宗華 陳曉莉

【作文題】（2018年1月江蘇省泰州市期末聯(lián)考）

根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章；除詩(shī)歌外，文體不限；不得抄襲或套作。

現(xiàn)在不少電子設(shè)備上都有“靜音”開(kāi)關(guān)，古人也把遠(yuǎn)離娛樂(lè)之聲稱(chēng)為“靜音”；“靜音”的目的是不讓聲音去干擾別人，也不讓聲音影響自己；有時(shí)面對(duì)各種聲音，“靜音”也不失為一種智慧的選擇。從某種角度看，“靜音”可以說(shuō)是一種環(huán)境的營(yíng)造，一種心態(tài)的展示，一種境界的彰顯。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

1.關(guān)于“審題與立意”

（1）審讀材料

本則材料“靜音”是關(guān)鍵詞，即“使‘音安靜”?！办o”可以理解為“安靜”“寧?kù)o”，也可以理解為“使……安靜”“使……寧?kù)o”?！耙簟笨梢灾浮霸胍簟薄半s音”，也可指低俗的、娛樂(lè)的、糊涂的心態(tài)，不健康的現(xiàn)象；未必實(shí)指某種聲音，可以是一種比喻的說(shuō)法。這些音就要“靜”掉，屏蔽掉，從生活中驅(qū)逐掉，寧?kù)o才能致遠(yuǎn)。反之，如果是“美音”“妙音”就不能“靜”掉，不一概靜音也能成立。由此可見(jiàn)，“靜音”的問(wèn)題是需要辯證地、合理地審視和對(duì)待的。

（2）立意注意點(diǎn)

這道作文題主要圍繞靜什么音、為什么要靜音、怎樣靜音等角度寫(xiě)作。此外也可涉及主動(dòng)“靜音”和被動(dòng)“靜音”等方面。

如果寫(xiě)成了“動(dòng)靜”“有動(dòng)有靜”“靜也重要”，視為偏題，最多不超過(guò)42分。如果學(xué)生只是抓住材料最后一句話，只是把“靜音是一種環(huán)境的營(yíng)造，一種心態(tài)的展示，一種境界的彰顯”作為文章的三個(gè)分論點(diǎn)簡(jiǎn)單地?cái)U(kuò)寫(xiě)一下，不超過(guò)46分。

如果選擇三點(diǎn)中的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，把“靜音”寫(xiě)成“是一種環(huán)境的營(yíng)造”，或“心態(tài)的展示”，或“境界的彰顯”，緊扣某一點(diǎn)且能寫(xiě)具體就正常判分，關(guān)鍵看其是否能深入地展開(kāi)。如果把關(guān)鍵詞“靜音”偷換概念，完全寫(xiě)成了安靜，則不超過(guò)49分。如果寫(xiě)到“靜”與環(huán)境的關(guān)系或“靜”與心態(tài)的關(guān)系或“靜”與境界的關(guān)系，能展開(kāi)論證或具體描述的，應(yīng)正常判分。

如寫(xiě)“靜音”其實(shí)是“靜心”，評(píng)分要高一點(diǎn)。寫(xiě)“靜音”卻不“靜心”，表達(dá)對(duì)“靜音”的憂(yōu)思也可以。如果寫(xiě)“靜音”不能禁掉朝氣、活力、思想、創(chuàng)造力，“慎對(duì)靜音”，美妙的“靜音”是一種藝術(shù)，靜音也需智慧等，應(yīng)視為有思維含量的立意，評(píng)分要高。

2.關(guān)于“判分”

一是判分原則：從考場(chǎng)實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；公正公平，對(duì)每一位考生負(fù)責(zé)；議論文重在評(píng)判其理性思辨和分析說(shuō)理能力，記敘文重在評(píng)價(jià)其構(gòu)思、細(xì)節(jié)、文采、意蘊(yùn)等寫(xiě)作基本能力和語(yǔ)文素養(yǎng)；二是判分等級(jí)：一類(lèi)卷63分以上，二類(lèi)卷56～62分，三類(lèi)卷49～55分，四類(lèi)卷42～48分，五類(lèi)卷28～41分，六類(lèi)卷27分以下。

3.關(guān)于“切題”

所寫(xiě)內(nèi)容合乎材料含意及范圍者，視為切題；所寫(xiě)內(nèi)容雖與材料有關(guān)系，但在情理上顯得牽強(qiáng)的，視為基本切題。離開(kāi)了以上所得出的結(jié)論，寫(xiě)成了其他內(nèi)容的，又與原材料沒(méi)有任何聯(lián)系的，應(yīng)視為偏離題意。

4.關(guān)于“文體”

文體不倫不類(lèi)，視為五類(lèi)卷；文體不倫不類(lèi)，且吾文素養(yǎng)較差者，視為六類(lèi)卷。

5.關(guān)于“表達(dá)”

作文評(píng)分一定要注重“語(yǔ)文素養(yǎng)”。凡詞匯貧乏、語(yǔ)言無(wú)味、面目可憎者，凡前言不搭后語(yǔ)、邏輯思路混亂者，凡書(shū)寫(xiě)潦草、錯(cuò)別字病句較多者，一律下浮一個(gè)檔次；嚴(yán)重者直接進(jìn)人六類(lèi)卷。

【作文示例】

何須淺碧深紅色

周心悅

曾看過(guò)一則新聞，說(shuō)是一男生點(diǎn)蠟燭求愛(ài)，卻被校警澆滅蠟燭。網(wǎng)友調(diào)侃校警：“你不懂愛(ài)，不懂浪漫?！毕襁@樣以張揚(yáng)而吸引別人目光的求愛(ài)方式真的浪漫嗎？像這樣嘩眾取寵的愛(ài)情真的會(huì)長(zhǎng)久嗎？

“有美人兮，見(jiàn)之不忘；一日不見(jiàn)兮，思之如狂?！边b想當(dāng)初司馬相如創(chuàng)作《鳳求凰》，是何等激情澎湃！司馬相如一朝被漢武帝賞識(shí)，卻見(jiàn)異思遷了。但卓文君寫(xiě)道“皚如山上雪，皎若云間月”，自己人格純潔如白玉，對(duì)司馬相iv，癡心相對(duì)，而換得司馬相如納茂陵女為妾的結(jié)果；于是，卓文君不是選擇一哭二鬧三上吊，而是心平氣和，靜了心中怒斤司馬相如“二三其德”的音，不甘而倔強(qiáng)，堅(jiān)定而不屈，做出“聞君有兩意，故來(lái)相決絕”的決定，表達(dá)“愿得一人心，白頭不相離”的愿望，使《白頭吟》遂成千古絕唱。

“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁?！碑?dāng)初李清照丈夫被栽贓，她是憤怒的，也是沖動(dòng)的，帶著她與丈夫的回憶，一路追尋流亡的宋高宗，以證丈夫的清白。幸運(yùn)的是，她聽(tīng)了友人的勸，放棄了，用那一首首詞訴說(shuō)著自己對(duì)丈夫的思念?！昂雾殰\碧深紅色”，她李清照何須大張旗鼓，何須用那些驚人的舉動(dòng)來(lái)證明她的愛(ài)，只需字里行間流露出那不變的深情。

“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?！焙烷_(kāi)頭的那位主人公一樣，他也是渴望得到愛(ài)情的?？墒亲辖堑拈T(mén)高而堅(jiān)實(shí)，鎖住了他渴望的情，檔住了他前進(jìn)的路。他可以學(xué)荊軻，為家國(guó)舍命刺秦王，但他并沒(méi)有沖冠一怒為紅顏。他知道，即使他掀起的風(fēng)浪再高，后人只會(huì)為他的沖動(dòng)無(wú)腦而可憐，皇權(quán)就是那澆滅蠟燭的水。那種嘩眾取寵的求愛(ài)方式他不會(huì)做，也不屑做，他明智地隔開(kāi)了在心底叫囂著的渴望的聲音，留下句句瑰麗，令后人贊嘆不已。他就是納蘭性德。

而那個(gè)女子，抱著剛出生三天的兒子而跳河的女子，是如此渴望享受到周家的溫暖；但無(wú)奈地用自殺這個(gè)極端而又愚蠢的方式渴望在周樸園心中留下一席之地?？伤e(cuò)了，周樸園還是那個(gè)周樸園，享受著周家奢華的生活，并沒(méi)有因?yàn)樗碾x去而放棄任何東西，蘩漪還是做了周家的太太，周沖還是周家的二少爺，她魯侍萍還是那個(gè)悲劇主人公。

“直道相思”不是錯(cuò)舉，但嘩眾取寵便是駭俗。泰戈?duì)栐鴮?xiě)道：“沒(méi)有流露的愛(ài)情是神圣的，它隱藏在心底的黑暗里，閃耀如寶石。”相愛(ài)的兩人也許會(huì)被隔開(kāi)在歲月長(zhǎng)河兩岸，但請(qǐng)相信，“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，終有喜鵲為架橋而來(lái)。

這個(gè)世道，有太多人為博人眼球而做出令人啼笑皆非的事。又有幾個(gè)人能像金岳霖先生那樣為愛(ài)終身不娶，在一言一行中訴說(shuō)著他的浪漫、他的愛(ài)情呢？怕是大多人都像徐志摩那樣，也許會(huì)為了愛(ài)情做出類(lèi)似拋棄家庭的驚世之舉，但最終像顧城終日活在夢(mèng)里，他們所求的不是一份真正的感情。

他們是該好好靜一靜了，靜了那糊涂的心態(tài)，不必高調(diào)，不必浮躁，應(yīng)該用寧?kù)o的心靈、樸實(shí)的行動(dòng)去追求一份可貴的愛(ài)情。

[點(diǎn)評(píng)]

本文堪稱(chēng)考場(chǎng)議論文佳作。閱讀本文，閱卷者會(huì)被其中豐富、恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)素材所折服，對(duì)考生深厚的文化積淀而擊節(jié)稱(chēng)贊。一是標(biāo)題格外醒目，“何須淺碧深紅色”，既是引用李清照名言，使文章充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意，又是與材料核心“靜音”暗合，表達(dá)“用寧?kù)o的心靈、樸實(shí)的行動(dòng)去追求一份可貴的愛(ài)情”的觀點(diǎn)。二是文中多處運(yùn)用名人及名言，既增加了語(yǔ)言厚度，也恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己獨(dú)特的感悟和理解。語(yǔ)言流利通暢，富有文采。

靜心音，做自己

葉欣瑤

夜深，靜音，是我的心音。

天冷冷的黑，似是巨大的簾幕，將我緊緊地裹住，連一絲喘息的機(jī)會(huì)都不施舍于我，周?chē)磺袩o(wú)聲無(wú)息，仿佛是按了靜音鍵。累，太累。已近凌晨，我依舊坐在公園湖邊的榕樹(shù)旁，不想回家。記不清這是第幾次，父母、朋友、同學(xué)的話一齊在腦子里炸開(kāi)，不知所措。理科文科，鋼琴二胡，似乎從來(lái)都是充斥著他人聲音的決定；周?chē)募澎o，沒(méi)能安撫我的心，卻令我更加浮躁。

仰視星空，長(zhǎng)吁一口氣，霎時(shí)與周身冷空氣相觸，升騰起一團(tuán)白霧。拍了拍身上的灰塵，打算四處再走走。倏忽，回眸一瞬，發(fā)現(xiàn)湖邊坐著個(gè)女子，她貌似，貌似在畫(huà)畫(huà)！我有些驚奇，卻不敢輕易上前，她就那樣靜靜坐在那里，沒(méi)有一絲聲音。

或是我的視線太過(guò)灼熱，她轉(zhuǎn)過(guò)了身，視線與我的目光不期而遇，她一怔，隨后揚(yáng)起一抹淡淡的笑?！澳愫?！”兩個(gè)字便在這清寒的冬季跳出了溫度。不知為何，我不由自主地坐在了她身旁，她約莫三十出頭，淡藍(lán)色的背帶褲給她增添了一份活力，手執(zhí)畫(huà)筆，清清淺淺的水墨在畫(huà)布上一圈圈暈染開(kāi)來(lái)。周?chē)琅f沒(méi)有任何聲響，我的心卻比幾分鐘之前平靜了些許。

不知怎樣攀談起來(lái)，我對(duì)她有了個(gè)大概的了解，她畫(huà)畫(huà)已經(jīng)15年了，卻依舊在各個(gè)城市漂泊，居無(wú)定所。父母勸她找份穩(wěn)定工作，朋友勸她過(guò)個(gè)安穩(wěn)日子，一切一切都在她腦海里炸開(kāi)。她抬頭看了看我，笑了笑，“不說(shuō)這些了，我挺喜歡這里，靜靜的，像按了暫停鍵，不僅靜音，還能靜心，真是個(gè)畫(huà)畫(huà)的好地方”。她笑得像個(gè)不諳世事的天真小女孩，抬手揉揉我的頭發(fā)：“你呢，怎么這么晚還在這里？”或許是她的聲音有著魔力，我竟把所有心事對(duì)著這個(gè)僅有一面之緣還并不熟絡(luò)的陌生人傾吐出來(lái)。一口氣講完，我看著她，本以為她也會(huì)像他人那樣勸我這般那般，卻未料她輕牽起我的手。“別擔(dān)心，何必這樣自尋煩惱呢，閉上眼睛，聽(tīng)聽(tīng)看，你聽(tīng)到了什么？”我仔細(xì)地想從耳邊抓住一絲聲響，終是徒勞，她的聲音又響起：“你聽(tīng)到了嗎？那靜的聲音，是你自己的心聲！”我有些愣，卻又像是猛然間驚醒，激動(dòng)又欣喜。

靜音靜音，安靜無(wú)聲，又何嘗不是靜心呢？靜下來(lái)聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，別被紛擾嘈雜所打亂，別被他人聲音所干擾。靜也是一種聲音啊，是心境的安寧，是屬于我自己的心音。

總是在煩惱中徘徊，總是在別人的聲音中迷失自我；何不適時(shí)地靜音，去聆聽(tīng)自己的心聲呢？我的心出奇地平靜，萬(wàn)事皆無(wú)絕對(duì)，萬(wàn)物皆無(wú)對(duì)錯(cuò)，每個(gè)人都有著自己的想法，屏蔽雜音，遵循自我，不是最重要的嗎？何必自尋煩惱，既然無(wú)法抉擇，就跟從心聲，勇敢地做自己吧。

不覺(jué)釋然，睜開(kāi)了眼，已全然不見(jiàn)女子的影子，我失笑，不過(guò)是一種心結(jié)夢(mèng)一場(chǎng)，心結(jié)已解，夢(mèng)也必散，我起身，拍了拍塵土，漫步回家，周?chē)o悄悄的。噓！你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？那是靜的聲音，是我的心音。

[點(diǎn)評(píng)]

本文實(shí)為考場(chǎng)記敘文佳作。靜音便是靜心音，勇敢做自己。本文以“我”的視角開(kāi)啟文章，卻以女子之口揭示文章主旨，我們都曾在他人之語(yǔ)中仿徨，但跟隨自己內(nèi)心的聲音才是真理。文章并未以尋常手法循序漸進(jìn)，而是用幻化的女子來(lái)感悟人生，實(shí)際上是一人分飾兩角，讓兩種矛盾的心態(tài)相互爭(zhēng)斗，最終得出結(jié)論：適時(shí)地靜音，去聆聽(tīng)自己的心聲；跟從心聲，勇敢地做自己。以自己內(nèi)心的一場(chǎng)夢(mèng)構(gòu)思行文，則更能反映自身的精神追求，出人意料，給讀者心靈的共鳴，余音繞梁，耐人回味。

（以上宗華供稿）

【作文示例】

大音希聲

心理學(xué)上有“沉默五分鐘”的理論：當(dāng)你暴怒到即將失去理智時(shí)，不聽(tīng)、不說(shuō)，與自己相處五分鐘。

大多數(shù)人會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的怒火是沒(méi)什么道理的。大音希聲，大象無(wú)形，在這個(gè)喧囂的、永遠(yuǎn)在沸騰的年代里，我們多么缺少靜能量。

靜音，是拒絕群體性盲從，奪回自由的起點(diǎn)。信息焦慮癥是21世紀(jì)人類(lèi)的通病，層出不窮的新聞，五花八門(mén)的應(yīng)用應(yīng)運(yùn)而生?！胺路疱e(cuò)過(guò)了一個(gè)世界”事實(shí)上并非戲言，我們習(xí)慣性地刷手機(jī)、刷微博，被意見(jiàn)淹沒(méi)，不知所措間只得效仿《黔之驢》，“形龐也，類(lèi)有德，聲壯也，類(lèi)有理”。正如赫胥黎所預(yù)言的，枕頭下的聲音重復(fù)一千遍就成了真理，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的人們也因無(wú)力拒絕信息的浪潮，成為毫無(wú)主見(jiàn)的思想國(guó)巨嬰。

我們?cè)谥氐浮稙鹾现姟分小捌鹩谟廾恋挠赂摇钡母厕H時(shí)，已經(jīng)忘記，自己其實(shí)還擁有“不知情”的權(quán)力。

梧住雙耳，才能走向自我。20世紀(jì)聲色犬馬的日本，千利休是特立獨(dú)行的一派。他令茶室一改絲竹管弦，其音靡靡之風(fēng)，院中只一片苦竹，幾棵老松。AS坐于榻，萬(wàn)籟俱寂，風(fēng)聲木葉清，大有劉禹錫1w室之風(fēng)。人在沉靜中識(shí)見(jiàn)自我，靜心冥思，方能功德圓滿(mǎn)，生歡喜心。

有禪偈云：“此生是與自己想見(jiàn)而來(lái)?！毕雭?lái)也唯有在至安詳至慈悲的靜默里，人才能照見(jiàn)自我，知從何處來(lái)，到何處去。

誰(shuí)將聲震人間，必長(zhǎng)久深自絨默。摩西是聾子，充耳不聞追隨者“回去做奴隸吧，起碼還有馬戲和面包”的勸告，一意孤行，分開(kāi)紅海；孔子是聾子，仿佛聽(tīng)不到過(guò)路人“道之不行”的諷刺，顛簸輾轉(zhuǎn)于六國(guó)，甘為長(zhǎng)夜之炬火，青史之木鐸；《潛水鐘與蝴蝶》的作者確確實(shí)實(shí)是個(gè)聾子，他全身癱瘓，只有眼睛能動(dòng)，僅僅靠一次又一次的眨眼，讓蝴蝶飛出潛水鐘。

無(wú)聲是一種力量。在靜寂里，方有自由之意志，獨(dú)立之精神，方有雖萬(wàn)千人吾往矣，方有逆風(fēng)執(zhí)炬，過(guò)他人障，過(guò)我執(zhí)障，精疲力竭時(shí)仰望天空，可見(jiàn)華枝春滿(mǎn)，天心月圓。

世人皆濁，豈能哺其糟而啜其醨？心遠(yuǎn)地自偏，我愿沉默五分鐘，在靜寂里尋得自我的圓滿(mǎn)。

[點(diǎn)評(píng)]

本文用《老子》的“大音希聲”為題，既緊扣材料又奠定了文章的寫(xiě)作高度。緊接著用心理學(xué)上的“沉默五分鐘”的理論開(kāi)篇，不落俗套，提出本文的話題——現(xiàn)在喧囂的社會(huì)太缺少靜能量了。接著指出“靜音”的意義，它是奪回自由意志的起點(diǎn)，并運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)闡釋現(xiàn)今人們的群體性盲從的危害。接著進(jìn)一步用日本茶道“鼻祖”千利休、猶太民族領(lǐng)袖摩西、孔子和《潛水鐘與蝴蝶》的作者多米尼克的事例論證“捂住雙耳，才能走向自我”的觀點(diǎn)。由此可見(jiàn)出小作者平時(shí)閱讀興趣廣泛，涉及心理學(xué)、古代文學(xué)和西方文學(xué)等領(lǐng)域，所以形成了本文素材積淀厚重，語(yǔ)言莊重且分析深刻的特點(diǎn)。

我想靜靜

一檔綜藝節(jié)目推出一個(gè)靜音游戲，在盡量不發(fā)出聲音的情況下完成任務(wù)。娛樂(lè)之余，也引人深思：如今的社會(huì)，還能從哪里覓得一份安寧？

大眾娛樂(lè)化、情感碎片化的社會(huì)，人們的生活越來(lái)越恣意，四處充斤的噪音似乎是為了宣揚(yáng)他們生活的豐富多彩，殊不知，在這一片繁鬧喧囂之下，是現(xiàn)代人空虛、浮躁的內(nèi)心。

現(xiàn)代人是很難享受到寧?kù)o的。

下班回家，夜已深，想放松一下勞累了一整日的身心，在街邊散步，可刺耳的鳴笛聲，吵鬧的音樂(lè)逼得你不得不加快腳步。

心情有了，時(shí)間有了，與幾位好友相約品茶，可繞了大半個(gè)城市，卻無(wú)法找到一處可以px茶·””

耳邊仍包圍著各種聲音，內(nèi)心卻一片悲涼，對(duì)陶淵明的“悠然見(jiàn)南山”有著從未有過(guò)的羨慕。所謂清歡，大概也只能從書(shū)中品味了吧。

而更可悲的是，在這噪聲泛濫的社會(huì)，人心也隨之一起膨脹，靜不下來(lái)。

網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)的發(fā)展，是一件好事，很多人憑借這個(gè)舞臺(tái)展示了自己的才華，贏得了掌聲。但很多人被外界的聲音影響，迷失了方向，內(nèi)心開(kāi)始浮躁，無(wú)法安靜下來(lái)，眼見(jiàn)他們迅速走向高峰，也眼見(jiàn)他們從高峰狠狠摔落，被時(shí)代的潮流推向不知何處，很快就銷(xiāo)聲匿跡。他們當(dāng)中，又有多少人能夠面對(duì)各種誘惑的聲音選擇“靜音”，守在自己寧?kù)o的小天地里，默默耕耘，堅(jiān)持初心，屹立不倒？

人們對(duì)那些一時(shí)走紅的人可能會(huì)有暫時(shí)的吹捧，可對(duì)楊絳那樣能夠“靜音”的人，卻是敬畏。楊絳早年即以戲劇創(chuàng)作成名。她翻譯的《唐·吉訶德》文采斐然，最為人們稱(chēng)道。后來(lái)又以散文《干校六記》、小說(shuō)《洗澡》馳譽(yù)文壇。而近年來(lái)?xiàng)罱{的生活隨筆《我們?nèi)省芬搏@譽(yù)頗多。但對(duì)于這些紛至杳來(lái)的名譽(yù)，她淡然一笑，用她作品中的話說(shuō)：“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑?！彼谛鷩痰氖澜缰校冀K保持著恬淡而又高遠(yuǎn)的心境，淡泊且不做作。不屑名利，更不屑與人爭(zhēng)，這種氣定神閑的態(tài)度，才是先生最睿智、最受人們尊敬的地方。吹捧不過(guò)一時(shí)，敬畏卻是永恒。

也正如錢(qián)鐘書(shū)所說(shuō)的那樣，素心人喜居在荒江野老屋中，朝市之顯學(xué)，必是俗學(xué)，朝市之人，也多是俗人。錢(qián)鐘書(shū)在功成名就后仍然堅(jiān)守自我，褪除一身榮光，獨(dú)處雅室，享受內(nèi)心的那一份寧?kù)o。

而在這樣喧鬧的社會(huì)，對(duì)于一切影響本心的聲音敢于“靜音”，大概也很難得了吧。

[點(diǎn)評(píng)]

本文圍繞“我想靜靜”展開(kāi)，從正反兩方面選用典型論據(jù)，較好地表明了中心論點(diǎn)。題目“我想靜靜”，直抒胸臆，表達(dá)出作者渴望獲得寧?kù)o的愿望。而現(xiàn)實(shí)生活中一片繁鬧喧囂，人們的內(nèi)心也隨著膨脹，渴望一夜躥紅，我們已經(jīng)很難享受到“寧?kù)o”，這就和作者的內(nèi)心形成強(qiáng)烈的對(duì)比。而錢(qián)鐘書(shū)夫婦對(duì)于名利卻能淡然處之，他們潛心讀書(shū)寫(xiě)作，醉心于學(xué)術(shù)研究，力求擺脫一切虛禮和俗套。他們保持住了內(nèi)心的安寧與平靜，展示出了卓越的大家風(fēng)范。這又和現(xiàn)代人的追名逐利形成鮮明的對(duì)比，在這一系列的對(duì)比中，層層推進(jìn)，揭示出了現(xiàn)代人的通病，并表達(dá)了作者對(duì)于“靜音”的呼吁。該文語(yǔ)言流暢，句式靈活，議論中洋溢著濃郁的情感，增強(qiáng)了文章的可讀性。

（以上陳曉莉供稿）