莫靈元，20世紀60年代出生，廣西賓陽縣人。出版有作品集《夢若春天》?，F為廣西作家協(xié)會會員、崇左市作協(xié)副主席、崇左市小小說學會會長。

草溝村坐北朝南，背后和左右兩邊是連片的水田、水草和溝渠水洼，村前則是綿延起伏的丘坡土嶺。按照地理先生的說法，這樣的村子是很難出什么人才的。

事實上，地理先生是看走了眼。

這個村子雖然不大，還有些低洼，但有兩個特點。一個是全村人皆姓陳，另一個是他們都是移民。據說，他們的先祖是從山東過來的，跟隨狄青將軍南下打仗，后來留了下來，落地生根，開花結果。因為是同宗共祖，村子里每個人都如同大樹分出的枝枝椏椏，人人按班排輩，“星漢光輝遠，春秋家業(yè)長”，就是他們排輩詩的其中兩句，同輩分的人都要取詩中同一個字來起名，所以，誰的輩分高低一看名字就能分得出來了。

俗話說：一粒米養(yǎng)出百樣人。草溝村是個小社會，天長日久，什么樣的人都會有，如果不嫌煩，可以大書一籮筐。

瓜勞賣魚結親

草溝村流傳這么一個笑話，叫做“母雞三文糠十八”。笑話的主人公是陳勞秋。

陳勞秋沒有上過學，識字不多，算術也差。有一天，母親把他叫來，吩咐他捉只母雞和挑一擔米糠到集市去賣，換些油鹽回來。陳勞秋提了母雞挑上米糠上了路，母親再次叮囑他，米糠賣三文錢，母雞賣十八文錢，千萬記牢了。陳勞秋一路上走，嘴里時不時地默念：米糠三文母雞十八文，母雞十八文糠三文……擔子從左肩換到右肩，又從右肩換到左肩，走走歇歇，陳勞秋到了集市，擔子才放下，就有人過來問價了?！澳鸽u三文糠十八！”陳勞秋開口就報了這個價，他一路念來念去，顛三倒四的，把母親交代的價錢弄反了，于是母雞一開價就被人買了去，可米糠等到日暮散市也沒有人買，他只好又挑了回來。一只母雞才賣了三文錢，而一擔米糠倒要叫賣到十八文，母親把陳勞秋狗血淋頭一頓好罵！從此，草溝村人人都知道陳勞秋做了件天大的傻事，明里暗里都叫他“瓜勞”。瓜，是草溝村這一帶地方對傻瓜、對懵懂之人的形容詞。

村里人，無論老少，都是直來直去呼陳勞秋為瓜勞，就連他的父母也是這么叫。

陳勞秋長到十八九歲，變成了一個英俊的小伙子。他父母托人幫他找對象，他連女方的面都不敢見，走到半道上就開溜了。

瓜，確實瓜。

但瓜人自有瓜福。瓜勞在草溝村卻是第一個自己找來老婆的人。

這里，還得說說瓜勞的父親陳春光。

草溝村三面皆水，無論深淺，都是魚蝦的世界。于是，捉魚去賣便成了草溝村人重要的經濟來源，草溝村男人們的能耐，也主要表現在捉魚的本事上。

草溝村人捉魚的手段有布網、撒網、放釣、裝魚籠、吊罾、用篾織魚具攔堵水口等，有時候也會截灘戽水，涸澤而漁。偶爾，也有炸魚、毒魚、電魚的，不過，這些辦法害大于利，尤其是毒魚，等于自斷后路，如同殺雞取卵，為眾人所憤，不輕易有人敢犯惡而為。

陳春光捉魚，高人一籌。他的本事全在聽字上。聽魚。有人說，只要陳春光走過，哪里有魚，有什么魚，有多有少，他一聽就全知道了。這話可能太夸張，但也并非亂說。陳春光最拿手的手段，是捉塘角魚。夏秋時節(jié)，陳春光常常半夜里挑一對水桶和幾個魚籠出門。他沿渠邊湖邊一路巡行，細聽哪里有“噗噗”的聲音。這是塘角魚冒頭換氣的聲音，常人一般辨識不到，只有他一聽到便心知肚明。于是他下到水里，把魚籠沉埋下去，用籠頭堵住魚窩洞口，這樣，塘角魚出來換氣時就須得從籠須鉆過，籠須是錐狀的，軟的，篾片都粘連了，塘角魚出得來可回不去了。陳春光每隔一個時辰就下去換魚籠，把捉到的塘角魚倒到水桶里，水桶盛有適量的水，塘角魚不會擠死、悶死、壓死。陳春光從不把魚窩里的塘角魚捉完，他看看收獲差不多了就收手，然后回家，吃了早餐再拿到圩場上去賣。

陳春光想把這個本事傳給大兒子瓜勞，但是，瓜勞就是不開竅，接不了班。不過，瓜勞學得了另一種本事，那就是捉青蛙。

夏天，瓜勞躲在樹蔭下面，手執(zhí)一根長長的釣竿，細細的釣繩末端拴著一只螞蚱或者別的什么蟲子作誘餌。他把誘餌甩到池塘水面的荷葉上，然后輕輕拉動誘餌勾引隱藏在水下或者荷葉間的青蛙。青蛙見到誘餌在跳動，以為是蟲子，閃撲過來一口含住誘餌。瓜勞執(zhí)釣竿的手迅速一提，另一只手持專用網兜伸過去，兩手配合得十分默契。青蛙被提起來知道上當后迅即放開誘餌，卻已經遲了，掉進網兜，成了囊中物。冬季水退，四野里一片干涸，青蛙冬眠。它們躲進泥洞里，不吃不喝不鳴叫，蹤影全無。瓜勞拿一根約一米長的粗鐵線，鐵線的一端彎成一個小鉤，他沿著溝邊、湖岸或田埂仔細搜尋過去，看見小土洞有光滑的泥土封住，即把帶鉤的鐵線插進去。鐵線可以彎曲，即使土洞是曲的，也可以鉆到底，若里面有青蛙，那么鐵鉤就會滑過青蛙身體把它鉤住，鐵線拉出來，青蛙也就同時被拉出來了。這種方法順當好玩，能捉到多少青蛙，關鍵是會否辨識青蛙洞。

陳春光拿魚去賣，常常要帶上瓜勞，目的就是教他如何叫價，如何稱魚，如何算錢。慢慢地，瓜勞也就學會賣魚了。

那時候，自行車屬于緊缺商品，憑票供應。瓜勞家在本村率先買到了一輛。他家是貧農成分，二叔陳春亮當著生產隊長，優(yōu)先把購車票送給了大侄子。家里平時賣魚攢了些錢，又剛好賣了一頭豬，陳春光也覺得有輛車，兒子馱魚去賣確實方便，所以遂了瓜勞的愿。

瓜勞學車還算快，摔了幾跤，就抬腳從前面上車，跨腳從后面上車，全都會了。趕集的日子，他把魚桶綁在自行車后座，丁零零，時不時打鈴往前奔。一路上，那些趕馬車的，挑擔的，徒步的，聽到鈴聲，都讓著他。

“這是誰家的孩子呀！”

有知道的，也有不知道的。瓜勞騎著車子，都是一閃而過，感覺就是腳下生風，頭上風生，風聲不斷，風光無限。

這樣的一個瓜勞，暗地里俘獲了李美娟的芳心。

李美娟家住大垌村。這個村由于鄰近集市，村民多以種菜為業(yè)。幾乎，每個集市日子，李美娟都要擔菜上圩場去賣。

以前的瓜勞，李美娟也許沒注意到，騎自行車的瓜勞，她注意到了，而且越看越喜歡。

那天下午，秋高氣爽。瓜勞賣完了魚，吃了碗豬雜米粉，便打道回家。才出到街頭，他又看到了李美娟。

李美娟挑著一副空擔子，慢悠悠地走。瓜勞一望就知道是她。

李美娟即使挑著擔子也是體態(tài)婀娜。她這天穿得一身新，新藍布長褲，新白底紅花短袖，烏黑的頭發(fā)梳成兩條辮子垂在腦后。

瓜勞每次來賣魚，幾乎都碰見李美娟。有一次，她賣完了蔬菜，還去過他的魚攤，買了幾條塘角魚。從此，瓜勞對這個臉蛋紅撲撲、眼睛水靈靈、聲音好好聽的女子印象深刻。

瓜勞騎車來到李美娟身邊時特意放慢了速度，接著竟然下了車，把車子支起來，然后認真查看鏈子。

車子壞了？

好好聽的聲音在耳邊響了起來。

瓜勞抬頭看了一眼李美娟，說，鏈子可能長了些，有點松。

不是壞了吧？

不是。瓜勞答應著，推起了車子。

經常見你來賣魚，你叫什么名字？李美娟問。

我叫陳勞秋，草溝村的，你呢？

大垌村的，我叫李美娟。

哦，難怪你經常擔菜來賣，大垌村人會種菜，你家的地都是用來種菜吧？

沒有，有種稻谷、種玉米、種紅薯的，種菜只種了一塊地。

哦，你家的菜一定種得很好。

怎么說呢，家家差不多是一樣的，只要不偷懶，誰都能種好的。

說的也是。人勤地生金！

你也勤呀！圩圩都見你拿魚來賣。李美娟笑著回應。

這都是我爸捉的。我爸白天干活，晚上去捉魚。瓜勞實話實說。

你爸真有本事！李美娟由衷贊嘆說。

他們兩個一邊慢走，一邊交談，最后是李美娟挑著空擔子和魚桶坐到車后座，瓜勞奮力踩著自行車，飛快地行駛在回家的路上。

在那個年代，一對青年男女敢于如此這般湊在一起，那絕對不是一般的關系。

果然，到了次年的國慶節(jié)，這一對男女喜結連理，拜堂成親了。

瓜勞不瓜。

瓜勞自己為自己找來了個好老婆。后來，他們生了五男二女，大兒子陳家文在草溝村第一個考上了大學。

背推哥砌墻為匠

“背推哥”大名陳英秋。

推，是草溝村一帶地方對石磨的俗稱。

石磨分上下兩部分，有大有小。大的要配裝長木鉤，吊在屋內橫梁下面，由一個人或者兩個人來推;小的一個人就可以操作了，左手放米，右手推磨，用來磨米漿做糍粑做米粉。

“背推哥”陳英秋的花名來自賣小石磨。

陳英秋母親的娘家在草溝村鄰近的高壟村。這個村剛好相反，缺水，但不缺石頭。陳英秋的舅舅是個石匠，主要鑿制石磨賣。陳英秋常跑去看舅舅，不算拜師學藝，算幫忙或者玩耍也許更準確。陳英秋舅舅賣磨，偶爾會拿到集市上擺，去展示，但更多的是在家坐等買主上門定制，然后送貨上門或者買主自己來取。陳英秋幫舅舅，主要是送貨。有一天，陳英秋在去往舅舅家的路上，有人叫住了他，問他是不是楊文寶的外甥。陳英秋說是呀。那人高興地說，我在你舅舅家見過你，這樣吧，我正想去你舅舅家，現在就不用去了，你替我告訴你舅舅，幫我做對小石磨，價錢就按老規(guī)矩，做好了送到我們村。我是大嶺村的，姓黎，叫黎背推，你送磨到大嶺村，問誰是“背推哥”，人人都知道。陳英秋聽說有生意做，也不問那人要定金，立馬就答應了，還說舅舅家有現貨，今天就可以送過去。那人說好啊，我下午在家等你。陳英秋到了舅舅家，跟舅舅說了，把小石磨綁上自行車就朝二十多里遠的大嶺村趕去。到了大嶺村，他把自行車鎖在村頭，然后用肩頭扛起石磨就去找“背推哥”。大嶺村是個大村，有上百戶人家，陳英秋肩扛著石磨，從村東走到村西，從村南走到村北，大街小巷，曲曲彎彎，問誰都不知道有個“背推哥”，問有沒有叫黎背推的，也都說沒有。問來問去，一些人看著他還想笑，說“背推哥”？背推，誰背推呀？他知道上當了，被人耍了，可一肚子火氣又無處可發(fā)，只得悻悻地復馱石磨回來給舅舅。舅舅沒有生氣，他反復念“黎背推”，之后說，孩子，“黎背推”，沒有，“你背推”，有，你就是“背推哥”！這玩笑開過頭了，以后多長些心眼吧。舅舅說陳英秋時，有上門訂貨的客人在場，舅舅這么一說，陳英秋的這個花名就被傳開了。

高壟村有很多石頭砌成的墻。這些石墻是怎樣砌起來的，陳英秋曾親眼見過。他覺得并不難，他也能砌。

他最初的實踐，是砌自家的豬圈和圍墻。

他砌的豬圈，結實，穩(wěn)固，只是墻面凹凸不平，墻體也有些歪扭。但總算是一試成功，在草溝村首創(chuàng)用石頭做豬圈的歷史。

砌了豬圈，背推哥又砌自家門前的圍墻。他把原來破敗的泥筑土墻推倒，再拉石頭回來砌。這回砌墻，背推哥更加上心。他認真挖好地基，砌墻時還拉起了白線繩，目的是把墻砌得更直。每疊高幾塊石頭，他又拿白線繩吊上石頭做的垂直線來比對，避免把墻面砌斜了。所以，圍墻砌成后，美觀度比豬圈高出了很多，引得村上人個個贊賞。

從此，草溝村漸漸興起了用石頭砌豬圈、砌牛欄、砌圍墻甚至砌石屋的風氣，背推哥當之無愧成為引路人，而且也是砌石頭墻砌得最好的匠人。

有這手藝在身，背推哥后來干脆拉上隊伍，當起了小工頭，在四鄰八村專砌石屋。那時候，農村人還不知道鋼筋水泥為何物，所以新建房屋能夠告別土夯墻改用石頭墻，那可是一種時髦。陳英秋的本事派上了大用場，接到的工程在秋冬兩季一個等著一個，收入比種田耕地不知要高多少倍。

然而，草溝村一帶地方，建石頭墻房子就像一陣風，只吹了三四年時間。原因是外地人帶來了新工藝，他們挖坑造窯，燒制紅磚，用這種建筑材料來建造房子，更加洋氣，墻體又薄又美觀，所以一下子就受到了人們的青睞。石頭墻無可奈何花落去，不可遏止地被取而代之了。

背推哥看家的本事沒了用武之地，他當然很是失落。好在，他腦筋并不古板，很快就順應新形勢，重新振作了起來。他對人說，砌磚有什么難，比砌石頭容易多了！

接下來，人們看到背推哥做了件似乎是很不劃算的事情。他把自家剛建起不久的石頭房子拆了，重建，磚砌的。

那個時候，他們三兄弟已經分家。老房子留給三弟陳榮秋和父母住，他和大哥陳勇秋另立門戶，到村西頭各建了房子。

背推哥陳英秋新建不久的石頭房子也就兩間半，半間是搭在大房旁邊的廚房，矮了一截，仿佛大人背著個小孩。房子的確是不夠雅觀，也不夠大氣，不過，還可以住，沒必要拆的。但是，背推哥就是拆了。

重建新房子，背推哥沒有另請他人，招呼來自己工程隊的原班人馬動手就干。兩個來月工夫，一座五連間紅磚青瓦的新房子成功告竣，廚房建在庭院的另一頭，用石頭矮墻圍成一體。為什么還要砌石頭墻呢？背推哥說，這些，都是我們的手藝，不能丟的！

再接下來，背推哥的工程隊又接到新工程了。

技術就擺在背推哥家里，好不好你自己去看！

后來，縣里評選表彰各行各業(yè)領軍人物，背推哥榮登全縣十大能工巧匠榜單。那張裝在鏡框里的獎狀至今一直掛在背推哥家的廳堂上。

現在背推哥已經很老了，他偶爾也看看那張發(fā)了黃的獎狀，如果有蛛網或灰塵，他要用撣子去掃一掃。

馬騮三殺豬裝神

殺豬就像過年。誰家殺豬，誰家就像過年。

這是草溝村的盛況，見于生產集體化的年月。

那時候，家庭可以養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、養(yǎng)鵝，也可以養(yǎng)豬，但不能養(yǎng)牛、養(yǎng)馬。牛和馬屬于集體經濟所有，所以體量僅次于牛和馬的豬，成了每個家庭發(fā)展經濟的首選。

養(yǎng)大了豬，還得首先賣給國家，賣一頭才可以留一頭，由自家宰殺，豬肉拿到圩場去賣。這就叫“購一留一”。

哪家殺了豬，都要灌豬血腸，煮豬骨粥，留下小部分豬肉，遍請左鄰右舍的老人小孩過來吃一餐。大方一些的人家，留下的豬肉要多一些，請的人也要多一些。無論請客多請客少，都是熱鬧的，喜慶盈門，如過年一般。

殺豬不是殺雞，得請專干這行的屠戶，殺豬佬。

草溝村唯一干這個行當的人，是馬騮三。

馬騮三，本名陳家顯。他在同胞兄弟中排行老三。草溝村人習慣以排序稱呼小孩，前邊加個“阿”字。也有以性情、相貌、諢號前綴的，馬騮三就是。

馬騮是草溝村人對猴子的俗稱。猴子機靈敏捷，馬騮三人如其名。

馬騮三干殺豬這行當，是在他長大成家自立門戶以后。在沒有結婚之前，他可是個游手好閑的浪蕩仔，偷雞摸狗、辱老欺幼的事也曾做過。他有一個過人的本事，就是捕野貓。

野貓，抓老鼠，也抓雞，有的幾乎成了抓雞虎，特招人恨。

馬騮三愛養(yǎng)狗。他的狗專為打獵用。

一般是在秋冬季節(jié)的晚上，馬騮三帶著他的狗，頭上套著遠光燈，手拿一根圓木棍，一個人向村外走去，四處游逛。

有沒有野貓的叫聲無所謂。馬騮三的遠光燈四下掃射，若照到了野貓的眼睛，就會看到兩點淡綠色或者暗黃色的反光。這時，馬騮三把燈光鎖定野貓，同時喚他的狗攆過去。他的狗已是訓練有素，見到主人喚它，它就知道是什么了，于是沿著燈光的方向勇猛撲去。有時候，狗很快就成功了，追上野貓，一口就咬斷喉管;有時候，沒有那么順利，不是野貓死命逃脫了，就是野貓臨急爬上了樹，得對峙好長時間才能抓到它。馬騮三如今左邊耳朵缺了一小塊，就是在一次捕獵中留下的創(chuàng)傷。那只野貓被狗攆上一棵苦楝樹后，他舉著遠光燈一刻不停地照射它，還不停地吆喝，狗也跟著狂吼。也許是那野貓害怕了掉下來，也許是它暴怒了跳下來，反正它就是直沖燈光撲咬過來的，若不是馬騮三慌忙偏頭躲避，恐怕傷著他的不是一只耳朵，而是他的整個一張臉。

有人說，那是報應。馬騮三從那以后不再捕捉野貓，并且是老老實實做人，老老實實干農活。再后來，他學會了殺豬。

馬騮三殺豬，有個講究。

誰家要請他去殺豬，必須提前三到五天上門到他家去請，口頭請還不行，得有紙條子，紅紙黑字。馬騮三說，這得排隊，還要看日子，誰家日子若是不合適就不能殺生。人上門去請，空手去也不行，得帶上米和雞蛋，沒有雞蛋，米就得多帶一些。這是選日子要用的，馬騮三說。

馬騮三殺豬的工具，一條長鐵鉤、一把柳葉尖刀、一把大板刀、一把剔骨刀、一桿小秤，都裝在一個藤條籃子里，在殺豬前一天的晚上就送到要殺豬的人家。送工具去，順便布置殺豬工序，安排人手。飯是要吃的，酒也要喝，這叫先把喜慶營造出來。

殺豬時間安排在凌晨公雞打鳴頭遍過后。殺豬的主人家，早早燒開了水，做好相應準備。時候一到，主人家暫時避開，馬騮三手拿尖利的鐵鉤把要殺的豬趕出豬圈，趕到預定位置，然后一鉤鉤到豬的前腳腳跟處，再提起來，讓豬跑不掉，三四個大漢迅速跟上去把豬按倒，并使之橫躺在地，動彈不得。馬騮三接過柳葉尖刀，左手抓豬耳朵，右手執(zhí)刀捅入豬的頸部，扭一扭，才把刀拔出來，瞬即，一股紅紅的熱血噴涌而出。旁邊有人用簸箕托了面盆趕緊送上來，接血。

整個殺豬過程環(huán)環(huán)相扣，一氣呵成。只是，從鉤豬開始，被殺的豬一直嚎叫不停，響徹全村，打擾得許多人再也睡不成覺。

豬斷氣后，馬騮三放下殺豬刀，對空遙拜三下，嘴里默念一陣子。他念什么，人們不得而知。問馬騮三，他也不說，只是神秘一笑。

隨后，是拿開水燙豬刮豬毛，開膛破肚，清洗豬下水，割豬頭，把全豬分成兩邊，等等。

馬騮三一刻不停，除了分派人清洗豬下水，其他都是他親自做。

一頭豬整理妥當，便要早早馱去圩場賣。出門前，大家要喝一兩碗豬紅粥。馬騮三說，這叫開門紅，喝了百事順利，豬肉豬骨豬下水統(tǒng)統(tǒng)賣得好價錢。

馬騮三還有一個規(guī)矩，就是賣完豬肉回來的當晚，他絕不到主人家吃飯，怎么請他都不去。主人家送他的酬勞，他在圩場上就拿了。馬騮三說，晚上他還要做功課，把殺豬的事結了，一件還一件，不能拖的。

馬騮三搞的什么神道禁忌，村里人不知道，也難知道，因為他從不解釋。在那個物質極度匱乏的年代，馬騮三確實吃香喝辣了好長一段時間。后來，改革開放了，商品經濟日趨繁榮，從事經商的人越來越多，馬騮三便淹沒在蕓蕓眾生之中。唯一不同的是，他在草溝村，第一個建起了水泥磚混結構的平頂房，任憑風吹雨打，安穩(wěn)如山。

陳家文為文入仕

1963年，瓜勞陳勞秋的大兒子陳家文出生。

因為吃過沒有文化的笑話，瓜勞對兒子寄予了厚望。到了陳家文能爬動的時候，有一天，瓜勞把小人書、珠算盤、圓珠筆、青菜葉、玉米粒、小石子、泥土塊等物件，擺放到孩子面前，小家伙居然伸手就去抓圓珠筆。瓜勞兩眼放光，嘴巴都合不攏了。這是當地農村的一種占卜，用來預測小孩的未來。“萬般皆下品，唯有讀書高”“學而優(yōu)則仕”，農村人并非個個都上學讀過書，但這些傳統(tǒng)樸素的認知卻根深蒂固。孩子的這個喜好，預示著他長大后要拿筆桿子，做識文斷字之人。

可是，陳家文上學讀書之后，卻不怎么上心。他貪玩。

白天，他常常同小伙伴們玩一種叫做“打尺”的游戲。晚上，特別是有月光的夜晚，他們則是玩“點毛差”。一群小伙伴聚在一起，先是一個個伸出一只手，把拳頭摞在一起，上拳頭握住下拳頭的大拇指，接著上下周而復始地數拳頭：“點毛兵，點毛兵，點到誰人誰做兵;點毛賊，點毛賊，點到誰人誰做賊……”“兵”和“賊”都分派完后，再讓“賊”在規(guī)定時間內各自躲藏起來，然后“兵”們分頭去找，去捉，直至找齊捉盡為止。一晚上反復這樣玩，伙伴們又喊又叫的，樂不可支，不到大人催回家不收兵。

陳家文貪玩，在瓜勞看來，兒子根本不是塊讀書的料。他放棄了夢想，認命了，因為地理先生曾說過，草溝村村前擋著山嶺，地勢又往后面仰，人是走不出去的，只能窩在村里，老死家中。瓜勞把兒子的不上進歸咎于本村的風水。

然而，誰也想不到的是，陳家文讀到初中時，命運改變了軌跡。

這個時候，中國社會發(fā)生了變革，恢復了高考制度，連初中升高中也要擇優(yōu)錄取。陳家文考取了本縣唯一的重點高中。三年后，到1981年，陳家文一畢業(yè)便考上了大學。這在草溝村可是件石破天驚的大喜事。瓜勞遍請親朋好友及左右鄰居，歡天喜地辦了一場升學宴。

1985年7月，陳家文師范大學畢業(yè)，學校將他分配回原籍王塘縣安置。9月，王塘縣人事局把他分配到三河鄉(xiāng)中學當教師。

三河鄉(xiāng)是陳家文家所在的鄉(xiāng)，鄉(xiāng)政府距離草溝村也就七八里地。

回到這么個地方工作，仿佛回家一般，陳家文有些失望。草溝村的老人們看到這樣的結果，心里也免不了嘀咕。都是命哪！他們越發(fā)相信風水先生對于草溝村人的判定。

看來，草溝村的風水得改一改。

最想改的是瓜勞。

怎么改？先前的風水先生倒是曾出過主意，就是在村后背要造片大林子，擋一擋風，聚一聚氣，讓村子有個依靠，好發(fā)力向前走。

瓜勞去找現任村民小組長陳榮秋。

陳榮秋是背推哥陳英秋的三弟，開口就拒絕瓜勞，說村后背是一片好水田，以前你家當著隊干，怎么不改？

這的確是個問題。以前，瓜勞二叔陳春亮當生產隊長、老二陳作秋當民兵隊長，破“四舊”立“四新”，跟風跟得最緊，連村西邊的社公廟都拆了，風水先生若敢在他們面前出此主意，恐怕也被抓來批斗了。

那時候，背推哥一家，因為是富農的后代，在村里是沒有話語權的。陳榮秋有高小文化，當時村里“量才而用”，讓他做會計，記工分、理賬務。

如今，陳榮秋有權了，但也不可以為所欲為。因為分田到戶了，他能夠去發(fā)動村民造林子？不說錢沒有，就是地也沒有了。

陳榮秋望望天，把瓜勞的提議當作笑話。

陳家文叫父親不要多管閑事。

他說他不信這個邪。

果真，一年后，縣里一紙調令將陳家文調到中共王塘縣委機關報《今日王塘》報社，入編當上了專職記者兼編輯。

原來，陳家文心中早有計劃，除了認真教書，把所有空余時間都用到了寫作上面。他寫三河鄉(xiāng)各種各樣的新聞，也寫雜談、雜感，更多的是寫詩歌、散文等文學作品，主投報刊就是《今日王塘》。那時候，各地剛剛興起創(chuàng)辦縣級黨報，王塘縣雖是個山區(qū)縣，但也不甘落伍。辦報紙，需要人才，主管宣傳的縣委宣傳部唯才是用，睜大眼睛在全縣范圍內搜羅人才。隨著陳家文的上稿越來越多，而且又是個多面手，宣傳部長一錘定音，把陳家文調到了報社。

陳家文依靠自己的實力實現了離家進城的夢想，而且是進了個體面的單位，還分到了房子，他自己當然高興，他父親及叔叔們更加高興。他辦完調動手續(xù)、在縣城安置妥當之后，回到村里請上下鄰居喝了一場酒。他的意思只有一個：他當初說的話不是信口胡說，誰再說草溝村的人走不出去那才是胡說。

陳家文的本事還不僅僅是這個。

又一年后，他娶了縣人民醫(yī)院一名漂亮的醫(yī)生，結婚成了家。

又兩年后，他調到縣委辦公室。

從此，陳家文官運亨通。他后來官至縣政協(xié)主席，正處級。

陳家武先兵后警

陳家武與陳家文同齡，是背推哥的二兒子。

他們同時上學讀書，只是初中升高中時分開了，陳家武沒能考上縣重點高中，而是屈身去讀鄉(xiāng)里的普通高中。三年高中畢業(yè)，陳家武再復讀補習兩年還是名落孫山，于是選擇參軍，經體檢、政審合格，到部隊去了。

送陳家武當兵入伍前夕，背推哥也搞了很大的響動，殺雞殺鴨，鞭炮放了十萬響。

村上有人卻嗤之以鼻。說人家瓜勞的兒子是去讀大學，將來要當國家干部，你個背推哥高興什么呢？當兵還不是退伍回來扛犁頭！

這種話顯然說早了。

陳家武去到部隊經受鍛煉，人越發(fā)長得威武英俊。他特別喜歡打籃球，在部隊打，回來探親也打。草溝村這一帶地方有個習慣，每年春節(jié)都組織民間籃球比賽。陳家武回來探親時參加過三次，草溝村得過兩次冠軍、一次亞軍。如果沒有陳家武參加，草溝村隊幾乎是第一輪就被淘汰了。

人長得健壯，又會打球，陳家武好比人中龍，很容易被人記住，到哪里都討人喜歡。特別是一些未婚多情女子，幾乎沒有不向他暗送秋波的。

陳家武在部隊由義務兵轉為志愿兵，前后服役有10個年頭。1994年，他轉業(yè)回到王塘縣公安局城中派出所工作，由兵變警，長槍換成了短槍。

陳家武在部隊當過什么官，草溝村人不知道，他家也說不明白?？墒牵换貋砭汀爱敼病?，草溝村沒有誰不羨慕甚至敬畏的。這個“當公安”，是專抓壞人的職業(yè)，在草溝村人看來，比陳家文舞文弄墨威風多了。

陳家武為何能有這樣好的運氣呢？

這里還得說籃球。

那年冬天，陳家武回鄉(xiāng)探親，到縣城去看望一位老戰(zhàn)友。這位老戰(zhàn)友也是個籃球愛好者，轉業(yè)回來安排進了農業(yè)銀行。陳家武來探訪老戰(zhàn)友，恰好遇上農行同公安局進行籃球友誼賽，比賽中農行隊一位打中鋒的主力隊員扭傷了腳，這位老戰(zhàn)友急中生智，請求讓陳家武替補上場。友誼比賽嘛，圖的就是交流和高興，當然可以了。陳家武這一上場可不得了，他不僅讓農行隊最終反敗為勝，而且不可救藥地俘獲了羅秀娥的芳心。羅秀娥何許人也？她是縣政法委書記羅高明的侄女，縣公安局110辦公室的接線員。她身高一米六〇左右，長相不算很出眾，但憑著有叔叔罩著，平時心氣較高，甚至有些孤傲，不少年輕人對她只好敬而遠之。陳家武替補上場打球，羅秀娥一見眼就亮了，尤其是陳家武在球場上生龍活虎的優(yōu)美身姿，如電擊斧鑿一般，深深地扎進了羅秀娥的心里。球賽后，她不顧女性的矜持，主動找到陳家武的老戰(zhàn)友，打探陳家武的底細。陳家武的老戰(zhàn)友冰雪聰明，一看有戲，立即當了這個紅娘。也是部隊作風，他們兩人第二天便見了面，一見就定了終身?？h公安局局長業(yè)余愛好也是打籃球，羅高明跟他一通氣，他二話不說就同意進人了。和羅秀娥結婚不久，陳家武轉業(yè)到了王塘縣公安局城中派出所。

城中派出所是王塘縣城區(qū)唯一的一個派出所，陳家武在那里干了兩年零八個月，就提拔調到三河鄉(xiāng)派出所任所長。

回到老家門口當派出所所長，陳家武有一種親切感，也有光榮感，覺得自己就是一名父母官。

而此時的草溝村，非比往昔，人心幾乎都散了。造成這種狀況的原因主要是村里人互爭屋地引起了糾紛，各不相讓，甚至反目成仇，并結成了近親家族聯盟，使得全村分成了若干個團團伙伙，平時各顧各的利益，各守各的底線，事不關己，高高掛起，惹到自己，則群起而反擊。

陳家武的三叔陳榮秋拆除老屋建新樓，他為了橫平豎直擺正樓房位置，挖地基時稍稍擴占到了陳家文祖屋的地盤，陳家文的小叔陳得秋差點和他打了起來，至今兩家仍然是雞犬之聲相聞，人卻全不往來，路上遇見，也是你看過這邊，我望過那邊，權當沒看見。

陳家武在三河鄉(xiāng)派出所工作了3年，為保一方平安做了不少的好事、難事，立過一次三等功。但他在草溝村人面前，并沒有獲得多少好感，甚至是不受人待見。他到村里來抓賭，處罰過一些人;他“手肘向外拐”，在調處一起土地權屬糾紛案中，判定本村人無理，并揚言若再爭吵惹事就送去拘留;他把一位打架斗毆致人重傷后潛逃回家的后生仔當眾銬走，最后法院以故意傷害罪判后生仔入獄坐牢。

陳家武是秉公執(zhí)法，父老鄉(xiāng)親不理解，他無奈，也遺憾。他只能寄希望于時間。

陳家武離開三河鄉(xiāng)派出所調到縣局擔任刑偵大隊長。他在這個崗位上依然盡職盡責，一干就是8年，破獲刑事案件上百件，抓捕犯罪分子兩百余人，而且做到了“命案必破”。陳家武離開刑偵隊，是因為他受傷致殘。在一次黑夜抓捕傷害計劃生育工作人員的亡命之徒中，陳家武一馬當先，破門入屋，被歹徒揮舞的長刀砍中左手，不得不截肢，造成了終身殘疾。陳家武被樹立為英雄，受到了縣里和市里的表彰。如今，他在縣公安局政工科工作，做他力所能及的事情。如果局里有籃球、氣排球活動，他也必定到場觀看——但只能是觀看了。他這輩子，再也上不了球場。

陳業(yè)興重設燈酒會

2015年，35歲的陳業(yè)興當選草溝村村民小組長。

陳業(yè)興是馬騮三的大兒子，也是個機靈精明之人，可惜沒能考上大學。他外出打過工，學過裝修，還承包過魚塘養(yǎng)過魚，但都干不長。馬騮三建議他去學養(yǎng)豬。這一招果然有效。陳業(yè)興去參加縣里舉辦的短期養(yǎng)殖培訓班，又去父親老友大垌村李八叔家的養(yǎng)豬場跟班一個多月，回來后就開始養(yǎng)起豬來。他養(yǎng)豬，不是一般的養(yǎng)法，而是嚴格按照科學要求來養(yǎng)，養(yǎng)豬場不準旁人亂進，進去要經過消毒室，還要換鞋子，豬一天只喂兩餐，吃的飼料都是買來的，等等。他養(yǎng)的豬，四五個月就可以出欄了。賣豬也不用麻煩，有客戶自動來買，裝上車就可以拿到錢或者記上賬。這樣養(yǎng)的豬確實長得快，但是豬肉吃起來味淡，無家常土豬肉鮮美，村民們都把這種豬叫做“飼料豬”。

“飼料豬”就“飼料豬”吧。有人吃，有銷路就行。

陳業(yè)興抓住市場機遇，不斷擴大養(yǎng)豬場養(yǎng)殖規(guī)模，僅用五六年時間，他的養(yǎng)豬場就由日養(yǎng)數十頭豬增加到上千頭豬，一躍而成為整個三河鄉(xiāng)養(yǎng)豬業(yè)界養(yǎng)豬最多、請的工人最多的養(yǎng)豬場，經濟效益自是相當可觀。陳業(yè)興被戴上了“養(yǎng)豬大王”的桂冠。

陳業(yè)興的養(yǎng)豬業(yè)做得風生水起，他干嗎去競選這個村民小組長呢？

他有他的想法。

草溝村不是貧困村，可就是人如散沙，還分幫結派，集體的事情沒人管，誰家辦個紅白喜事都難找人來幫手。這些年來，幾個阿叔阿伯輪著當組長，可都是掛個名頭而已，不敢管，不愿管，根本就起不到什么作用。

馬騮三說，草溝村先前全村上下一家親，老年人受尊重，哪家哪戶有個爭吵，村干部一上門就沒事了。村里年年還吃燈酒會，要辦什么大事，在燈酒會上一宣布就都定下來了。

老爸說的燈酒會，陳業(yè)興沒有見過，但聽說過，就是在每年農歷正月十一這天全村男人們集中到一起吃飯。大家在曬谷場上擺開張張竹笪，竹笪中間擺放各家各戶帶來的飯菜，新添男丁的人家必須帶有公雞肉，然后老老少少席地而坐，圍著竹笪吃喝起來。一望過去，人聲鼎沸，和和美美。

陳業(yè)興認為，解決草溝村的一切問題，首要的是解決人心問題，只要把人心重新攏到一起，就什么事情都好辦。

陳業(yè)興當選后，就按他的思路去做。

九月初九重陽節(jié)，他首獻敬老之心，把全村六十歲以上的老人集中起來吃飯。

春節(jié)，他請三河鄉(xiāng)舞獅隊來草溝村表演。

正月十一，草溝村停滯四十多年的燈酒會熱烈回歸——

在縣城一向很少往來的陳家文、陳家武同車回來了，在外面其他地方工作的叔伯兄弟幾乎也回來了。全村家家戶戶殺雞宰鴨，捧飯端菜，男女老少齊聚到村前新建的燈光籃球場上，不再用席地而坐，而是端坐在高凳之上，圍著二三十張大圓桌，親親熱熱地吃起了燈酒會。

噼噼啪啪的鞭炮響過，陳業(yè)興拿起話筒，簡要作了開場白，便恭請91歲的十七公代表全村老人講話，又請陳家文叔代表本村在外工作的所有人講話，然后，由他鄭重宣讀新修訂的草溝村村規(guī)民約、草溝村尊老愛幼行為準則、草溝村關于設立讀書助學獎勵基金倡議書。

他最后竟高聲喊了起來：“草溝村要做文明村，草溝村人團結一家親！”

責任編輯 練彩利