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桃花之后,便能看到我的骨頭了
——讀牛合群散文詩集《一朵頂天》

2018-11-21 08:10周慶榮
散文詩世界 2018年7期
關(guān)鍵詞:頂天合群散文詩

周慶榮

2016年夏天在武漢詩歌節(jié)上,邂逅湖北棗陽的詩人牛合群,他是散文詩寫作的堅持者,他當然會說起散文詩。記得我與他提及湖北的幾位詩友,他說知道夜魚和草馨兒,但他很少與別人主動聯(lián)系,更多的是默默讀書,然后一個人安靜地寫詩。他出版過一部散文詩集《半山》,在當?shù)仡H獲好評。概是他給我最初的印象真誠樸實,舉手投足又沒有任何修辭的做作,所以當他讓我為他將要出版的一部新散文詩集談一些感想時,我毫不猶豫地答應了。

八個月后,我收到他快遞來的《一朵頂天》的打印稿,花了幾個夜晚認真地讀完。一朵頂天,其他的那些朵繁花不是忽略不計,而是此一朵花便足以證明他的態(tài)度。在這章散文詩里,他說的是梅花。春花夏花之后,秋實之后,他觀察雪中的梅,梅是所有花朵的骨頭,在冷風中它不抖,它開放,以淺紅和馥香給這個季節(jié)以熱愛生活的理由。

“故鄉(xiāng)太遠,再來三碗,飲盡這世間的孤獨,蒼涼與夜色,梅花,下輩子,咱們還是兄弟?!睋Q著我,我會毫不猶豫地和梅花兄妹相稱,因為季節(jié)寒冷時,我更愿意面對一個有風骨的巾幗,一邊把酒,一邊表現(xiàn)自己的英雄氣概。當別的人占有了人間的溫暖,我有梅花,我會頂天立地。而合群只與梅花稱兄道弟,他是偽裝了自己還是有所顧忌?

在讀了其他篇章之后,我發(fā)現(xiàn)他其實是很不善于偽裝自己的。技術(shù)的進步和物質(zhì)的加速度共同作用下,許多鄉(xiāng)村似乎與往事告別,少小離家的人,只能憑借記憶里的場景來安放他們的鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁的具體著落,有時是一朵花,有時是一條河,有時是一座遠山,有時干脆就是變異后的一句鄉(xiāng)音。合群寫鄉(xiāng)野,不是鄉(xiāng)野今天的在場,而多屬于他經(jīng)驗里的記憶。他花大量的筆觸寫桃花,桃花再艷,也是離童年的村莊最近的花朵。他的桃花有具體的故事,每寫一次,就試圖喚醒他早年的記憶。他以格物的方式來寫,讓花花草草為他所用,他賦予這些意象以精神的懷舊?!拔覜]有見過桃花流淚,一朵桃花,剃出雜念,可以捂住佛的嘴巴?!薄耙魂囷L吹來,塵世變得遙遠。這個世界只剩下草了。”“一顆紅柿的悲憫,是整座民間的紅色胎記?!憋h葉“每劃出一個完美的弧度,便成了一枚刻骨的傷?!彼Φ叵胱屓讼嘈牛骸霸谝欢涮一媲埃抑辉缸?,那個有情有義的,郎。”

他的書寫方式屬于容易被感動后急于說出來再試圖感動別人的那種,清清的敘述,輕質(zhì)的抒情,文字仿佛羊角辮子上扎著紅頭繩,放棄技術(shù)的修辭,似流水似鄉(xiāng)村的空氣,他守住了真和美,也守住了他自己的善良,因為他實際上已經(jīng)離開故土多年,他想通過文字證明自己初心依舊。就像他的詩觀:“我喜歡美好的東西,用最美的語言,寫出最真最禪最宗教最顫抖的點滴,讓它們成為自己的血液。”

我相信他的血液里流淌著最初的真實,問題是,我們怎樣才能讓最初的真實在我們現(xiàn)在的場景下發(fā)揮隱喻的作用?也就是說,鄉(xiāng)村書寫和鄉(xiāng)愁呈現(xiàn),如果僅基于普遍記憶,會流于寫作力量的平均化,人們不會因為懷念一朵桃花,而放棄自己現(xiàn)在的生活位置,合群自己也不會。因而,他抒情他贊美他懷念記憶里的物事,越是自然流暢,就越多一分危險。

這一分危險就是虛假或者烏托邦。

都市的復雜里,我們沒有丟掉自己。

是因為什么力量?

都市的節(jié)奏下,我們沒有慌不擇道。

是因為有怎樣的哲學?

都市的人心叵測里,我們選擇人性最初的味道。

是因為什么植物或者莊稼的提醒?

從這個意義上,我讀他的文字感覺到了僅僅自然流暢似乎還不夠。我想讀到他文字背后屬于他獨特思考和發(fā)現(xiàn)的部分,想讀到桃花之后,他的骨頭能夠在任何場景下都堅硬的秘密。

感性充沛,美質(zhì)有余,文風如行云流水,自成風格。

一般的散文詩寫作者能夠達到這樣的境地,應該已屬不易。但是,從散文詩目前普遍的清質(zhì)美好,我更呼喚陡峭的思想和文字里精神的暗示,呼喚僅屬于每一個寫作者自身的獨到發(fā)現(xiàn)。這一段文字權(quán)當我們之間互相的勉勵,也是我對合群散文詩寫作時今后多關(guān)注文字之外力量的訓練的期待。

公允地說,合群應該注意到發(fā)現(xiàn)比觀察本身更加重要。“站在春天的最顯眼處,常常成為別人攻擊的標靶?!薄爸灰魂囷L,就吹硬了桃花的骨頭。”“我走在父親曾經(jīng)走過的路上,一株野草能否代替他的昨天?”他堅持做一棵樹,“被釘在地上被土地支撐?!彼麑懮焦龋骸斑@么真實的世界,正一步步走向善良。經(jīng)年吹拂的山谷,早已看破了天機。其實,山谷很空,我們的心,很空?!痹谔一ǖ拇壕忱铮凶约旱木瑁骸疤一ù蛟斓娜碎g,卻是我詛咒的世界。一襲紅袈裟,正在極力為我正身。”

他的發(fā)現(xiàn)其實也很樸素:世界從來都是豐富的,吸引或者逼迫我們失去自己心性的力量太多。從他筆下鄉(xiāng)村和自然風物的書寫中,我能夠感覺到他是一個對自己有要求的人。他記住的是故鄉(xiāng)山坡上的桃花,而非后來生命深處經(jīng)驗里有關(guān)桃花的譬喻。他希望自己無論在何處,只要身披這樣的桃花,生命便不再荒涼。他記住了童年成長過程中幾乎能記住的所有鄉(xiāng)村往事,關(guān)于人,關(guān)于物,關(guān)于故土的莊稼和桃花。我慢慢理解合群為何不讓文字拐彎,放棄對事物的過度萃取,放棄詩歌寫作中必須要注重的詩性的修辭,他所做的仿佛僅是把一根根竹子弄通,然后連接起來,從山上把水引下。

《一朵頂天》是一部非常有意義的散文詩集,雖然其中的一些篇章稍有敘述上的冗長,而且報告體的抒情弱化了詩歌的感染力。但是,絕大多數(shù)篇章是自然寫作,寫出他所熱愛的樸素對于今天許許多多紙醉金迷的警策。我希望讀到他懷揣這樣的精神寫出的更大范域的散文詩,避免鄉(xiāng)村經(jīng)驗的重復,讓這樣的經(jīng)驗在任何場景下都能顯現(xiàn)它的生命力!

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