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新形勢(shì)下中國高校思想意識(shí)形態(tài)教育研究

2018-11-23 11:30周世奇黎黎
卷宗 2018年31期
關(guān)鍵詞:高等院校策略

周世奇 黎黎

摘 要:現(xiàn)階段意識(shí)形態(tài)安全己經(jīng)成為全球各主權(quán)國家高度重視的一個(gè)核心因素,各國均充分認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)教育對(duì)維護(hù)整個(gè)國家意識(shí)形態(tài)安全的重要性。然而,我國高校思想意識(shí)形態(tài)教育由于受到經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化等因素影響,在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代大背景下高校大學(xué)生的思想政治狀況發(fā)生了巨大的變化,使新形勢(shì)下我國高校意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨著十分嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),了解新時(shí)期我國大學(xué)生思想政治狀況,認(rèn)識(shí)和分析當(dāng)前我國高校思想意識(shí)形態(tài)教育中存在的問題及其形成原因,進(jìn)而才能結(jié)合我國高校實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r來制定出改進(jìn)高校思想意識(shí)形態(tài)教育的策略,對(duì)于促進(jìn)我國大學(xué)生的全面健康發(fā)展和維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全有著重要作用。

關(guān)鍵詞:高等院校;思想意識(shí)形態(tài)教育;策略

在2013年8月19日召開的全國宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記做出來重要講話,期間他多次強(qiáng)調(diào):“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作和任務(wù)。”并且總書記多次在全國宣傳思想工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào):“要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?!本椭袊鴫?mèng)的實(shí)現(xiàn)來說,不僅需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力作后盾,更需要蘊(yùn)含在知識(shí)、文化以及社會(huì)核心價(jià)值和理論自信之中的巨大凝聚力和輻射力。①習(xí)近平總書記的系列談話中也明確指出了做好新形勢(shì)下思想意識(shí)形態(tài)教育工作,對(duì)于維護(hù)國家統(tǒng)一、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的重大現(xiàn)實(shí)意義。

1 概念界定

1.1 意識(shí)形態(tài)

“意識(shí)形態(tài)”一詞,刨除其簡單的字面理解外,其最早起源于希臘文“idea”和“l(fā)ogos”,“idea”譯為“觀念”,“l(fā)ogos”譯為“邏輯”?!耙庾R(shí)形態(tài)”這一概念最早由近代資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家提出。意識(shí)形態(tài)實(shí)際上指的是某一個(gè)社會(huì)組織為了保證自己的利益或者達(dá)到自己的目的而賦予社會(huì)關(guān)系新的定義,其本質(zhì)就是社會(huì)思想上層建筑。

1.2 意識(shí)形態(tài)教育

按照馬克思的觀點(diǎn),我們可以找到“意識(shí)形態(tài)”的本質(zhì),那就是多種思想觀念構(gòu)成的思想體系,其主要作用是為社會(huì)中的每一個(gè)自然人提供一整套的“世界觀”,以便于人們可以正確的去認(rèn)識(shí)、去認(rèn)知“世界”,并可以將其作為一種社會(huì)規(guī)范來彌補(bǔ)社會(huì)現(xiàn)有規(guī)章制度的不足,以便于達(dá)到淡化機(jī)會(huì)主義行為的最終目的,有利于促進(jìn)社會(huì)中各團(tuán)體與個(gè)人的行為方式理性化建設(shè)。

2 中國高校傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)教育的現(xiàn)狀與偏差

2.1 中國高校思想意識(shí)形態(tài)教育現(xiàn)狀

大學(xué)生思想主流積極向上。從以下幾個(gè)方面可以看出來:第一,大學(xué)生有著滿腔的愛國熱情,愿意為了中國特色社會(huì)主義事業(yè)的全面建成前赴后繼。第二,大學(xué)生均樹立了優(yōu)良的社會(huì)公德意識(shí)。第三,他們均嚴(yán)格恪守職業(yè)道德。由于社會(huì)改革的進(jìn)一步展開,已經(jīng)涌現(xiàn)出無數(shù)的大學(xué)生對(duì)市場經(jīng)濟(jì)有了更加理性的認(rèn)識(shí)。

大學(xué)生的思想主流還呈現(xiàn)于下述一些層次:

1)世界觀與政治立場。如今的大學(xué)生均樹立了科學(xué)良好的世界觀和政治立場,他們將始終支持和擁戴中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)在中國的領(lǐng)導(dǎo)地位,也堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路,且擁有者滿腔的愛國熱情,對(duì)黨和國家始終秉承著堅(jiān)定的信念。

2)人生觀與人生態(tài)度。青年群體對(duì)于健康以及人品的作用有著較為準(zhǔn)確的定位。不過,必須要強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)為,部分青年對(duì)于“知識(shí)”的定位有失片面,陷入了過度強(qiáng)調(diào)實(shí)惠的誤區(qū),將“知識(shí)”擺在重要位置的青年少之又少,這種現(xiàn)象是不符合知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展要求的。

3)發(fā)展觀與成才需求。當(dāng)代青年表現(xiàn)出了兩方面的強(qiáng)烈渴望,分別為成長成才的渴望以及發(fā)展致富的渴望。從青年的實(shí)際情況來看,大部分青年都能夠腳踏實(shí)地的展開學(xué)習(xí)工作,為未來的發(fā)展積蓄力量。

4)愛國主義精神。自古以來,“愛國”都是一個(gè)民族擁有巨大凝聚力的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,愛國主義精神是中華民族跨越重重阻礙、重新煥發(fā)歷史生機(jī)的原動(dòng)力。國家對(duì)于愛國主義精神的培養(yǎng)與弘揚(yáng)給予了高度的關(guān)注。

5)大學(xué)生政治觀教育。理想信念教育是當(dāng)代大學(xué)生德育的重要組成部分,也是提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容,在大學(xué)生中開展理想信念教育既是我國高校思想政治教育的靈魂和核心,也是一項(xiàng)莊嚴(yán)而緊迫的任務(wù)。

2.2 中國高校思想意識(shí)形態(tài)教育工作中存在的偏差

積極向上和健康是目前中國大學(xué)生思想道德的主要內(nèi)容。目前我國的大學(xué)生一般都有追求平等、自由、集體主義精神和愛國意識(shí),而且還比較有擔(dān)當(dāng),但是當(dāng)代大學(xué)生依然存在許多問題。

第一,自我控制能力和管理能力是當(dāng)前大學(xué)生群體比較欠缺的。第二,一部分大學(xué)生受到享樂主義和拜金主義的影響,并且這種影響在高校中蔓延范圍越來越廣,一部分大學(xué)生出現(xiàn)追星、啃老的現(xiàn)象,中華民族艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)已經(jīng)基本喪失,只顧個(gè)人享受,對(duì)于身邊人沒有感恩的意識(shí)。第三,在一部分大學(xué)生中存在唯我獨(dú)尊的思想嚴(yán)重。第四,缺乏抗壓能力,當(dāng)他們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中遇到困難之后就很容易放棄自我,心理承受能力非常低。第五,一部分大學(xué)生精神領(lǐng)域空虛,缺乏理想目標(biāo)的寄托,第六,一部分大學(xué)生容易沖動(dòng),在行為上容易走極端。

3 加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想意識(shí)形態(tài)教育的思考

3.1 創(chuàng)新高校意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容

與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與繼承相統(tǒng)一。堅(jiān)持以馬克思主義作為指導(dǎo)的高校意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容,不僅可以科學(xué)的對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行解釋,同時(shí)也要緊隨時(shí)代步伐而進(jìn)行發(fā)展。因此,我們?cè)诟咝R庾R(shí)形態(tài)教育中需要根據(jù)社會(huì)主義實(shí)踐中出現(xiàn)的新情況、新問題,不斷保持高等院校教育內(nèi)容方法等的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)內(nèi)生動(dòng)力,并要持續(xù)推動(dòng)教育內(nèi)容切實(shí)落實(shí)到實(shí)處,充分發(fā)揮其對(duì)廣大學(xué)子的實(shí)踐指導(dǎo)作用。

3.2 改進(jìn)高校意識(shí)形態(tài)教育方法

堅(jiān)持知識(shí)教育與意識(shí)形態(tài)教育相結(jié)合。高校意識(shí)形態(tài)教育與知識(shí)教育相比其存在較多的聯(lián)系,但是兩者在本質(zhì)上也存在較多的區(qū)別,任何意識(shí)形態(tài)教育都必須要將理論知識(shí)作為載體,需要通過向大學(xué)生傳授意識(shí)形態(tài)理論相關(guān)知識(shí)來進(jìn)行教育,因此,高校意識(shí)形態(tài)教育與知識(shí)教育兩者之間是可以密切結(jié)合在一起的。但是,高校意識(shí)形態(tài)教育與知識(shí)教育相結(jié)合過程中,要避免教師將意識(shí)形態(tài)教育作為一項(xiàng)關(guān)于意識(shí)形態(tài)教育任務(wù),不僅要將向大學(xué)生傳授關(guān)于意識(shí)形態(tài)理論知識(shí)作為核心內(nèi)容,同時(shí)也要確保運(yùn)用這些知識(shí)來對(duì)大學(xué)生的思想價(jià)值觀念產(chǎn)生影響,即利用知識(shí)引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀。堅(jiān)持教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性、顯性教育與隱性教育相結(jié)合的教學(xué)方式。

4 結(jié)論

“意識(shí)形態(tài)”是指某一階級(jí)或社會(huì)集團(tuán)為了維護(hù)自身利益而對(duì)社會(huì)關(guān)系自覺反映所形成的思想理論體系,意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)是社會(huì)思想上層建筑。在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多樣性、社會(huì)生活信息化的時(shí)代大背景下,高校意識(shí)形態(tài)教育由于受到社會(huì)思潮多元化、西方資本主義思潮滲透等因素影響,導(dǎo)致高校意識(shí)形態(tài)教育工作開展中需要面臨更多嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),高度重視并切實(shí)強(qiáng)化高校意識(shí)形態(tài)教育工作,對(duì)維護(hù)我國意識(shí)形態(tài)安全和和諧社會(huì)建設(shè)有著重要作用,只有做好高校意識(shí)形態(tài)教育工作才能確保我國在國際競爭中立于不敗之地,徹底粉碎西方資本主義國家試圖同化社會(huì)主義國家的野心,為建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)符合時(shí)代精神的合格的接班人和建設(shè)者,這對(duì)維護(hù)中華民族的永續(xù)長存和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義國家的長治久安有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

注釋

①王曉方.高校思想政治理論課對(duì)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的影響[J].思想教育研究,2011(11):16-19.

參考文獻(xiàn)

[1]溫兆標(biāo).大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育創(chuàng)新研究[M].北京:中國文史出版社,2013.

[2]徐鋒.新中國大學(xué)生思想政治教育研究[M].北京:人民出版社,2013(第一版).

[3][美]利昂·P·巴拉達(dá)特.意識(shí)形態(tài)起源和影響[M].張慧芝,張露璐譯.北京:世界圖書出版公司,2010.

作者簡介

周世奇(1980-),男,遼寧沈陽,本科,副研究員。

黎黎(1981-),女,山西臨汾,碩士,講師。

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