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新時(shí)代語境下高職院校學(xué)生法治意識形成

2018-11-19 10:57張怡瀟張靜
新教育時(shí)代·教師版 2018年37期
關(guān)鍵詞:法治意識新時(shí)代高職院校

張怡瀟 張靜

摘 要:在新時(shí)代下我國的法治建設(shè)取得了長足的進(jìn)展,但是也面臨著部分問題,法治意識淡薄是制約我國法治環(huán)境進(jìn)一步提高的關(guān)鍵,尤其是高職生作為我國技術(shù)人才的中流砥柱更需要具備一定法治意識,對于培養(yǎng)法治意識,需要家庭,學(xué)校以及社會三個(gè)方面協(xié)調(diào)進(jìn)行,同步進(jìn)展,共筑社會主義法治意識基石。

關(guān)鍵詞:新時(shí)代 高職院校 法治意識

一、新時(shí)代下的法治意識

法治是國家的治理方式之一,自從黨的十八大提出全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨,全面依法治國則就成為國家治理的主題詞,被寫入憲法,成為黨和國家的重要治理理念。

法治不僅僅是手段更要是一種目的,一種文化,一種精神。法治的成熟不僅僅體現(xiàn)在國家治理層面,同時(shí)作為一種社會的法文化,更要體現(xiàn)在社會生活之中。法治是制度更是一種生活方式,因此法治必須成為市民生活的主要載體。亞里士多德曾這樣給法治下定義:制定良好的法律,然后被大家普遍的遵守。因此,法治首先是制度的構(gòu)建,其次是遵守,最后是存在于社會之中?!懊芸椃芍W(wǎng)、強(qiáng)化法治之力。要把全面依法治國擺在突出位置,把黨和國家工作納入法治化軌道,堅(jiān)持在法治軌道上統(tǒng)籌社會力量、平衡社會利益、調(diào)節(jié)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為,依靠法治解決各種社會矛盾和問題,確保我國社會在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序。”[1]

社會文化的形成需要兩個(gè)面達(dá)到至臻的程度,一方面是外在的制度體系,另一方面是內(nèi)在公民意識。目前我國的法律制度體系尚在構(gòu)建中,同時(shí)因歷史文化的原因,公民的法治意識也在逐步的形成中,在此環(huán)境下法治社會的成熟難以一時(shí)構(gòu)建,需要長期的過程。法律制度的體系構(gòu)建需要綜合考慮,但是法治意識,尤其新時(shí)代下的法治意識則是通過教育尤其是高校教育可以順利進(jìn)行的。

二、高職生法治意識的形成與現(xiàn)狀

高職生是我國面向新時(shí)代重點(diǎn)培養(yǎng)人才資源,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中流砥柱。高職生是未來各行各業(yè)的高素質(zhì)專門性人才,是我國未來“制造業(yè)強(qiáng)國”的中流砥柱,他們的綜合素養(yǎng),尤其是法律素養(yǎng)影響著未來社會的發(fā)展方向和發(fā)展進(jìn)程。[2]

現(xiàn)階段,在國內(nèi)高職教育領(lǐng)域還未意識到法治教育的重要意義,沒有確立它的基礎(chǔ)培訓(xùn)地位。[3]我國面臨著產(chǎn)業(yè)技術(shù)升級,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,尋求發(fā)展新動力。而這一切的基礎(chǔ)就是知識與技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用。因此高職生的教育與培養(yǎng)更是我國尋求新時(shí)代下不斷進(jìn)步發(fā)展關(guān)鍵領(lǐng)域,關(guān)系著我國產(chǎn)品與服務(wù)參與世界競爭力能力,縮短與世界頂級產(chǎn)品與服務(wù)的差距。高職生的綜合素質(zhì)將是教育所關(guān)注的重點(diǎn),而法治意識作為高職生的綜合素質(zhì)的重要組成,勢必要予以高度重視。然而,就目前情況來看,新形勢下高職生的法治意識的形成于現(xiàn)狀不容忽視。

在高職生的法治意識形成方面,從現(xiàn)在的渠道角度來分析,僅有幾個(gè)可資利用的方式。第一,家庭教育;第二,學(xué)校教育;第三,社會宣傳。而最主要的途徑則是學(xué)校教育。

家庭教育方面,這是最薄弱的環(huán)節(jié)。由于大部分的家庭的法律素質(zhì)存在不足,且我國是個(gè)傳統(tǒng)的家庭,對孩子的社會意識的培養(yǎng)更多的是道德灌輸,很少有法治觀念的教育,導(dǎo)致高職生面對法律問題采取回避的態(tài)度。他們承襲祖輩厭訴情懷,認(rèn)為法律與惡相關(guān)。

學(xué)校教育方面。學(xué)校教育應(yīng)該是法治教育的主陣地,但是就目前的教育現(xiàn)狀來看,學(xué)前教育、小學(xué)、初中和高中四個(gè)階段,基本上都是以知識的灌輸為主,以應(yīng)對未來的考試,缺少社會能力與社會生活方式的教育,這就導(dǎo)致學(xué)生的社會學(xué)生的社會意識薄弱,更何況是法治意識。而高職生就當(dāng)前教育現(xiàn)狀下,不僅在知識方面存在不足,而且在認(rèn)識社會上層建筑方面也存在缺失,因此法治意識淡薄成為高職生的常態(tài)。

社會教育方面。這是高職生法治意識形成最薄弱的環(huán)節(jié)。由于高職生入學(xué)之前受應(yīng)試教育,了解社會較少。在高職生進(jìn)入高校后,高職院校的管理模式,重管理、重知識、輕能力的模式,導(dǎo)致高職生在校內(nèi)了解較多的法律常識,但是運(yùn)用能力不足,導(dǎo)致法治意識不足。

三、高職生法治意識的形成機(jī)制的完善

面對高職生法治意識淡薄形成的原因,需要從其源頭出發(fā),從根源治理,才能辦有效的增強(qiáng)高職生法治意識。同時(shí)高職生把法律規(guī)范作為自己的社會行為的準(zhǔn)則,才能把自己定位一名具備法治具備法治意識的社會人。高職生法治意識提高的主要表現(xiàn)有:當(dāng)學(xué)生的合法權(quán)益受到侵害時(shí),越來越多的學(xué)生能意識到拿起法律武器維護(hù)自己的利益;高職生的整體法律素養(yǎng)有所提高。[4]增強(qiáng)高職生的法治意識可以從以下幾個(gè)方面予以考慮:

第一,家庭法治教育方面。家庭法治教育一直是我國社會法治教育的薄弱領(lǐng)域。在此領(lǐng)域,家庭的法律觀念一直都是靠家長自己學(xué)習(xí),自己去感悟,缺少必要的途徑。針對此情況,社會可以鼓勵(lì)社區(qū)、村委會以及單位組織學(xué)習(xí)法律知識以及運(yùn)用法律知識的能力,提高家庭法治意識的能力水平。通過此舉增強(qiáng)高職生的法治意識的能力。

第二,學(xué)校法治教育方面。學(xué)校法治教育應(yīng)該成為高職生法治意識形成的主陣地。但是這種法治意識的形成需要體系化的建設(shè)。高職院校需要建立系統(tǒng)的法治教育培養(yǎng)目標(biāo),同時(shí)需要幫助高職生通過實(shí)踐教學(xué),使其能夠熟悉掌握法律知識,運(yùn)用法律規(guī)范保護(hù)自己的的合法權(quán)益,形成良好的法治觀念。

第三,社會法治教育方面。社會教育則需要采取多種措施,靈活運(yùn)用各種方法來增強(qiáng)高職生法治意識。由于高職生初入社會,對社會不甚了解,高職生在社會中遇到諸多的苦難很難想到通過法律的途徑去解決,因此社會組織可以通過宣傳途徑,尤其是新媒體、互聯(lián)網(wǎng)以及現(xiàn)實(shí)演練的方式,來增強(qiáng)高職生的法治現(xiàn)實(shí)感,在社會生活中實(shí)現(xiàn)法治意識的養(yǎng)成。

參考文獻(xiàn)

[1]鞠成偉.鑄就中國夢憲法保障 瞭望新聞周刊,[J].2018(4):6-9.

[2]周利華.對加強(qiáng)高職生法律意識培養(yǎng)的思考.[J].嘉應(yīng)學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)).2018.3.

[3]王晗璐.淺談新形勢下高職院校學(xué)生法治教育活動的實(shí)施.[J].法制博覽. 2016,3.

[4]顏憲源.社會轉(zhuǎn)型期未成年人思想道德存在的問題及教育途徑研究[D].北京:東北師范大學(xué),2016:15.

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