德州作為一座因運(yùn)河而興起的城市，數(shù)百年來(lái)，在中國(guó)歷史上占據(jù)著重要的地位。古代京杭大運(yùn)河貫穿南北，是重要的漕運(yùn)和交通要道。隋朝興建的京杭大運(yùn)河經(jīng)過(guò)德州，但是當(dāng)時(shí)城市建設(shè)并沒(méi)有得到重視。到了明清時(shí)期，運(yùn)河開(kāi)始大規(guī)模建設(shè)，德州這座原本單一的政治型城市也因運(yùn)河成為了南北之間經(jīng)濟(jì)、交通的重要樞紐。運(yùn)河德州段的發(fā)展，使德州成為了連通京畿的重要城市，也使德州成為了集經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)環(huán)境為一體的多樣化城市，給德州的發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。

隨著現(xiàn)代交通的興起，古代大運(yùn)河也隨之失去了它的功能和使命。不過(guò)，目前殘存的運(yùn)河河道既是古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，也是歷史留給后人的寶貴財(cái)富，具有重要的研究意義。本文主要介紹德州運(yùn)河文化帶的建設(shè)規(guī)劃和對(duì)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，以供相關(guān)人員參考。

一、德州運(yùn)河文化帶的建設(shè)現(xiàn)狀

京杭運(yùn)河流經(jīng)德州市區(qū)的古運(yùn)河河道，長(zhǎng)達(dá)140多公里，是京杭運(yùn)河北方段的重要水道。大運(yùn)河項(xiàng)目德州段，為運(yùn)河漕運(yùn)重要的儲(chǔ)存站和中轉(zhuǎn)站，是整個(gè)運(yùn)河段的重要建設(shè)城市之一。由于北方的水系匱乏，目前流經(jīng)德州段的運(yùn)河水源已經(jīng)枯竭，但是古運(yùn)河的河道卻完好地保存了下來(lái)，運(yùn)河兩岸的面貌也沒(méi)有多大的改變。隨著社會(huì)主義新時(shí)代的到來(lái)，我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)開(kāi)始轉(zhuǎn)型，其中環(huán)境的改善和發(fā)展是重要內(nèi)容，目前德州運(yùn)河文化帶的建設(shè)已經(jīng)取得了較為突出的成就。2014年6月，中國(guó)大運(yùn)河項(xiàng)目成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄，成為我國(guó)第46個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目。大運(yùn)河文化已經(jīng)成為世界文化遺產(chǎn)的一部分，成為人類(lèi)共同的財(cái)富。德州運(yùn)河文化帶的規(guī)劃和建設(shè)，不僅是弘揚(yáng)民族文化的一種重要形式，同時(shí)也是對(duì)人類(lèi)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承。

（一）河道污染治理

德州運(yùn)河的河道自20世紀(jì)80年代斷流后，由于政策鼓勵(lì)，在河道兩側(cè)興建了許多工廠和企業(yè)，它們將運(yùn)河河道作為天然的排污渠，大肆排放污水廢水。在改革開(kāi)放初期，由于缺少環(huán)保意識(shí)以及缺乏相應(yīng)的監(jiān)管措施，有些企業(yè)的排污處理能力極差，基本上都沒(méi)有達(dá)到規(guī)定的排放標(biāo)準(zhǔn)。隨著運(yùn)河文化帶的建設(shè)，運(yùn)河兩岸的企業(yè)都得到了有效的整改，排污也得到了有效的抑制。

（二）景區(qū)構(gòu)建方面

在德州市區(qū)內(nèi)，沿運(yùn)河兩岸有許多遺留的文化古跡，經(jīng)過(guò)不斷的修繕和改造如今已經(jīng)成為一些有特色的景點(diǎn)。比如德州運(yùn)河自然風(fēng)光園、德州運(yùn)河公園、董子文化公園還有完整保存下來(lái)的反映運(yùn)河文化風(fēng)貌的四女寺古鎮(zhèn)。這些擁有豐富的歷史文化內(nèi)涵的景區(qū)與運(yùn)河一同構(gòu)成了特色文化旅游長(zhǎng)廊，對(duì)于豐富市民生活、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的作用。

（三）城市文化公園建設(shè)

目前依托于德州市區(qū)內(nèi)的運(yùn)河河道而建立的一系列城市公園，是構(gòu)建森林城市的重要體現(xiàn)。其中在運(yùn)河河岸的老自來(lái)水廠的舊址上興建的九龍灣公園最為典型。九龍灣公園不僅保持了原有的生態(tài)環(huán)境，還加大了改造，造湖填壑，種植了種類(lèi)多樣的花草樹(shù)木。除此之外，園林中還修建了特色的古建筑和一些民俗雕像，真實(shí)地反映了明清時(shí)期德州的社會(huì)文化風(fēng)貌。

二、德州運(yùn)河文化帶的建設(shè)對(duì)城市發(fā)展的影響

（一）改善城市的形象

德州運(yùn)河文化帶的建設(shè)對(duì)德州人民和城市發(fā)展來(lái)說(shuō)，具有重大的意義。首先德州地處山東西北部，在山東、河北兩省交界處，北抵京津，南下河南，從明清時(shí)期就是重要的交通樞紐，如今隨著鐵路線的貫穿，德州依然是鐵路公路網(wǎng)的重要樞紐城市。發(fā)展和建設(shè)運(yùn)河文化帶對(duì)于改善德州城市的形象大有裨益，成為德州一個(gè)重要的城市名片。

（二）轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式

山東省目前正在建設(shè)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換試驗(yàn)區(qū)，新舊動(dòng)能的轉(zhuǎn)換對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的影響。一直以來(lái)，德州的經(jīng)濟(jì)主要依托傳統(tǒng)工業(yè)來(lái)發(fā)展。而現(xiàn)在德州可以利用運(yùn)河文化帶發(fā)展特色旅游產(chǎn)業(yè)，將最新的電子商務(wù)和信息技術(shù)融進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)中。通過(guò)特有的地域和歷史優(yōu)勢(shì)，率先進(jìn)行新動(dòng)能的發(fā)展，為德州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新的形式和機(jī)遇。

（三）構(gòu)建園林城市

習(xí)近平總書(shū)記指出了對(duì)共產(chǎn)黨人的要求：人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。美好的生活包括人民對(duì)物質(zhì)生活的追求和精神文明的需要，同時(shí)也有對(duì)于生活環(huán)境的要求。建設(shè)運(yùn)河文化帶，增加城市園林的建設(shè)，改善環(huán)境和空氣質(zhì)量，有利于提高人民群眾居住的環(huán)境質(zhì)量，使人民生活達(dá)到真正意義上的美好，也為建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)提供了一個(gè)新的途徑。

三、結(jié)語(yǔ)

德州運(yùn)河文化帶是古代人民留下的瑰寶，雖然在現(xiàn)代的生活方式下已經(jīng)失去了原有的功效，但是我們?nèi)砸匾曔\(yùn)河帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益，通過(guò)自己的聰明才智和勤勞努力，建設(shè)新時(shí)代的運(yùn)河文化長(zhǎng)廊，在保留傳統(tǒng)形式和文化的基礎(chǔ)上，利用自身優(yōu)勢(shì)，打造一個(gè)適合德州城市建設(shè)和人民滿意的新型文化經(jīng)濟(jì)模式。