屈芳??
摘 要:課堂教學(xué)中,教師要懂得“進(jìn)退之道”,既要學(xué)會做加法,也要學(xué)會做減法,增加學(xué)生在課堂上的動手、討論、探究而盡量減少說教和講練,要正確認(rèn)識自己的主導(dǎo)角色和參與角色,該進(jìn)則進(jìn),當(dāng)退則退,進(jìn)退之間彰顯教學(xué)之道。
關(guān)鍵詞:進(jìn)退之道;學(xué)進(jìn)教退;習(xí)慣
看過《漢武大帝》后,最受啟發(fā)的一句話就是“治國之道,有所為,有所不為?!敝螄绱?,其實我們的教學(xué)也是如此,“有所為”的地方就是該“進(jìn)”的地方,“有所不為”的地方就是該“退”的地方。課堂教學(xué)中教師不僅自身要“有所為,有所不為”,還引導(dǎo)學(xué)生“有所為,有所不為”.“教”是為了“不教”,“管”是為了“不管”,“退”的最終目的是為了“進(jìn)”。
教學(xué)課堂,就如同舞臺一樣,只能有一位主人公,這位主人公,要么是老師,要么是學(xué)生。如果老師做了主角,那么學(xué)生就只能是配角或是觀眾,這樣的課堂,教師是課堂的權(quán)威和主宰,學(xué)生只是欣賞教師表演的觀眾,只能完全被動地接受,被動地參與.這就與學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人背向而馳,也與新課改我們的初衷——教是手段,學(xué)才是目的相矛盾。因此,在教學(xué)中,作為教師,應(yīng)該進(jìn)退得當(dāng),有所為,有所不為!
那么在教學(xué)中,教師應(yīng)該怎么樣才能進(jìn)退得當(dāng),做到“生進(jìn)師退”“學(xué)進(jìn)教退”,適時的“為”與“不為”呢?我覺得應(yīng)該從下面兩方面說起。
第一,師退,教師從“主宰”到“指導(dǎo)”
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)實踐中,往往教師是“中心”,學(xué)生圍繞“中心”學(xué)習(xí),而教師“退”,就應(yīng)該把學(xué)生從課堂的邊緣“推向”課堂的“中心”,當(dāng)然“師退”不是教師“甩手”退至角落,前提是把學(xué)生“推”向課堂的中心。以“推”而“退”是“師退”的真正意義所在。“師退”是指教學(xué)活動的角色中教師要“退”,但是在教學(xué)管理、服務(wù)中教師要“進(jìn)”,理清這個關(guān)系是避免對“師退”概念的擴(kuò)大化和誤解。
師退之一,“讓一步”。在指導(dǎo)學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)時,教師不要“嚼爛再喂”,要“讓一步”空間,讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、感知,提出問題。其實,我不喜歡導(dǎo)學(xué)案讓學(xué)生預(yù)習(xí),尤其是那種一條一條列出來的。如果,老師都給了預(yù)習(xí)目標(biāo),預(yù)習(xí)提綱,學(xué)生就沒有自己發(fā)現(xiàn),一味地只是找答案,而沒有發(fā)現(xiàn)問題。
師退之二,“慢一步”。無論在課堂中,還是在解決學(xué)生預(yù)習(xí)中的問題、學(xué)習(xí)中的基本問題時,教師不要忙于指出問題、給出答案,要“慢一步”挑明,給學(xué)生自己思考的時間。有些老師很習(xí)慣于提出問題,沒等讓學(xué)生思考,自己就迫不及待地回答了,這不是讓學(xué)生回答,而是自問自答,這樣,就抹殺了學(xué)生自己思考的權(quán)力,日積月累,我們的學(xué)生也沒有自己思考問題的習(xí)慣。
師退之三,“停一步”。在組織課堂教學(xué)的過程中,教師不要在教室中盲目走動,要注意發(fā)現(xiàn)有問題的學(xué)生,要“停一步”,在需要幫助和指導(dǎo)的學(xué)生課桌旁駐足觀察,發(fā)現(xiàn)問題,看是否需要“一對一”的點撥教學(xué)。
師退之四,“緩一步”,在教學(xué)任務(wù)即將完成時,教師不要急于總結(jié)、概括,要“緩一步”,給學(xué)生留想一想、悟一悟的時間,引導(dǎo)學(xué)生自己“講出”本節(jié)課的學(xué)習(xí)成果。
師退之五,“退一步”,教學(xué)任務(wù)完成后,要讓學(xué)生對所學(xué)的重點知識掌握透徹,我所在學(xué)校的“四清”制度就很好,可是,我希望教師能“退一步”,而不是把各科所有的“四清”內(nèi)容都做成學(xué)案,這樣學(xué)生容易走向誤區(qū),覺得在“四清”內(nèi)容內(nèi)的都是重點知識,不在“四清”中的,都不是重點,而不管不顧。但是就最近幾年的高考,我們不難發(fā)現(xiàn),各學(xué)科考點越來越靈活多變,源于課本,高于課本。尤其是理科,背會幾個公式,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的??梢哉f,考思想的越來越多,死記硬背的越來越少,可是,我們的學(xué)生,就恰恰缺的是思想。
“五步”的落實,并不是教師不講,而是以如何強化學(xué)生的自主意識的前提下,把握講的“度”。關(guān)鍵時刻教師的講是必要的,因為有些知識,教師不講,學(xué)生就不明白。對學(xué)生模糊不清的東西,錯誤的東西,教師不引導(dǎo)、不點撥、不講解就不行。而有的東西,可以放手讓學(xué)生自己悟出來。
第二,生進(jìn),學(xué)生從“客體”到“主人”
“生進(jìn)”是把學(xué)生推向課堂的中心,這不是一件簡單的事。由于傳統(tǒng)的或者環(huán)境的原因,也由于學(xué)生本身的原因,學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識從整體來說應(yīng)該是比較薄弱的,部分學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于“老師要我干什么,我就干什么”,而不知“學(xué)習(xí)是我自己的事”。喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識是“生進(jìn)”的首要。
“生進(jìn)”是讓學(xué)生學(xué)會安排時間、運用平臺、閱讀教材、質(zhì)疑指導(dǎo)。把時間還給學(xué)生后,學(xué)生如何利用“時間”,合理安排“時間”是需要教師有效指導(dǎo)的,也是“生進(jìn)”能否實現(xiàn)的關(guān)鍵之一。課堂需要給學(xué)生組建學(xué)習(xí)共同體(學(xué)習(xí)小組)、展示平臺等。如何引導(dǎo)學(xué)生融合進(jìn)學(xué)習(xí)共同體,提高參與熱情和學(xué)習(xí)效率,是“生進(jìn)”的本質(zhì)。教師讓學(xué)生自己對教材進(jìn)行深加工,讓學(xué)生親自經(jīng)歷并體驗從“生活世界”到“科學(xué)世界”的探究過程,還學(xué)生閱讀教材的權(quán)利,是落實“生進(jìn)”的重要舉措。鼓勵學(xué)生對問題的質(zhì)疑、對教師指導(dǎo)的質(zhì)疑,因“疑”施“導(dǎo)”,歸還學(xué)生對教師指導(dǎo)的選擇權(quán),“生進(jìn)”的真正目標(biāo)可能就在于此。
“生進(jìn)”是讓學(xué)生學(xué)會提高提問、探究、討論和自我反思能力,給學(xué)生學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)平臺,并不能真正促使“生進(jìn)”的發(fā)生,能否真正“生進(jìn)”必定需要基本能力作為基礎(chǔ)?!吧M(jìn)”的核心目標(biāo)是提升學(xué)習(xí)能力,提問能力、探究能力、討論能力、解題能力,自反思能力等,這些能力是保證“生進(jìn)”有效的基礎(chǔ)。所以,“生進(jìn)”與提升能力是相輔相成、互為作用的,在“生進(jìn)”的過程中著力提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力,提升了學(xué)習(xí)能力更好促進(jìn)“生進(jìn)”。
因此,課堂教學(xué)中,教師要懂得“進(jìn)退之道”,既要學(xué)會做加法,也要學(xué)會做減法,增加學(xué)生在課堂上的動手、討論、探究而盡量減少說教和講練,要正確認(rèn)識自己的主導(dǎo)角色和參與角色,該進(jìn)則進(jìn),當(dāng)退則退,進(jìn)退之間彰顯教學(xué)之道。
作者簡介:
屈芳,甘肅省武威市,武威第十八中學(xué)。