王盼 杜航
摘要:襄陽唐宮城又名中國唐城,是中國導(dǎo)演陳凱歌為拍攝《妖貓傳》而耗時六年時間在襄陽投資設(shè)計建造的首座完整仿唐朝宮殿建筑群。整座唐城設(shè)計是在大部分唐代遺址基本已經(jīng)消失的情況下結(jié)合考古遺址發(fā)現(xiàn)和現(xiàn)代藝術(shù)完成對大唐的復(fù)原,彌補了我國的唐朝宮殿群創(chuàng)作設(shè)計空白。襄陽唐宮城的設(shè)計很大程度上復(fù)原了真實歷史上大唐,是建立在刻意仿古,追求法式嚴謹,歷史有據(jù)的基礎(chǔ)上。
關(guān)鍵詞:襄陽唐宮城 設(shè)計 《妖貓傳》
一、唐宮城設(shè)計團隊
以陳凱歌為首的《妖貓傳》主創(chuàng)團隊為展現(xiàn)真實的大唐盛世,決定還原歷史完整的唐城建筑。因此,襄陽唐宮城空間布局設(shè)計上需要采用多種形式來呈現(xiàn)盛世大唐文化,其中最具特色的就是將漢江活水引入城內(nèi),開通八條水系環(huán)繞唐城,重新展現(xiàn)“八水繞長安”的風(fēng)水格局來展現(xiàn)唐人推崇的天人合一的思想,其建筑設(shè)計重新展現(xiàn)了古人的與自然合一的和諧景象。唐宮城選址的基本原則是背負高山、面對江河、坐北朝南,這種格局可以使人們充分享受陽光,是最佳的建房位置,建筑的外郭造型有虛有實、曲線豐富、輪廓柔和,穩(wěn)重之中又富有變化;細節(jié)以柔和的線條和豐富均曲線來營造一種柔和的自然之態(tài).表現(xiàn)出與自然協(xié)調(diào)的意念。其實踐和理論都體現(xiàn)出活躍和創(chuàng)新的特點。襄陽唐城建成后被評為國家4A級旅游景區(qū),東連漢水,南眺鹿門,西依峴山,北接古城(如圖1)。
二、唐宮城設(shè)計背景
唐朝是中國民族融合的高峰期,大唐帝國自貞觀年間起,每年都有大批外國使者和商人來到長安進行商業(yè)文化交流,據(jù)現(xiàn)有史書考證唐朝曾和世界上三百多個國家進行過交往。唐朝建筑技術(shù)和藝術(shù)也有巨大發(fā)展和提高。㈣唐城整體風(fēng)格嚴整而又開朗,建筑工藝水平也發(fā)展到了一個成熟的時期。
唐朝建筑設(shè)計師注重天人合一的思想其建筑設(shè)計理念更著重于突顯與自然環(huán)境的融合,利用自然地理優(yōu)勢和整體的布局突顯建筑的壯麗。中國古代的匠師們也是從隨唐時期起,就逐漸地把注意力從單個建筑的設(shè)計技術(shù)方案、藝術(shù)于法上轉(zhuǎn)移到建筑群體關(guān)系上,轉(zhuǎn)移到空間體系的構(gòu)思上如何使建筑環(huán)境空間與社會、與自然和諧相處成為了設(shè)計思考的出發(fā)點。因此唐城整體建筑設(shè)計更加體現(xiàn)的是我國古典建筑、古典園林設(shè)計的優(yōu)良傳統(tǒng)。利用城市的地理優(yōu)勢進行唐宮城整體設(shè)計的復(fù)原是當(dāng)今設(shè)計師首要考慮的問題。唐宮城建筑群的整體設(shè)計思路借鑒了現(xiàn)存唐代建筑群的布局思想與建筑形式,以三進三重門一院為布局,并采用了唐代的分層和才分制方法,使得古代建筑精髓得以向?qū)嶋H建造轉(zhuǎn)化。
三、唐宮城設(shè)計特色
(如圖2)襄陽唐城雖然是為拍攝影視而建,但是設(shè)計團隊要求對歷史真實感較高。據(jù)《新唐書.地理志》記載,大明宮“廣三里,縱五里”?,F(xiàn)代考古數(shù)據(jù)表明,大明宮的總面積為三百二十公頃,五千兩百多畝,將近五百個標(biāo)準(zhǔn)足球場大小。是今天中國僅存的皇宮——紫禁城的4.5倍??上逄苾纱鄱迹?00年繁華,一朝化為丘墟。唐城總占地600畝,占地面積大是唐宮城建設(shè)群的一大特色。立體上分臺基、屋身、屋面三部分,整體為木質(zhì)結(jié)構(gòu)。此類建筑設(shè)計特點是以簡支梁和柱子為主,以懸臂出挑和斜向支撐為輔。
如何在能拍出美輪美奐的電影場景基礎(chǔ)上,又能在實體建筑整體和全局設(shè)計中展現(xiàn)唐朝磅礴大氣的文化底蘊,是唐城設(shè)計師一大難關(guān),再現(xiàn)昔日壯麗的人文景觀復(fù)古建筑理論儲備也是必不可少,所以復(fù)古建筑設(shè)計對現(xiàn)代設(shè)計師考驗較大。同樣,探尋傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑創(chuàng)作的融合點也成為現(xiàn)代唐宮城建筑師們進行創(chuàng)作的首要需要考慮的問題?,F(xiàn)有仿唐建筑設(shè)計師以張錦秋的設(shè)計成果最為豐富,張錦秋關(guān)于唐朝建筑的設(shè)計就是以傳承古都西安唐代文化為目標(biāo),進行了塑造現(xiàn)代城市特色的大膽嘗試,其設(shè)計經(jīng)驗也被運用到此次唐城的設(shè)計中。唐城設(shè)計中對建筑的景觀價值與人文價值的考慮并重,在建筑語言上與一期協(xié)調(diào)一致,并在建筑的外飾斗拱設(shè)計中和內(nèi)拱梁的設(shè)計上做進一步推敲,使二者成為一個既和諧統(tǒng)_又互有特色的完整的建筑藝術(shù)作品。
襄陽唐城的整體設(shè)計是借用用中軸線來展現(xiàn)皇權(quán)的威嚴,同時又利用不完全對稱規(guī)則來展現(xiàn)唐朝的包容性,故其布局將皇宮放在中軸線中央,以中軸線向兩邊輻射,依次是西市和東市、西湖和東湖,再是西山和東山。西山頂是陳云樵宅,胡玉樓在西山的腳下西湖邊,青龍寺位于東山。整體設(shè)計中特意利用本地地理優(yōu)勢,將西山和東山作為視覺屏障隔絕遠處的城市,也特地將宮墻的設(shè)置很高,確保視覺范圍內(nèi)進行可操縱的復(fù)古陳列。設(shè)計在對唐代建筑樣式色彩等因地制宜地運用或適當(dāng)簡化與創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代創(chuàng)作方法與現(xiàn)代施工技術(shù),形成的一種唐風(fēng)現(xiàn)代建筑。
四、唐宮城設(shè)計主要建筑群
唐宮城在空間布局設(shè)計上,依托襄陽豐厚的文化底蘊和得天獨厚的山水資源,來再現(xiàn)盛唐宮殿和宗教建筑。唐宮城建筑設(shè)計采用的主要材料是土和木,利用土和木的運用對整體設(shè)計進行還原,而且也要將繪畫、雕刻、工藝美術(shù)等應(yīng)用到各建筑裝飾設(shè)計中,使其成為有機的統(tǒng)一整體。唐宮城建筑群設(shè)計以群體的形式來表現(xiàn)其博大與壯觀,不向高空發(fā)展.而是在地面上四著中軸線向四面有序地鋪開。采取均衡對稱的方式來布局.中間為主建筑,是建筑群的核心,兩側(cè)為次要建筑,左右對稱、布局嚴格、層次清晰。
(一)明德門
明德門是唐城的入口,在唐朝也稱“隋唐第一門”,其設(shè)計必須考慮到歷史的真實性凸顯其壯闊。故將明德門設(shè)計位于唐城的中軸線,朱雀大街的南端,規(guī)模宏大,色彩艷麗。建筑和建筑之間必須考慮到整體的和諧性和失真性,在門樓的設(shè)計設(shè)計上采用了虛擬現(xiàn)實技術(shù),讓門樓立面比較簡潔,并普遍采用富有裝飾性的斗拱結(jié)構(gòu)。
據(jù)《隋書.禮儀志》、《唐六典》卷七、《長安志》卷首《城市制度》、《舊唐書.禮儀志》等史料記載,明德門上有門樓,是京師諸門樓中最大、最華麗的。所以現(xiàn)有的明德門整體設(shè)計的高大宏偉,整體流線輕巧活潑,整體建筑又相互照應(yīng),當(dāng)門一條大街,名朱雀街,亦稱天街,縱貫全城,北經(jīng)皇城正門朱雀門,直抵太極宮正門承天門,全長九里有余,寬百步,約合147米。
(二)朱雀廊
(如圖3)朱雀廊是皇宮前御街兩側(cè)對稱的廊廡,具有組織空間和襯托高大的主體建筑的作用,因此在還原設(shè)計上也要考慮其開朗而又主次分明的效果。自金到明之后,演變?yōu)閷m殿的干步廊設(shè)計??紤]到朱雀廊的空間突出作用,所以其左右兩側(cè)采用由數(shù)十根紅色木質(zhì)庭柱支撐,隔出長又開闊的空間效果。唐城朱雀廊的庭柱也經(jīng)過精心設(shè)計,體態(tài)特地設(shè)計成上窄下寬,寓意著唐朝獨特的審美觀。朱雀廊主要起承接作用,過渡明德門與主殿,這也是皇宮無形中軸線的現(xiàn)化。朱雀廊兩側(cè)則是東市和西市,它們在唐代長安都屬于商業(yè)區(qū)。
(三)含元殿
歷史上的含元殿始建于公元662年,是唐皇宮主體正殿,位于丹鳳門正北,建在龍首原的南沿,依山而建,其殿基高出平地四丈。含元殿自高宗建成后,玄宗、代宗曾兩次修茸,自高宗以后唐朝諸帝常住在此宮,是唐朝十分重要的宮殿。含元殿的設(shè)計理念對后來的日本奈良平城京的設(shè)計也有很大的影響。含元殿據(jù)考證是由門樓演進而來,樓是古代的高層建筑。所以真實的含元殿設(shè)計的出發(fā)點應(yīng)該是高大宏偉,并且設(shè)計要高度還原歷史,所以現(xiàn)還原建成的含元殿也是建立山上。復(fù)原含元殿設(shè)計必須考慮到含元殿歷史上的大小。氣勢恢弘、嘆為觀止,現(xiàn)其復(fù)原設(shè)計充分體現(xiàn)特定的理念來展現(xiàn)唐代建筑宏大的氣勢和獨特的建筑布局。復(fù)原的含元殿特地依山而建,利用,視覺、通氣、光線等方面來突出含元殿的壯麗。其設(shè)計理念充分尊重歷史,也可為其他唐宮建設(shè)提供素材。
(四)花萼相輝之樓
花萼相輝之樓,簡稱花萼樓,建于玄宗年間,是唐朝盛世工藝的集大成者,是消逝在歷史長河中的天下第五名樓。它與其余天下四大名樓不一樣是修建在長安皇宮之中,專門為皇家服務(wù)?;ㄝ嘞噍x樓位列四大名樓之前,享有“天下第一名樓”的美譽。遺憾的是這座名樓隨著唐朝一起消逝在歷史的歲月中?;ㄝ嘞噍x樓仕接待國外使臣舉辦盛大的國宴的重要場合。不僅如此,據(jù)史料載,大唐的諸多大型宴會,例如皇帝和后妃的誕辰多在花萼樓上舉行。在中國古代建筑史上,花萼相輝樓的建筑工藝達到了唐代建筑的頂峰。
在影片中,花萼相輝樓是作為慶賀楊貴妃壽誕的場地,其內(nèi)部可容納全長安城人,因此設(shè)計難度較大。首先,花萼相輝樓內(nèi)部空間設(shè)計一定要考慮到其人流容納量。所以其在唐城的復(fù)原設(shè)計中被設(shè)計成一個立體的大型劇場、一個神仙洞府,內(nèi)部裝飾華麗,珊瑚為裝飾的登云梯表現(xiàn)了整體設(shè)計的虛實相生風(fēng)格,是結(jié)合了唐朝建筑藝術(shù)和現(xiàn)代風(fēng)格完整藝術(shù)品,傳承了新工藝提出新的設(shè)計理念,是一次大膽的設(shè)計創(chuàng)新。帶來了一種全新的內(nèi)部建筑裝飾闡釋,其設(shè)計與宮內(nèi)其他建筑相互照應(yīng)。
結(jié)語
襄陽唐宮城建筑設(shè)計是罕見的完整仿唐宮建筑群,整體布局設(shè)計形成緊密的聯(lián)系,唐皇宮兩側(cè)貫通左右配殿的橫軸的位置設(shè)計使建筑群之間既不設(shè)計得太過緊密顯得過于擁擠,又不使遠離前殿過而減弱它們之間的關(guān)聯(lián)。這些建筑設(shè)計在空間互相呼應(yīng),使全局渾然一體。唐宮城在建筑風(fēng)格設(shè)計上主要是采用了虛實結(jié)合和真假并用的手法,使整個建筑群成為一個可生動立體。襄陽唐宮城建筑群的原型取自于現(xiàn)代對于中國唐代建筑遺存,對唐代建筑風(fēng)格既有延續(xù)又有創(chuàng)新,原建筑已經(jīng)消失千年,現(xiàn)在復(fù)原的不可能是完全意義上再現(xiàn)。因此,唐宮城設(shè)計不能也不可能一成不變地照搬所有唐元素,只能在史料遺存中和考古發(fā)現(xiàn)中找到部分歷史原型的復(fù)原。襄陽進行建設(shè)唐城也是一次文化的嫁接轉(zhuǎn)移,唐城整體設(shè)計上就充分地利用襄陽本土的人文地理優(yōu)勢優(yōu)勢?!鞍怂@長安”設(shè)計就是襄陽唐城建筑群在繼承唐文化精髓的基礎(chǔ)上進行的建筑創(chuàng)新,融入了現(xiàn)代建筑所需的功能、空間、材料和審美上的種種需求,亦經(jīng)過設(shè)計師的創(chuàng)新性挑選組合使與襄陽的自然景觀更加契合,也更加符合大眾對唐朝的想象。