許志強(qiáng)

摘 要：傳統(tǒng)的教育特別是應(yīng)試教育的最大弊端在于人們長(zhǎng)期地過(guò)于強(qiáng)調(diào)單一的被動(dòng)的講授接受學(xué)習(xí)。其學(xué)習(xí)內(nèi)容大多是以定論的形式直接地呈現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生純屬是知識(shí)的接受者。這是一個(gè)不良的極端，必然導(dǎo)致學(xué)生的主觀能動(dòng)性不斷泯滅，學(xué)生的探索和發(fā)現(xiàn)能力也無(wú)法提升。然而，在實(shí)施素質(zhì)教育，推進(jìn)課程改革的今天，又有人認(rèn)為，當(dāng)前的教育就是要變知識(shí)教育為素質(zhì)教育，即為單純的能力培養(yǎng)。在課堂上不敢理直氣壯地傳授知識(shí)，認(rèn)為傳授知識(shí)就是搞影視教育，要把知識(shí)教育同素質(zhì)教育、能力教育對(duì)立起來(lái)。這顯然又是另一個(gè)極端。這是當(dāng)前素質(zhì)教育的一個(gè)誤區(qū)。

關(guān)鍵詞：能力培養(yǎng)；知識(shí)傳授；兩者并重

重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是對(duì)的。因?yàn)楫?dāng)今已經(jīng)進(jìn)入了科技信息時(shí)代，知識(shí)更新速度之快，人類(lèi)的知識(shí)總量是成倍增長(zhǎng)的。一個(gè)人在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)時(shí)代需要。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和學(xué)習(xí)、實(shí)踐能力，已成為世界各國(guó)對(duì)教育的共同追求，成為時(shí)代的最強(qiáng)聲音，這理所當(dāng)然也是重要的目標(biāo)。知識(shí)是前人積累的智慧結(jié)晶，教師通過(guò)傳授知識(shí)給學(xué)生，可使學(xué)生站在巨人的身上看前方，從以下幾個(gè)方面闡述培養(yǎng)兩者的必要性。

為什么要強(qiáng)調(diào)能力培養(yǎng)，也不能輕視學(xué)生知識(shí)的傳授

首先，學(xué)生各方面的發(fā)展都需要知識(shí)。現(xiàn)在，我們新的教授理念是：一切為了學(xué)生的發(fā)展，為了發(fā)展學(xué)生的一切。我們須知，學(xué)生的發(fā)展就是知識(shí)引起的，是知識(shí)的內(nèi)化，是知識(shí)的超越。沒(méi)有扎實(shí)的科學(xué)知識(shí)作為后盾，那么我們所期待的學(xué)生能力和學(xué)生的發(fā)展，就會(huì)像鳥(niǎo)兒沒(méi)有豐滿(mǎn)的羽翼而永遠(yuǎn)飛不起來(lái)一樣，強(qiáng)不起來(lái)。

其次，是學(xué)生的學(xué)習(xí)離不開(kāi)教師的傳授。有專(zhuān)家分析認(rèn)為，從廣義上說(shuō)，一切學(xué)習(xí)都必須有傳授。因?yàn)閷W(xué)習(xí)需要有外部提供客體，否則學(xué)習(xí)就無(wú)從生發(fā)。尤其是學(xué)生不同于一般的學(xué)習(xí)者，他們年幼無(wú)知、貪玩好動(dòng)，其學(xué)習(xí)都必須在教師的督促和教授下進(jìn)行，沒(méi)有傳授就沒(méi)有學(xué)習(xí)。這里廣義上所說(shuō)的教師“傳授”、學(xué)生“學(xué)習(xí)”的方式，當(dāng)然也包括講授式的教與學(xué)的方式。

再者是從知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)兩者關(guān)系看，他們是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，是相輔相成的，如果只是重視知識(shí)傳授而忽視能力培養(yǎng)，知識(shí)就會(huì)成為“無(wú)的之矢”，失去“學(xué)以致用”的意義；如果只是重視知識(shí)的傳授，能力就會(huì)成為“空中樓閣”，也就無(wú)從談起。因而兩者必須是有機(jī)結(jié)合，并適當(dāng)?shù)赜兴鶄?cè)重，這才是唯一正確的途徑。

當(dāng)今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息社會(huì)對(duì)基礎(chǔ)教育提出了新的挑戰(zhàn)和要求，新一輪基礎(chǔ)教育就強(qiáng)調(diào)學(xué)生的整體發(fā)展，包括扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、獨(dú)立思考能力、合作精神、獲得新知識(shí)和實(shí)際應(yīng)用能力的發(fā)展，在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中就指出，要使學(xué)生“具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法”“使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程成為學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程”。這就是對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)、實(shí)踐的能力提出了新的要求，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)和要求，我們要傳授學(xué)生學(xué)習(xí)所必具的基礎(chǔ)知識(shí)，也要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)所必有的基本能力。

因此，我們?cè)诮虒W(xué)中，在知識(shí)傳授方面，可主要采用講授式的方法；在能力培養(yǎng)方面，可主要引導(dǎo)、探究、發(fā)現(xiàn)式的方法。這就是教學(xué)的兩種基本形式，兩者都是要同時(shí)運(yùn)用的，只是因?qū)ο笠颦h(huán)境因內(nèi)容的不同，兩者側(cè)重不同而已，其兩者就像一個(gè)人的兩條腿一樣，只是兩條腿健壯，才能走得穩(wěn)、跑得快。從學(xué)生課堂上獲得知識(shí)增長(zhǎng)能力的類(lèi)型和方法看，學(xué)生不外乎是通過(guò)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行學(xué)習(xí)，獲得知識(shí)，即間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)。我們可以通過(guò)適當(dāng)?shù)刂v授接受式教學(xué)，讓學(xué)生間接獲得知識(shí)，可以通過(guò)引導(dǎo)、探究、發(fā)現(xiàn)式的教學(xué)，讓學(xué)生直接獲取知識(shí)。這兩種方式各有所長(zhǎng)。前者在快速傳授、積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，傳遞系統(tǒng)知識(shí)其功效之高是其他無(wú)法比擬的；后者在積累直接知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力和實(shí)踐能力有著獨(dú)到之處。因此，二者都不能偏廢。

當(dāng)然，我們?cè)谶\(yùn)用講授接受教學(xué)時(shí)，務(wù)必要講究“意義”二字。所謂講究“意義”就是要因?qū)ο蟆⒁颦h(huán)境、因內(nèi)容的不同而改變教學(xué)方法。確定教學(xué)方法有教學(xué)對(duì)象、環(huán)境不同的問(wèn)題。如學(xué)生年級(jí)高低、知識(shí)基礎(chǔ)實(shí)虛等是我們確定教學(xué)方法的依據(jù)。就知識(shí)而言，不是所有的知識(shí)都能很好地有利于學(xué)生的發(fā)展。知識(shí)的不同有主次的不同，有“含金量”和教育價(jià)值的不同，我們確定教學(xué)方法就是要以知識(shí)是否有利于學(xué)生發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，要“讓學(xué)生在更短時(shí)間內(nèi)更好地掌握更多科學(xué)和文化知識(shí)”。其實(shí)，這就是我們確定教學(xué)方法分最好的依據(jù)。

綜上所述，無(wú)論從教學(xué)規(guī)律上說(shuō)，還是從學(xué)生特點(diǎn)上講，也無(wú)論是從時(shí)代要求上論，還是從課改意義上說(shuō)，能力培養(yǎng)和知識(shí)傳授兩者有機(jī)結(jié)合都是很重要的。因此，必須兩手抓，抓能力和知識(shí)培養(yǎng)，并且把握好二者的分寸。