發(fā)展所必不可少的一門學科，自建筑誕生起就與家具設(shè)計息息相關(guān)，建筑設(shè)計與下局設(shè)計相互影響相互作用，彼此發(fā)展。當代家具設(shè)計內(nèi)容涵蓋相當廣泛，形成與建筑呼應(yīng)，尤其微建筑的產(chǎn)生相當一個功能化的大型產(chǎn)品設(shè)計，而家具的設(shè)計元素也可用于建筑設(shè)計當中。如中國傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)不僅用于建筑設(shè)計當中室內(nèi)家具中也運用得十分廣泛，兩者的結(jié)構(gòu)本是同源，之間的界限逐漸被模糊。而西方家具也是有跡可循的，西方的優(yōu)秀家具設(shè)計都出自建筑設(shè)計之手，在后現(xiàn)代主義誕生起，家具設(shè)計中的后現(xiàn)代概念首先在建筑中提出，洛可可時期繁復的裝飾再到現(xiàn)代主義對家具設(shè)計做減法的手段，技術(shù)美的家具不再滿足心理與情感上的訴求時，后現(xiàn)代主義孕育而生。對現(xiàn)代主義傳統(tǒng)理性思維的反叛，更加注重設(shè)計中的非語言性的符號和隱喻的特征，而“微建筑風格”將這種符號化的語言運用到家具設(shè)計中，將現(xiàn)實意義融入家具設(shè)計客體當中更加具有人情味和互動性。從而引發(fā)了后現(xiàn)代主義的“微建筑風格”，“微建筑風格”是由建筑師把建筑外形引用到家具設(shè)計當中，將另辟蹊徑的裝飾夸張到極端的程度，同時將現(xiàn)代主義的幾何形態(tài)繼續(xù)延續(xù)過來與建筑中的元素拼貼融合，同時微建筑僅僅是設(shè)計主體審美的形式發(fā)展一定程度的結(jié)果，鮮艷的色彩強化了微化的家具設(shè)計。繼現(xiàn)代主義后產(chǎn)生諸多新的設(shè)計風格，對于改良、補充的形式的家具設(shè)計，微建筑微化的形態(tài)使用到家具與人們聯(lián)系更加緊密和人情化。微建筑的家具形態(tài)與功能完美的結(jié)合創(chuàng)造出更多的可能性。個性化和多樣化的家具不斷涌入，相較于機械化的家具更加吸引觀眾的注意，滿足人們情感上的多樣性。

家具設(shè)計相當于小型室內(nèi)微建筑的藝術(shù)品，而微建筑設(shè)計相當于一個大型的產(chǎn)品設(shè)計，兩者的界限不在于形態(tài)的大小，為解決生存發(fā)展的需要，不在局限于自身的設(shè)計領(lǐng)域，進一步推動設(shè)計的發(fā)展。

二、微建筑與家具設(shè)計在視覺美感上的關(guān)系

（一）微建筑設(shè)計與家具設(shè)計在結(jié)構(gòu)上的關(guān)系：從人類誕生以來家具的設(shè)計就已經(jīng)開始伴隨著我們，可謂家具設(shè)計包含了整個世界設(shè)計史的發(fā)展與變化，家具設(shè)計的形態(tài)隨著時代的發(fā)展而變化?！拔⒔ㄖL格”時期設(shè)計的家具在技術(shù)和材料方面有了新的突破，設(shè)計不僅僅體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)和功能上，而且還在形態(tài)上體現(xiàn)千姿百態(tài)。

結(jié)構(gòu)是其承受力的內(nèi)部構(gòu)架，是功能的載體，結(jié)構(gòu)對于家具和微建筑都是至關(guān)重要，將建筑的結(jié)構(gòu)與形態(tài)融入家具設(shè)計當中凸顯了個性，又能加強家具的穩(wěn)定性。如后現(xiàn)代主時期產(chǎn)生的“微建筑風格”，將建筑的結(jié)構(gòu)形式微化用于家具設(shè)計當中，打破傳統(tǒng)家具的形式，其家具外在結(jié)構(gòu)形式多種多樣，可以滿足各種需求的同時又趣味橫生，所以在外形采用建筑基礎(chǔ)構(gòu)架，但是功能不同?？臻g的穩(wěn)定性成為家具與微建筑設(shè)計的目的，微建筑為生存發(fā)展空間的穩(wěn)定性，而家具為功能的穩(wěn)定性，保證能“坐”的基礎(chǔ)之上，追求結(jié)構(gòu)為功能提供更大的實用性。微建筑風格的代表人物阿道.羅西設(shè)計的ARI小柜（如圖1）完全像哨兵的崗亭，這種建筑式的家具不僅僅是在外觀上完全搬用建筑特點，內(nèi)部可作儲物柜，即美觀又不失大雅。ARI小柜不僅在造型上具有獨特性，而且在色彩的運用上視覺沖擊力更加突出，在家居空間當中成為靚麗的—角，也可單獨放置作藝術(shù)品。

家具與微建筑設(shè)計兩者相互滲透，“我中有你，你中有我”的同構(gòu)關(guān)系，形式上的各種形態(tài)拼貼與融合的結(jié)果，如德國設(shè)計家翁格斯以日本傳統(tǒng)建筑特點設(shè)計的家具，將日式傳統(tǒng)建筑的形態(tài)簡單轉(zhuǎn)化外在形式，主要以功能為主的采用簡潔的形式、中性色彩計劃、合理的結(jié)構(gòu)來運用更加合理的材料進行配置，這些形式和功能都能以視覺的形式展現(xiàn)出來和被人們所感知，日式建筑的障子以木格為主，而翁格斯所設(shè)計的家具則有日式建筑的靜謐自然，與家具相得益彰形成和諧的形式美感。設(shè)計師需要同時要考慮如何在微化的建筑形式和材料的使用之間達到一種新的平衡？平衡人的形態(tài)和材質(zhì)的表達之間的關(guān)系，不僅要滿足功能的需要，更要求家具設(shè)計師在“微化建筑”與材質(zhì)的傳達在視覺上達到一種和諧的平衡。