吳玥
【摘 要】 新時(shí)代高校思想政治教育具有人本性、多元性和時(shí)代性等特征,輔導(dǎo)員具有作青年一代的“靈魂擺渡人”、打造中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人的角色期望和使命擔(dān)當(dāng)。要求高校輔導(dǎo)員不斷提高完善自身的職業(yè)素養(yǎng),為青年一代健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。
【關(guān)鍵詞】 新時(shí)代;高校輔導(dǎo)員;職業(yè)素養(yǎng);使命擔(dān)當(dāng)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的教育學(xué)經(jīng)典《禮記·學(xué)記》曾提到,“欲化民成俗”,“必由學(xué)乎”。兩千多年后,習(xí)近平總書(shū)記也在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),“教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程”,要“把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置”,“辦好人民滿意的教育”??v古覽今,足見(jiàn)塑造高尚的民族品格,提高國(guó)民綜合素養(yǎng),一直是中華民族的價(jià)值追求,并且一定要從教育抓起。新時(shí)代的我國(guó)高校是傳播先進(jìn)文化、培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的基地,也是思想政治教育的重要陣地。我們的教育培養(yǎng)的人才,不僅僅要具備科學(xué)技術(shù)和文化知識(shí)的內(nèi)涵,更要擁有高尚道德情操和正確政治方向的靈魂,而這一切都離不開(kāi)一支有力的思想政治教育隊(duì)伍。新的時(shí)代背景也給高校思想政治教育工作者提出了新的期望和要求。
一、高校思想政治教育的時(shí)代特性
1、人本性
以人為本已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)的普遍共識(shí)。高校作為文化層次較高、知識(shí)分子集中的地方,人文關(guān)懷精神和人本思想更為鮮明,表現(xiàn)為關(guān)愛(ài)人的生命和感覺(jué)、關(guān)注人的權(quán)利和權(quán)益、崇尚人的全面自由和發(fā)展。
新的時(shí)代背景揭示出思想政治教育工作的根本:即做人的工作,所以人本思想同高校思想政治教育有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。人本性就是通過(guò)“對(duì)人的生命和人的存在的關(guān)愛(ài),對(duì)人的合理需求和生活質(zhì)量的關(guān)心,對(duì)人的人格尊嚴(yán)和社會(huì)地位的關(guān)切,對(duì)人的理想追求和自我完善的關(guān)照,對(duì)人的發(fā)展前途和終極命運(yùn)的關(guān)注”等層面,[1]提升人性的層次與境界,促進(jìn)人的有機(jī)整合和全面發(fā)展。
2、多元性
新媒介與數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,改變了人們的學(xué)習(xí)、交流方式,優(yōu)化了方方面面的生活體驗(yàn),成為人類“身體的延伸”。高校思想政治教育也緊隨新媒體時(shí)代的潮流不斷整合資源,形成了開(kāi)放、多樣的新格局。新媒體環(huán)境下,高校思想政治教育是一個(gè)開(kāi)放互動(dòng)的系統(tǒng)。傳授雙方界限趨于模糊,互動(dòng)傳播機(jī)制發(fā)生改變;思想文化交流、交匯、交融更加頻繁,包容來(lái)自不同國(guó)家、民族、文化背景的思想觀念和生活習(xí)俗上的多樣性,尊重個(gè)體選擇的自由,多種價(jià)值觀共存。這種相互尊重、共同探討的生態(tài)環(huán)境對(duì)高校思想政治教育提出了新的挑戰(zhàn)。
3、時(shí)代性
黨的十九大強(qiáng)調(diào),“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”。[2]這即是教育的根本任務(wù),也是高校思想政治教育的本質(zhì)要求。新的歷史方位和歷史使命需要思想政治教育內(nèi)容將馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系等內(nèi)容同當(dāng)前時(shí)代的新特征融合,發(fā)揮它的功能和價(jià)值,只有與時(shí)代脈搏同頻共振,才能夠緊貼時(shí)代發(fā)展,及時(shí)回應(yīng)時(shí)代問(wèn)題,才最具有生命力和現(xiàn)實(shí)意義,才能最終達(dá)到教育的目的。
二、新時(shí)代召喚下的高校輔導(dǎo)員角色職責(zé)
百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。習(xí)總書(shū)記的多次講話都體現(xiàn)出對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)的重視?!皫煹赂呱小I(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力”的高素質(zhì)教師隊(duì)伍,是國(guó)家繁榮、民族振興、教育發(fā)展的基石。這也是黨和國(guó)家從戰(zhàn)略發(fā)展的高度對(duì)教師工作賦予的角色期望和使命擔(dān)當(dāng)。
1、作青年一代的“靈魂擺渡人”
高校思想政治教育工作者是教師隊(duì)伍中的重要組成部分,“承擔(dān)著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理的歷史使命”。[3] 輔導(dǎo)員作為思想政治教育隊(duì)伍中與學(xué)生接觸、交流最為直接、頻繁的引導(dǎo)者、管理者和服務(wù)者,面對(duì)數(shù)字技術(shù)和人工智能的發(fā)展,其工作不能僅僅停留在信息的上傳下達(dá),任務(wù)的接收交辦層面上,而是要充分發(fā)揮人類特有的主觀能動(dòng)性,用心去關(guān)心、關(guān)愛(ài)、關(guān)照學(xué)生。因?yàn)榇髮W(xué)階段的學(xué)生正處于心理發(fā)展、成長(zhǎng)成才、自身整合的關(guān)鍵期,除了專業(yè)知識(shí)的給養(yǎng),更需要心理、情感、行為方面的理解與傾聽(tīng)、支持或引導(dǎo),這種溫度和深度是機(jī)器、程序所無(wú)法替代的。正如中共中央、國(guó)務(wù)院2018年1月發(fā)布的《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》所指出的,這支大學(xué)生思想政治教育的骨干力量“肩負(fù)著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時(shí)代重任”,[4]他們是心靈工作者,是靈魂擺渡人。
2、打造中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人
十八大以來(lái),每逢“五四”青年節(jié)、教師節(jié)之際,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人走進(jìn)高等學(xué)府,對(duì)話師生,寄望青年,似乎已成為黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重要議程和慣例。2014年的教師節(jié),習(xí)近平到北京師范大學(xué)慰問(wèn)、看望教師時(shí),為教師做出了準(zhǔn)確生動(dòng)的角色定位,即“打造中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)的筑夢(mèng)人”,而這“夢(mèng)之隊(duì)”自然是由廣大青年學(xué)子構(gòu)成。輔導(dǎo)員作為大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,心中應(yīng)始終懷著對(duì)育人事業(yè)的滿腔真情,將自身的全部精力注入到培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍”身上,才能不負(fù)黨和國(guó)家、民族所寄予的厚望和使命。
三、新思想引領(lǐng)下的高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍職業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵
當(dāng)下,育人者所要做的不僅是傳授知識(shí)和技能,更要培養(yǎng)思想與人格;不僅要著眼于個(gè)體信仰的確立、價(jià)值觀的塑造,還要關(guān)注個(gè)體精神成長(zhǎng);要緊密聯(lián)系社會(huì)時(shí)代的變化,不囿于學(xué)校書(shū)本教育。授業(yè)先育人,育人先育己。在新的思想環(huán)境下,不斷完善、提高自身的職業(yè)素養(yǎng)對(duì)于高校輔導(dǎo)員而言尤為重要,這是他們?yōu)椤皦?mèng)之隊(duì)”健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航,做好育人工作的重要前提。
2018年五四青年節(jié)之際,習(xí)近平在同北京大學(xué)師生座談時(shí)強(qiáng)調(diào),當(dāng)下的教育者應(yīng)具備四點(diǎn)必不可少的特質(zhì),即要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”。
作為引路人,輔導(dǎo)員要對(duì)教育事業(yè)的理想信念堅(jiān)定不動(dòng)搖,在工作中不斷傳承與創(chuàng)新。高校輔導(dǎo)員不僅承擔(dān)著學(xué)生的思想政治教育任務(wù),還需做好學(xué)生的日常事務(wù)管理工作,這份意義非凡、重任在肩的工作也因?yàn)樗默嵥?、繁雜、作息不規(guī)律等因子影響,易產(chǎn)生疲憊感并引發(fā)連鎖反應(yīng)?!岸夹小薄ⅰ翱梢浴?、“沒(méi)關(guān)系”,“不主動(dòng)”、“不拒絕”、“不思考”,“保溫杯、枸杞茶”、“發(fā)會(huì)兒呆”,明明很年輕,卻已“被中年”。這種對(duì)自己沒(méi)要求,對(duì)學(xué)生沒(méi)熱情,對(duì)工作沒(méi)干勁的“佛系”心態(tài)必須及時(shí)扼殺。要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的理想信念,自身的理想信念必須堅(jiān)定。通過(guò)自己的榜樣作用長(zhǎng)期地感染、熏陶學(xué)生,指導(dǎo)他們做愛(ài)國(guó)、勵(lì)志、求真、力行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者;引導(dǎo)和幫助他們扣好人生的第一顆扣子,把握好人生方向。
作為知心人,輔導(dǎo)員要嚴(yán)格要求自身,在工作中不斷求知與修德。平日輔導(dǎo)員參與多項(xiàng)事務(wù)管理,工作量普遍較大,用“兩眼一睜,忙到熄燈”來(lái)形容這份工作的日常再貼切不過(guò)。也正因如此,留給輔導(dǎo)員自我充電提升的時(shí)間和精力確實(shí)有限;面對(duì)工作內(nèi)容的重復(fù)與循環(huán),容易經(jīng)驗(yàn)主義,缺少總結(jié)和創(chuàng)新。習(xí)近平曾指出,“好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模?!盵5]“甘當(dāng)人梯,甘當(dāng)鋪路石,以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈,以學(xué)術(shù)造詣開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門。”[6]這種魅力是求知若渴、虛心若谷、戒驕戒躁、修身修德后的積淀,也只有這種魅力才能照進(jìn)人的內(nèi)心,真正為學(xué)生起到學(xué)高為師、德高為范的榜樣作用,給學(xué)生道德情操、行為習(xí)慣及價(jià)值追求的養(yǎng)成和塑造提供正能量。
作為守護(hù)者,輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生要懷有仁愛(ài)之心,在工作中用好說(shuō)理與感化。如今,信息及知識(shí)的傳播軌跡已然不再是點(diǎn)到點(diǎn)的單向度傳遞,隨著權(quán)威話語(yǔ)的消解,教育主客體在雙向發(fā)聲的生態(tài)中和諧共存。思想政治教育如何生動(dòng)貼切,入腦入心,達(dá)到預(yù)想效果,需要輔導(dǎo)員投入大量的愛(ài)心、時(shí)間和精力發(fā)現(xiàn)并滿足學(xué)生的內(nèi)在需求。遵循大學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律,進(jìn)行心里關(guān)照。充分尊重學(xué)生的主體性,推動(dòng)他們?cè)谥袊?guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中不斷發(fā)展自我、完善自我,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。通過(guò)自己的真情與愛(ài)拉近與學(xué)生的距離,全力扶持學(xué)生健康成長(zhǎng)。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,習(xí)近平新時(shí)代特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下的思政教育實(shí)踐被賦予了新的內(nèi)涵,也為這支隊(duì)伍提出了新的更高要求。只有不忘初心,牢記使命,提高職業(yè)素養(yǎng),提升隊(duì)伍水平,才能增添教育的針對(duì)性和實(shí)效性,增添溫度與力量。
【注 釋】
[1] 寇東亮等.人文關(guān)懷論[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2015.14.
[2] 中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)文件匯編[M].北京:人民出版社,2017.36.
[3][4] 中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)[N].人民日?qǐng)?bào),2018-02-01.
[5] 習(xí)近平.做黨和人民滿意的好老師——同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2014-09-10.
[6] 習(xí)近平談治國(guó)理政[M].北京:外文出版社,2014.175.
【參考文獻(xiàn)】
[1] 習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2018-05-03.
[2] 中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)[N].人民日?qǐng)?bào),2017-02-28.
【作者簡(jiǎn)介】
吳 玥,女,陜西西安人,任職于西安理工大學(xué),從事高校思想政治教育工作.