廖俊清

民族若是一片森林，文化就是陽光、雨露和土壤，是民族形成、發(fā)展的必要條件。文化是民族的精神家園，其內(nèi)涵極其豐富，從語言文字到飲食服飾，從家風(fēng)民俗到節(jié)慶鄉(xiāng)愁，從婚喪嫁娶到待人接物，從英雄傳說到歌詩樂舞，耳濡目染，以文化人，滲透于國家、民族的全部社會(huì)生活，為全體社會(huì)成員提供多層次多方面的精神滋養(yǎng)，是民族凝聚力的重要源泉。文化以價(jià)值觀的精髓融入社會(huì)生活，浸潤思想道德。在我國，文化自信的要義就是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、對(duì)革命文化、對(duì)社會(huì)主義的自信，特別是對(duì)其中蘊(yùn)涵的核心價(jià)值觀的自信。這是中華民族精神獨(dú)立性的基本標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神支撐?，幾迳礁枋侵腥A民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是瑤族生生不息、發(fā)展壯大的精神支柱，是瑤族文化自信的重要載體之一。

瑤族是一個(gè)以歌感人、以歌動(dòng)情的民族，豐富的瑤族歌謠在瑤族村寨中流傳，成為瑤族男女情感交流的橋梁和紐帶。每逢佳節(jié)，瑤族男女歌手就相聚在一起對(duì)歌。那綿綿的歌聲，宛如山間潺潺流淌的小溪，如云霧騰空飄移。情真意切的歌詞，句句撥動(dòng)著人們的心弦?，幾迕窀鑳?nèi)容豐富，浩如煙海，給人以美的享受，是記述和反映瑤族長期遷徙和生產(chǎn)生活的生動(dòng)史詩，被稱為瑤族的“活化石”。

瑤族歌謠的語言讀音不同于日常語言和宗教語言，但是千百年來仍然生生不息。其長盛彌久的生命力，源于其豐富多彩的民族傳統(tǒng)語言特色。

歌謠是瑤族抒情言志的主要文學(xué)形式，具有悠久的歷史。早在隋唐之時(shí)，就有祭祀盤瓠唱《盤王歌》、跳長鼓舞的記述?，幾迨且粋€(gè)熱愛歌唱的民族，無論男女老幼，皆愛唱歌。無論在田野、山坡、叢林，抑或竹棚、木樓，常常是歌聲陣陣。每逢節(jié)日或集會(huì)，村寨擺歌堂，山嶺設(shè)歌會(huì)，男女交識(shí)，歌情觸發(fā)，人們縱情歌唱，通宵達(dá)旦，往往一唱就是幾天幾夜。很多人能見到什么就唱什么，現(xiàn)編現(xiàn)唱，出口成歌。唱歌，成為他們生活中的一個(gè)重要組成部分。清人李調(diào)元在其著作《南越筆記》中說：“瑤俗最尚歌，男女雜沓，一唱百和。”

瑤族歌謠十分豐富。從內(nèi)容看，有創(chuàng)世歌、盤王歌、頌歌、過法歌、歷史和遷徙歌、情歌、故事歌、生產(chǎn)生活歌、婚禮歌和信歌等。在歌謠中，情歌占有重要地位。青年男女在對(duì)歌中，通過慕名、詢問、探情、戀情、定情的程序來抒發(fā)自己的感情，以求博得對(duì)方的好感。情歌的特點(diǎn)是善于比興，語言優(yōu)美，抒情渾厚，民族特點(diǎn)濃郁。

清人陸祚蕃在《粵西偶記》中說，瑤族唱歌“雖文人提筆，未能過也”，對(duì)此給予很高的評(píng)價(jià)。歌謠的表現(xiàn)形式，生動(dòng)活潑，變化多樣，語言精練，通俗易懂。一般是對(duì)唱形式，獨(dú)唱或排唱較少?，幐杵拢虚L有短，少則四句，多則數(shù)十行百行，甚至千行以上。在格律音韻方面，主要是四句一首的七言體，也有五言或三言與七言雜用，形式不拘一格。歌詞講究韻律，有“無韻不成歌”之說。也有少數(shù)結(jié)構(gòu)自由，句無定字，不太強(qiáng)調(diào)押韻的“自由體”歌謠，在瑤歌中別具一格。

瑤族信歌，亦稱寄歌或放歌。據(jù)資料所載，清代己普遍流行。信歌，顧名思義是以歌代信進(jìn)行信息交往的一種形式。歌詞為七言體，用漢文寫成。內(nèi)容廣泛，主題有民族歷史、遷徙情況、反抗斗爭、生產(chǎn)生活和愛情等等?，幾迦嗣窬幼》稚ⅲㄟ^信歌的傳送，互通情況，互傾衷腸，以增強(qiáng)感情聯(lián)系。信歌富有濃厚的民族特色，在部分瑤族中廣泛流行。

瑤族人民在長期的民族發(fā)展中，創(chuàng)造了自己豐富的民族文化?，幾宓母柚{具有很強(qiáng)的生命力。只有有著豐富的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)的人，才能創(chuàng)造出樸實(shí)而富有生活氣息的歌謠?，幾迦嗣褚愿钄⑹隆⒁愿杞挥?、以歌傳情、以歌對(duì)話、以歌育人、以歌祭祀，發(fā)展到社會(huì)主義新時(shí)代，以歌宣傳黨的政策、以歌感謝黨的恩情、以歌歌頌改革開放，等等，題材不限，形式多樣，形成了自己獨(dú)特的民族文化。這些山歌在民間廣為流傳、長盛不衰，起到傳授知識(shí)、交流信息和深化民族感情，推動(dòng)歷史向前發(fā)展的作用，是瑤族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶。