張映雪
摘 要:家庭糾紛是民間糾紛的主要類型,而針對(duì)此類糾紛的法律卻只有原則性條款,因此運(yùn)用家事習(xí)慣化解糾紛是關(guān)鍵。本文通過(guò)對(duì)家事習(xí)慣及習(xí)慣法進(jìn)行概念分析,了解家事習(xí)慣法的運(yùn)作模式,從而探究運(yùn)用家事習(xí)慣法解決糾紛的合法性邊緣等問(wèn)題,挖掘家事習(xí)慣法對(duì)中國(guó)法制建設(shè)的可能貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞:家庭糾紛;家事習(xí)慣;司法運(yùn)用
習(xí)慣是法律的重要淵源,家事習(xí)慣作為習(xí)慣中的一種,雖不具有國(guó)家強(qiáng)制力,但其仍然是社會(huì)公眾日常行為的一般性準(zhǔn)則,也是社會(huì)公眾評(píng)價(jià)他人行為及法院作出審判的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。家事習(xí)慣往往為大多民眾所接受的,能夠廣泛地適用于其日常生活,那么,我們?cè)诎讣徖磉^(guò)程中亦應(yīng)當(dāng)充分了解并運(yùn)用這些地方性規(guī)范。因此,了解和探尋我國(guó)家事習(xí)慣的司法適用過(guò)程中存在的問(wèn)題,并找到有效的解決措施則首當(dāng)其沖。
一、家事習(xí)慣的概念分析
博登海默有言,“概念乃是解決法律問(wèn)題所必須的和必不可少的工具?!币蚨胍獙?duì)家事習(xí)慣法進(jìn)行研究,首先要對(duì)其進(jìn)行概念分析。而概念不清卻是家事習(xí)慣法乃至習(xí)慣法研究“范式”缺失的一個(gè)典型表現(xiàn)。從大陸法學(xué)界目前所存在的“習(xí)慣法”界定分歧和研究成果來(lái)看,學(xué)界在界定概念時(shí)大致從兩個(gè)角度出發(fā):其一為國(guó)家認(rèn)可說(shuō),即習(xí)慣法被界定為“國(guó)家認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的習(xí)慣,是法的淵源之一。”其二為社會(huì)規(guī)范說(shuō),即“習(xí)慣法乃是這樣一套地方性規(guī)范,它是在鄉(xiāng)民長(zhǎng)期的生活與勞作過(guò)程中逐漸形成的;它被用來(lái)分配鄉(xiāng)民之間的權(quán)利、義務(wù),調(diào)整和解決他們之間的利益沖突,并且主要在一套關(guān)系網(wǎng)中被予以實(shí)施?!痹诠P者看來(lái),家事習(xí)慣是社會(huì)公眾自身信念和生活習(xí)慣的體現(xiàn)。它是一種出自民間的規(guī)則,卻又像法律一樣在民間起到規(guī)范社會(huì)公眾的行為的作用。因此,通過(guò)分析各方觀點(diǎn)并加以理解,本文所界定的家事習(xí)慣法為社會(huì)公眾在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中自發(fā)形成且通過(guò)權(quán)利義務(wù)的形式為全社會(huì)所共同遵守的規(guī)范性法則。
二、法院運(yùn)用家事習(xí)慣化解糾紛
(一)法官適用家事習(xí)慣的合法性檢驗(yàn)
與普通民眾對(duì)待習(xí)慣法的態(tài)度不同,法官在司法活動(dòng)中,對(duì)習(xí)慣法采取謹(jǐn)慎的態(tài)度。在《民法總則》出臺(tái)后,法官適用家事習(xí)慣具有了合法性。當(dāng)所裁判的案件中存在習(xí)慣因素時(shí),法官就面臨著習(xí)慣法的運(yùn)用問(wèn)題,亦稱之為習(xí)慣的合法性檢驗(yàn)問(wèn)題。法律并沒(méi)有明確規(guī)定哪些習(xí)慣合法,只有當(dāng)對(duì)案件中的習(xí)慣進(jìn)行檢驗(yàn)之后,法官才能將這些習(xí)慣運(yùn)用于相關(guān)案件中。
1.家事習(xí)慣需符合法的規(guī)定
法官在適用家事習(xí)慣時(shí)應(yīng)嚴(yán)格按照法律的規(guī)定進(jìn)行,家事習(xí)慣種類多樣,但并不都可以適用。習(xí)慣法是否具有合法性,首先需要解決的是家事習(xí)慣的效力問(wèn)題,在某些制定法中對(duì)家事習(xí)慣的效力做出過(guò)明確規(guī)定——允許優(yōu)先適用。例如,認(rèn)可了少數(shù)民族地區(qū)的習(xí)慣優(yōu)先。但是習(xí)慣的效力問(wèn)題也并非一成不變,這還需要根據(jù)制定法對(duì)相應(yīng)情況的具體規(guī)定進(jìn)行分析。具體而言:在法律有明確規(guī)定習(xí)慣應(yīng)當(dāng)優(yōu)先適用時(shí),法官要優(yōu)先適用習(xí)慣;當(dāng)需要用習(xí)慣來(lái)解釋法律時(shí),法官應(yīng)當(dāng)自由裁量適用習(xí)慣;當(dāng)法律無(wú)明文規(guī)定時(shí),法官應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充適用習(xí)慣。
2.家事習(xí)慣需符合各地政策
在中國(guó),各地有不同的家事習(xí)慣。法官在裁判案件時(shí)應(yīng)運(yùn)用本地區(qū)的習(xí)慣,而該地區(qū)的習(xí)慣除了符合法律外,還應(yīng)符合當(dāng)?shù)氐墓舱?。在整個(gè)國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)層面,政策在實(shí)質(zhì)上處于核心地位。國(guó)家政策對(duì)某些事項(xiàng)的規(guī)定時(shí)而是綱領(lǐng)性的,時(shí)而是具體詳細(xì)的。中國(guó)政策有廣泛的覆蓋面,因而其合法性檢驗(yàn)可以用習(xí)慣的合政策性檢驗(yàn)來(lái)替代。國(guó)家政策針對(duì)某些習(xí)慣做出禁止其適用的規(guī)定,那么相應(yīng)的習(xí)慣就不再合法;反之,如果國(guó)家政策采取相對(duì)寬容的態(tài)度對(duì)待某些事項(xiàng),則其所對(duì)應(yīng)的習(xí)慣就具有合法性。
(二)家事習(xí)慣適用的方法模式
1.收集與檢驗(yàn)
家事習(xí)慣在民間自發(fā)形成且不同案件所涉及的家事習(xí)慣不同,即使同一案件也可使用多種家事習(xí)慣,因而法官在運(yùn)用此類沒(méi)有明確的規(guī)定的家事習(xí)慣時(shí),必須先將其整合起來(lái)從而用以應(yīng)對(duì)法律與習(xí)慣的雙重考驗(yàn)。
家事習(xí)慣的收集分為兩個(gè)步驟:首先,收集某一區(qū)域統(tǒng)一的家事習(xí)慣。例如,在法院的審理過(guò)程中,可以由審判委員會(huì)整合其本地的家事習(xí)慣并在法庭審判過(guò)程中適當(dāng)?shù)匾爰沂铝?xí)慣,從而進(jìn)一步將此類系統(tǒng)化的家事習(xí)慣作為法院裁決案件的“指導(dǎo)意見(jiàn)”。第二,收集個(gè)案中曾使用過(guò)的家事習(xí)慣。例如,當(dāng)法院系統(tǒng)內(nèi)部尚未形成上述“指導(dǎo)意見(jiàn)”或者已形成的“指導(dǎo)意見(jiàn)”存在漏洞無(wú)法滿足個(gè)案需求時(shí),可通過(guò)辦案法官和當(dāng)事人及其律師進(jìn)行有效收集。在完成上述收集檢驗(yàn)過(guò)程后所形成的“指導(dǎo)意見(jiàn)”可以作為法院日后的判決依據(jù)。在收集階段,如果僅憑法官一己之力,收集個(gè)案中的家事習(xí)慣將會(huì)損耗廢太高的成本。因而,法院可以在雙方當(dāng)事人主張其權(quán)利時(shí)分擔(dān)給他們部分相應(yīng)的檢驗(yàn)責(zé)任。法官對(duì)雙方證據(jù)與所提家事習(xí)慣保持中立的態(tài)度,并將其與自己所了解的家事習(xí)慣進(jìn)行整合。再經(jīng)過(guò)檢驗(yàn),習(xí)慣在規(guī)范意義上可以成為裁判的大前提,并用于解決司法實(shí)踐中涉及習(xí)慣的爭(zhēng)議案件。
2.解釋
基于家事習(xí)慣沒(méi)有如法律一般的成文,所以家事習(xí)慣的解釋與法律解釋存在不同之處。習(xí)慣散落于民間,歷史淵源,其形成目的無(wú)從考證,法官解釋家事習(xí)慣時(shí)往往會(huì)缺乏可依賴的具體規(guī)定。因而,不適合運(yùn)用法律解釋中常見(jiàn)的文義解釋方法,需將目的解釋、體系性解釋以及社會(huì)學(xué)解釋等方法綜合地運(yùn)用在個(gè)案審判之中。法官依家事習(xí)慣作出裁判時(shí)首先必須考慮該家事習(xí)慣之目的,家事習(xí)慣是在社會(huì)生活中逐漸的自發(fā)形成的,其現(xiàn)實(shí)目的存于民眾心中,因而就須在本地一般民眾的預(yù)測(cè)范圍內(nèi)對(duì)家事習(xí)慣進(jìn)行解釋。除此之外,法官還須以維護(hù)法制統(tǒng)一為前提來(lái)選擇法律與家事習(xí)慣。法官應(yīng)當(dāng)在法律之預(yù)設(shè)框架下解釋家事習(xí)慣,而不能依其主觀任意擴(kuò)大家事習(xí)慣的司法運(yùn)用范圍,不能破壞法律權(quán)威。因?yàn)榧沂铝?xí)慣廣泛為基層民眾所熟知,具有天然的社會(huì)親和力,所以法官在司法實(shí)踐中解釋習(xí)慣時(shí)需要分析適用此種家事習(xí)慣解釋的社會(huì)效果,從而使判決結(jié)果更易為當(dāng)事人和社會(huì)所認(rèn)同。
三、家事習(xí)慣的司法運(yùn)用價(jià)值
(一)法官運(yùn)用家事習(xí)慣的社會(huì)效果
第一,維護(hù)和穩(wěn)定社會(huì)秩序。目前,我國(guó)正處于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,法律的規(guī)則之重要程度首當(dāng)其沖,然而只依靠法律規(guī)范來(lái)維護(hù)穩(wěn)定的家庭關(guān)系也是不夠的,因?yàn)榧彝?nèi)部極有可能產(chǎn)生司法無(wú)法干預(yù)的利益沖突。這就需要家事習(xí)慣在這一階段發(fā)揮出其重要作用。由此可見(jiàn),家事習(xí)慣的司法運(yùn)用對(duì)和諧社會(huì)之建設(shè)具有積極意義。
第二,教育和引導(dǎo)。家庭成員基于對(duì)自己信仰、敬重和信奉的家事習(xí)慣的遵守來(lái)引導(dǎo)和約束自己的行為,知道什么行為可為,什么行為不可為。在對(duì)遵守此類家事習(xí)慣的過(guò)程中,會(huì)使民眾愈加信仰家事習(xí)慣,從而使其在民眾心中產(chǎn)生相應(yīng)的強(qiáng)制力和約束力。教育作用則是針對(duì)一般民眾之違反家事習(xí)慣且應(yīng)受制裁之行為。不僅可以教育受制裁人本人,同時(shí)還對(duì)其他社會(huì)公眾起到教育作用。反之,民眾符合家事習(xí)慣要求的行為及其后果亦同樣產(chǎn)生示范和教育的作用。
第三,創(chuàng)新社會(huì)治理。對(duì)于社會(huì)秩序的形成,司法定紛止?fàn)幍淖饔檬秋@而易見(jiàn)的,但僅依憑法律并不能及時(shí)有效地實(shí)現(xiàn)司法職責(zé)。因此,還應(yīng)形成社會(huì)綜合治理格局來(lái)消滅此種不足。首先,矛盾糾紛化解機(jī)制多樣化。通過(guò)家事習(xí)慣的司法運(yùn)用做到在民事訴訟中調(diào)解優(yōu)先的原則。
(二)構(gòu)建家事立法
法官在裁判案件時(shí)不僅依據(jù)法律,還依據(jù)許多約定俗成的家事習(xí)慣進(jìn)行判斷。如果在司法基本原則中能夠?yàn)榧沂铝?xí)慣留有一席之地,那么人民法院的裁判結(jié)果更有可能得到社會(huì)大眾的廣泛認(rèn)同。家事習(xí)慣作為彌補(bǔ)國(guó)家立法的不足的習(xí)慣法,可以在提升司法公信力、規(guī)范法官自由裁量權(quán)的同時(shí),促進(jìn)當(dāng)事人自覺(jué)執(zhí)行司法裁判,因此,我們應(yīng)當(dāng)重視構(gòu)建家事立法,在不損害社會(huì)大眾的利益以及個(gè)人權(quán)利的基礎(chǔ)上,將家事習(xí)慣與當(dāng)今司法原則、程序加以結(jié)合,形成家事習(xí)慣法。
首先,必須明確家事習(xí)慣在家事糾紛的司法適用基本原則。在運(yùn)用家事習(xí)慣解決家事糾紛的過(guò)程中,要遵循有度有序有規(guī)范的“三有準(zhǔn)則”。如果國(guó)家法律和家事習(xí)慣對(duì)某些家事糾紛案件都有規(guī)定,但二者的規(guī)定有沖突之處,那么,我們應(yīng)當(dāng)從法律的基本原則入手對(duì)該家事習(xí)慣進(jìn)行性質(zhì)判斷。其次,要全面調(diào)查家事習(xí)慣。因?yàn)榧沂铝?xí)慣只依靠民眾口耳相傳才得以流傳,其基本內(nèi)涵的界定也很困難。只有確定這些家事習(xí)慣能夠在司法審判中的使用領(lǐng)域,在家事案件的審理中,法官才可以具體的根據(jù)家事習(xí)慣的原則對(duì)案件進(jìn)行合理的裁判,以彌補(bǔ)具體法律規(guī)范的缺位。再次,家事習(xí)慣的運(yùn)行機(jī)制的建立必須涉及多個(gè)方面,如果僅有社會(huì)公眾對(duì)于家事習(xí)慣的認(rèn)同是不能足夠的。立法部門對(duì)家事習(xí)慣的有力貫徹是促進(jìn)家事習(xí)慣法轉(zhuǎn)為家事立法的動(dòng)力。在推行法治建設(shè)的同時(shí)加以司法機(jī)關(guān)的積極運(yùn)用,不斷吸收世俗社會(huì)中合理的因素。只有保證國(guó)家立法與民眾的接受力相適應(yīng),才能在建立一個(gè)合理的司法糾紛解決機(jī)制。
從家事習(xí)慣的本身來(lái)看,它已逐漸被人們所接納,成為更為常用的普遍的解決糾紛的方式。家事習(xí)慣的司法適用不僅能夠起到彌補(bǔ)國(guó)家制定法之不足和提高案件裁判之效率的作用,還有利于維持社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。
參考文獻(xiàn):
[1]王林敏.民間習(xí)慣的司法識(shí)別,中國(guó)政法大學(xué)出版社2011年版.
[2]田成有,李懿雄.鄉(xiāng)土社會(huì)民間法與基層法官解決糾紛的策略[J].現(xiàn)代法學(xué),2002(2):124.
[3]姜福東.法官如何對(duì)待民間規(guī)范?——“頂盆過(guò)繼案”的法理解讀,2007年甘肅政法學(xué)院學(xué)報(bào).
[4]孫日華.習(xí)慣在司法過(guò)程中的運(yùn)用,《寧夏社會(huì)科學(xué)》2009年第5期.
[5]王立朝.彩禮返還之法律分析,華僑大學(xué),2014.