【摘 要】文化育人是美好教育的重要內(nèi)核，依托學(xué)校“大生文化”建構(gòu)起來的“大生課堂”是以生為大，富有朝氣，充滿活力的課堂。它從生命立場的視角出發(fā)，源于生活，服務(wù)生命，以素養(yǎng)目標為育人旨趣，不斷地創(chuàng)生出新的發(fā)展和新的可能，并對立德樹人作出積極的應(yīng)答。

【關(guān)鍵詞】大生文化；大生課堂；生命立場

【中圖分類號】G420 【文獻標志碼】B 【文章編號】1005-6009（2018）50-0060-03

【作者簡介】帥寧華，江蘇省南通高等師范學(xué)校附屬小學(xué)（江蘇南通，226000）校長，高級教師。

《周易·系辭傳》觀物取象，由象立道，認為“天地之大德曰生”。孔子解釋為：天地最大的美德就是孕育生命，承載、維持生命的延續(xù)。大生文化，源遠流長的民族記憶和圓融大氣的中國智慧，孕育出指向立德樹人的“大生課堂”。

一、文化自信，大生課堂的品質(zhì)追尋

文化育人是美好教育的重要內(nèi)核。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，要堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。南通高等師范學(xué)校附屬小學(xué)（以下簡稱“高師附小”），秉承南通師范的創(chuàng)始人張謇先生的教育智慧，在時代精神、教育本真和地方文化的結(jié)合點上，選擇了“大生文化”建設(shè)的行動路徑。

學(xué)校的文化建設(shè)由外向內(nèi)的蓬勃發(fā)展是不斷深化育人價值的過程。學(xué)校的中心工作是教學(xué)，教學(xué)的主陣地在課堂，而課堂走到深處是文化。高師附小堅信大生文化只有走進課堂，才能更好地融入師生的血脈，化為校園里的一個個文化符號。在大生文化引領(lǐng)下建設(shè)的大生課堂，是以“生”為核心展開的教學(xué)活動。

二、素養(yǎng)目標，大生課堂的育人旨趣

教育即生長，人是教育的唯一目的，生活是教育的唯一主題，教育要適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的節(jié)奏。我們的培護對象是“徑寸之莖”，我們的教育宗旨是享受童年的幸福，在童年的世界里播下“大生”的種子，生根、發(fā)芽，向上、向善，“徑寸之莖”要在五個方面充滿成長的力量，為未來“成有用之才”奠定堅實的基礎(chǔ)。為此，我們繪制了人才培養(yǎng)目標模型圖（如下圖所示）：

五角星由“大生”的“大”演變而來，似張開雙臂屹立于天地之間充滿生機活力的兒童?！傲⑻斓刂笊奔础盀榕囵B(yǎng)天地之間大寫的中國人奠定堅實的基礎(chǔ)”，這是胸中理想的種子。五個角對應(yīng)著五個方面的素養(yǎng)要求，具體表述為：習(xí)慣與德行、健康與快樂、學(xué)識與學(xué)力、視野與興趣、擔(dān)當與創(chuàng)新。選取五角星的文化隱喻：五角星是成功的象征，給學(xué)生一個閃耀的目標，給學(xué)生一份成功的自信。高師附小的學(xué)子是浩瀚星河中一顆顆璀璨的小星辰，在生命拔節(jié)的過程中努力做時代的精英，未來成為實現(xiàn)中國夢的各行各業(yè)的有用之才?！傲⑻斓刂笊?，全面發(fā)展的目標與國家核心素養(yǎng)的要求相融合，實現(xiàn)國家核心素養(yǎng)的校本解讀。

三、立德樹人，大生課堂的積極應(yīng)答

大生課堂以生為大，以全人目標為導(dǎo)引，源于生活，服務(wù)生命，自然生態(tài)，活潑生動，不斷地創(chuàng)生出新的發(fā)展和新的可能。

1.視角，生命立場。

“徑寸之莖”是兒童的當下狀態(tài)，柔弱、稚嫩，而又充滿無限可能。大生課堂以生為大，懷著一顆虔誠的心，去呵護、培植“徑寸之莖”。大生課堂對所有的兒童都表現(xiàn)出一種真正的善意，順從天命，“道法自然”，珍視所有兒童的價值，肯定所有童年的意義。我們把好奇、探索、游戲、涂鴉、幻想、歌唱、表達的逐步展開作為課堂的應(yīng)有之義。維護與尊重兒童的尊嚴，以寬容和欣賞的態(tài)度對待文化與信仰的差異，維護與倡導(dǎo)人的自由選擇、自主成全的權(quán)利。

2.適合，生長節(jié)律。

首先，正如“徑寸之莖”各有類屬，兒童也是各有稟賦。每個學(xué)生都是獨一無二的，出生環(huán)境、天性、稟賦、興趣等都不相同，教育者的眼中要有這種差異。其次，在“盈尺及丈”的過程中，兒童的發(fā)展也不是均衡的，有的兒童“早露鋒芒”，有的兒童則“大器晚成”，教育的職責(zé)在于“培護”。

“各宜其所宜，各適其所適”，適合的才是最好的。大生課堂順應(yīng)生命的“節(jié)律”，珍視這種“節(jié)律”的價值，在自由自在的生態(tài)里，慢慢拔節(jié)，積少成多，實現(xiàn)每一個生命的精彩綻放。大生課堂以“生”為大，一方面，“生”指的是每一個學(xué)生，以每一個學(xué)生為本，課堂教學(xué)的“重心”更加下移；另一方面，“生”還指向在生態(tài)環(huán)境中，生命生動地生長。“浪漫—精準—綜合”是生命的“節(jié)律”，縱觀整個小學(xué)階段，學(xué)生更多地處于浪漫階段，學(xué)習(xí)以感性、直覺為主，課堂提供廣博、生動、直觀的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)生攝入豐富的知識營養(yǎng)。大生課堂應(yīng)和這種“節(jié)律”，特別注意從學(xué)生的愛好、興趣出發(fā)，保護學(xué)生的好奇心、想象力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。同時，如果把一堂課看作一個微周期，其智力活動過程也同樣經(jīng)歷“浪漫—精準—綜合”的“節(jié)律”過程。依據(jù)這種“節(jié)律”來實現(xiàn)大生課堂的轉(zhuǎn)型，我們建構(gòu)出“自主先學(xué)—合作展示—綜合提升”的學(xué)習(xí)活動環(huán)節(jié)與智力活動的“節(jié)律”一一對應(yīng)，課堂學(xué)習(xí)按照這一“節(jié)律”的全過程來實施。“自主先學(xué)”環(huán)節(jié)獲取廣博的背景知識，產(chǎn)生很多的困惑、問題，對新知的學(xué)習(xí)充滿著期待?！昂献髡故尽杯h(huán)節(jié)通過教師點撥、伙伴啟迪、探究發(fā)現(xiàn)、踴躍展示等方式，讓學(xué)生知識的積累、能力的發(fā)展更加清晰、準確?！熬C合提升”環(huán)節(jié)，強調(diào)新知的運用、學(xué)科知識的綜合、生活情境問題的解決、跨學(xué)科的整合……實現(xiàn)人的發(fā)展的系統(tǒng)化建構(gòu)。

此外，大生課堂以學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)理念為主導(dǎo)，通過數(shù)字媒體、學(xué)力提升單的使用等形式，為學(xué)生的多元學(xué)習(xí)提供更多的可能，學(xué)生有權(quán)選擇感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在學(xué)習(xí)相同內(nèi)容時，學(xué)生可以選擇課前微課準備、課上合作研討、課后在線學(xué)習(xí)等形式，力求實現(xiàn)學(xué)習(xí)的多樣化和個性化。

3.增值，生發(fā)活力。

“因材易教，毋拂毋悖，毋萌毋倦……”在張謇先生看來，適合的教學(xué)不僅要因人而異，還要富有活力，而不是呆萌、反應(yīng)遲鈍；是要激發(fā)學(xué)習(xí)者的熱情，而不是昏昏然的倦怠。因此，大生課堂是充滿生機活力的課堂，既包括教師的教學(xué)活力、學(xué)生的學(xué)習(xí)活力，還包括教學(xué)過程的動態(tài)生成，這三個方面的綜合運用使得課堂教學(xué)實現(xiàn)增值。

教師教學(xué)活力是課堂活力的發(fā)動機，決定著課堂的樣態(tài)。首先，大生課堂是生態(tài)優(yōu)化的。教師的教學(xué)設(shè)計要盡可能地在兒童自己的生活世界和問題情境中展開，這時的教學(xué)才能喚醒、激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣與熱情。其次，大生課堂是充盈綠色的。在尊重激勵的氛圍里，兒童沐浴著人性的光輝，經(jīng)歷著趣味的探究、體驗，享受著學(xué)習(xí)的輕松與樂趣。再次，在“自主先學(xué)—合作展示—綜合提升”環(huán)節(jié)，體現(xiàn)“學(xué)在起點”，開放、靈動地把教材轉(zhuǎn)化為學(xué)材，融化在生命成長的“節(jié)律”里。

學(xué)生的活力學(xué)習(xí)是大生課堂的核心樣態(tài)。大生課堂是自由生動的，學(xué)生為主體，對學(xué)習(xí)有著強大的內(nèi)驅(qū)力，個性得到培育與發(fā)展。大生課堂追求更有深度的活力，那就是思維能力、創(chuàng)造能力得到最大限度的提高。這樣的課堂是有利于學(xué)生素質(zhì)的全面提高、精神自覺發(fā)育的課堂。

4.互惠，生動演繹。

大生課堂強調(diào)學(xué)在起點。低年級采用“設(shè)境生疑”，創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)兒童的問題；中高年級采用“先學(xué)生疑”，通過學(xué)力提升單上的小搜集、小閱讀、小問題、小練習(xí)，了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)，以及提出的疑難問題。課堂上，師生梳理問題，提煉主問題，構(gòu)建學(xué)習(xí)板塊。大生課堂注重“問題情境”貫穿學(xué)習(xí)的全過程，是學(xué)生生活中的真實情境。這種情境的設(shè)置不是單純地讓學(xué)生進入某種場域，而是指向問題的生成。課堂上的問題由學(xué)生自己從情境中產(chǎn)生。問題情境指向教學(xué)的重點或難點和思維的引爆點，通過問題情境，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)逼近知識的“核心地帶”，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的突破。

大生課堂強調(diào)思維?？?，合作是思維發(fā)展的?？奎c。合作之前，學(xué)生閱讀“學(xué)習(xí)方法提醒”，或是借助終端顯示器掃描二維碼，獲取學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)要求。學(xué)生先進行個體的自主獨立思考，然后帶著收獲與疑問走進合作學(xué)習(xí)。小組長組織全員參與，要求每一個組員都要發(fā)言，如果對學(xué)習(xí)內(nèi)容有困難，還可以運用資料包里指向重難點的微課反復(fù)學(xué)習(xí)。圍繞合作板塊的主問題進行合作交流與自我反思，小組內(nèi)的合作交流以及自我矯正成為思維生長的有效路徑。實現(xiàn)從局部思維到整體系統(tǒng)化思維，從靜態(tài)單一思維到動態(tài)辯證思維的轉(zhuǎn)變。借助學(xué)力提升單引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)過程和方法的反思觀照，關(guān)注元認知，提高學(xué)習(xí)力，實現(xiàn)從結(jié)果思維到過程思維的轉(zhuǎn)換。不同的合作學(xué)習(xí)板塊之間通過情境生疑、質(zhì)疑、釋疑，不斷實現(xiàn)從借鑒、傳承思維到質(zhì)疑、批判、創(chuàng)新思維，從簡單思維到復(fù)雜思維的攀升，讓學(xué)習(xí)不斷走進學(xué)科深度、交往深度和思維深度。

大生課堂強調(diào)有效提升。借助學(xué)力提升單的導(dǎo)引，把本課學(xué)習(xí)重點置于學(xué)科文化背景里來創(chuàng)意運用，與文化綜合；或是在真實的生活情境中綜合運用，與生活綜合；或是實現(xiàn)本學(xué)科知識的系統(tǒng)綜合，與學(xué)科綜合；或是注重引入項目學(xué)習(xí)，把本課學(xué)習(xí)重點拓展為主題單元研究性學(xué)習(xí)的發(fā)軔，實現(xiàn)跨學(xué)科主題綜合學(xué)習(xí)。高師附小為每個班級構(gòu)建了大流量的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與圖書館為依托的課堂，實現(xiàn)了圖書館及網(wǎng)絡(luò)資源背景下的學(xué)習(xí)。

張謇先生說：“凡是必求其適?！痹谥赶蛄⒌聵淙说恼n改實踐中，大生課堂從大生文化的土壤中適性發(fā)芽、茁壯成長，回應(yīng)時代的要求——“努力讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育”。