馬振武

摘 要：初中道德與法治學(xué)科是學(xué)校德育開展的基礎(chǔ)，能夠直接推動學(xué)生核心素養(yǎng)培育的科學(xué)發(fā)展。在新時期的初中道德與法治學(xué)科教學(xué)優(yōu)化過程中，需要從課堂的實際發(fā)展?fàn)顩r出發(fā)，注重于落實基礎(chǔ)的育人理念等方面創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境，幫助學(xué)生形成完善的人生觀念和道德觀念。探究了初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及培養(yǎng)，并提出了相應(yīng)的實踐策略。

關(guān)鍵詞：初中；道德與法治；核心素養(yǎng)；培養(yǎng)

初中道德與法治是一門以初中學(xué)生的生活為基礎(chǔ)展開的課程，主要教學(xué)目的在于引導(dǎo)學(xué)生提高道德與法治素養(yǎng)。教師在教學(xué)中，需要加強對學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)注度，注重于采用一些健全的手段，綜合培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。通過對道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵的研究，能夠為學(xué)生的成長奠定基礎(chǔ)，而且有利于綜合培育學(xué)生的道德修養(yǎng)，為他們以后的成長形成巨大的推動力。在具體的培養(yǎng)過程中，教師需要從這門學(xué)科的本質(zhì)特征出發(fā)，關(guān)注道德與法治學(xué)科的主體特點，更多地從道德與法治方面進行教學(xué)優(yōu)化，提高學(xué)生的道德觀念和法治意識。

一、初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

初中階段的學(xué)科，普遍是為了提高學(xué)生的認知而存在，并且不同學(xué)科所發(fā)揮的功能是完全不同的，一部分學(xué)科注重提高學(xué)生的理論知識，一部分學(xué)科則關(guān)注學(xué)生的核心素養(yǎng)。道德與法治作為一門以實現(xiàn)立德樹人為根本任務(wù)的基本學(xué)科，關(guān)注的是學(xué)生在道德和法治方面的核心素養(yǎng)。這一核心素養(yǎng)的內(nèi)涵在于道德觀念和法治意識，學(xué)生只有從這一學(xué)科中，掌握到了相應(yīng)的道德觀念和法律意識，才能夠為自己的成長奠定基礎(chǔ)。道德觀念是每個人都需要提高的主體素養(yǎng)之一，法治意識則是公民的基礎(chǔ)約束認知，如果失去了這一認知，那么相應(yīng)的行為也很容易影響到其他人，進而產(chǎn)生各種違法行為。初中道德與法治學(xué)科的存在，本質(zhì)的目的在于培育學(xué)生的道德與法治觀念，不斷提高他們對道德與法治的認知，進而為他們以后的成長奠定基礎(chǔ)。

二、搭建核心素養(yǎng)培育平臺

在新時期的初中道德與法治學(xué)科創(chuàng)新優(yōu)化過程中，教師需要改變自己的課堂角色，更多地給予學(xué)生課堂自主學(xué)習(xí)時間和空

間，通過采取一定的思路進行課堂引導(dǎo)，幫助學(xué)生掌握更加全面的道德與法治認識，進而實際地解決生活中的各種問題。這本身是一個培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要思路。比如，最近網(wǎng)絡(luò)上流傳著這樣的主題：有一位老人摔倒在路上，是否應(yīng)該將其扶起？如果是在以往的時期，人們都會自覺地選擇扶起，但是在各種碰瓷現(xiàn)象出現(xiàn)以后，很多人都產(chǎn)生了疑惑，他們變得猶豫不決，不知道應(yīng)不應(yīng)該扶起。這是一個道德觀念上的認知問題，在對這一問題的解答過程中，學(xué)生不僅僅需要結(jié)合實際，而且需要與學(xué)科的知識點相聯(lián)系。學(xué)生在此過程中，能夠不斷培育和優(yōu)化自身的道德觀念，持續(xù)提高相應(yīng)的法治認識。這類題材往往與學(xué)生的生活有著直接的聯(lián)系，而且貼近于學(xué)生的生活，能夠充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師在選擇這類主題的過程中，可以從學(xué)生的生活周圍進行選擇，注重引導(dǎo)學(xué)生拓展自身的道德觀念和法治認識，持續(xù)提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

三、設(shè)置明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)

道德與法治學(xué)科在培育學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中，必然需要加強對學(xué)生主體性的關(guān)注度，科學(xué)設(shè)定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在設(shè)定目標(biāo)的過程中，不僅需要包含一定的價值觀念，還需要結(jié)合新課程的教育理念以及學(xué)生的實際發(fā)展?fàn)顩r，盡可能做到細致。比如在學(xué)生接觸“綠色上網(wǎng)、文明上網(wǎng)”這一認知的過程中，需要對相關(guān)的內(nèi)容展開合理的分析，并對課程的知識點進行總結(jié)，進而確定最終的學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師也可以幫助學(xué)生建立不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)。如在理論知識上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以設(shè)定為對網(wǎng)絡(luò)語言和網(wǎng)絡(luò)行為進行簡單的了解，并認識到哪些上網(wǎng)行為是不文明的，又該怎樣拒絕網(wǎng)絡(luò)上的不良信息誘惑。在這個過程中，學(xué)生所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容在于認識網(wǎng)絡(luò)的兩面性特征，其不僅提供給人們健全的生活習(xí)慣，也給人們造成了一定的不良影響。在能力目標(biāo)的設(shè)定上，可以根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用狀況進行設(shè)定，如學(xué)會使用互聯(lián)網(wǎng)進行信息搜索、交流，通過互聯(lián)網(wǎng)完成一些簡單的工作，持續(xù)提高自身的安全防范能力和解決問題能力，懂得分辨網(wǎng)絡(luò)上的各種信息，堅決遵守和維護網(wǎng)絡(luò)文明原則，最終提高自身的核心素養(yǎng)。

四、通過實踐拓展基礎(chǔ)的核心素養(yǎng)培養(yǎng)路徑

核心素養(yǎng)培養(yǎng)本身應(yīng)當(dāng)擁有一定的目的和計劃，并且需要進行科學(xué)的組織和安排，只有讓課堂教學(xué)體現(xiàn)出明確的生活特征，并通過學(xué)生身邊的事物去影響和感染學(xué)生，才可以使得學(xué)生充分積極地參與到學(xué)習(xí)中去。學(xué)生是知識增長和能力提高的主體，他們在學(xué)習(xí)和實踐的過程中，需要通過自身所掌握的知識進行多方面的實踐，將理論知識完全轉(zhuǎn)化為解決現(xiàn)實問題的工具。教師可以通過創(chuàng)設(shè)活動，不斷引導(dǎo)學(xué)生參與到其中，并對各種法治問題進行探討，了解不同法治問題出現(xiàn)的原因和處理方式，持續(xù)提高學(xué)生的道德與法治觀念。在學(xué)生實踐的過程中，盡可能給予課堂較高的生活特征，從學(xué)生的生活中尋找道德與法治事件原型，進而使得學(xué)生的道德意識和法治觀念都能夠全面有效提高。

總體而言，新時期的教學(xué)優(yōu)化，需要加強對學(xué)生這一主體的關(guān)注度，多方面采取措施引導(dǎo)學(xué)生進行綜合實踐，進而持續(xù)提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，引領(lǐng)學(xué)生真正用心感受人生的意義，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的世界觀、人生觀和價值觀，更充分地發(fā)揮課程的育人價值。

參考文獻：

[1]核心素養(yǎng)研究課題組.中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)[J].中國教育學(xué)刊，2016（10）：1-3.

[2]陳秀梅.初中思想品德教學(xué)應(yīng)如何滲透德育[J].學(xué)周刊，2015（13）.

[3]肖翠玉.如何在高效思想品德課堂中滲透情感教育[J].新課程（中學(xué)），2015（2）.