国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

藏族大學(xué)生生命意義感的現(xiàn)狀與體育干預(yù)實(shí)證研究

2018-11-16 12:35:42高繼科
新西部下半月 2018年10期

【摘 要】 本文采用教學(xué)實(shí)驗(yàn)等方法,以甘肅民族師范學(xué)院文理科800名藏族大學(xué)生作為測(cè)試對(duì)象,分析了當(dāng)前藏族大學(xué)生生命意義感現(xiàn)狀。結(jié)果表明:不同年級(jí)、不同學(xué)科和不同生源地對(duì)藏族大學(xué)生生命意義感都有著相關(guān)影響。建議從體育運(yùn)動(dòng)的角度提高藏族大學(xué)生生命意義感意識(shí),促進(jìn)身心健康全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 藏族大學(xué)生;生命意義感;現(xiàn)狀調(diào)研;體育干預(yù)

一、研究對(duì)象與方法

1、研究對(duì)象

選取甘肅民族師范學(xué)院藏語(yǔ)系、藏理系、歷史文化系、政治經(jīng)濟(jì)系、馬克思主義學(xué)院、計(jì)算機(jī)系、教育科學(xué)七個(gè)院系的800多名大學(xué)生作為測(cè)試對(duì)象。

2、研究工具

采用盛正群2007年在Wong的生命意義感問(wèn)卷的基礎(chǔ)上修訂的一份適合我國(guó)文化背景下大學(xué)生使用的《生命意義感量表》作為本研究大學(xué)生生命意義感的測(cè)量工具。

3、研究方法

數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。通過(guò)對(duì)問(wèn)卷的篩選,將無(wú)效問(wèn)卷剔除后,共獲得800份有效問(wèn)卷。將問(wèn)卷數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)后,使用 SPSS19.0 進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)、均值分析、相關(guān)分析、T 檢驗(yàn)、方差分析和回歸分析。

二、結(jié)果與分析

甘肅民族師范學(xué)院藏族大學(xué)生生命意義感總體均值為3.63,標(biāo)準(zhǔn)差為0.88,得分處于中等水平,說(shuō)明他們生命意義感不夠明確,處于“模糊”狀態(tài)。從生命意義感各維度分析,藏族大學(xué)生在信仰、家庭上處于比較高的水平。而在公平、追求、成就維度得分較低,說(shuō)明他們生命意義感水平較低。(見(jiàn)表1)

1、不同性別的藏族大學(xué)生生命意義感

從男女不同性別方面統(tǒng)計(jì)的信息來(lái)看,藏族男大學(xué)生生命意義感得分高于藏族女大學(xué)生,但不存在顯著性差異。從生命意義感各維度上看,藏族大學(xué)生在人際關(guān)系、信仰上具有顯著性差異。在信仰和家庭上藏族男女大學(xué)生生命意義感得分均較高。

2、不同年級(jí)藏族大學(xué)生生命意義感

藏族大學(xué)生生命意義感得分在年級(jí)上存在高度顯著性差異,從維度看,在追求、信仰上差異性較顯著。從各維度得分看,大三學(xué)生得分最高,大四學(xué)生得分最低。四個(gè)年級(jí)在信仰、家庭和自我超越上得分最高。

3、不同學(xué)科藏族大學(xué)生生命意義感

不同學(xué)科藏族大學(xué)生生命意義感存在顯著差異,其中成就和快樂(lè)兩個(gè)維度較明顯。在各維度的得分上看,文科大于理科,文科學(xué)生在成就、公平、追求、信仰、親密關(guān)系、自我接受維度的得分均大于理科。

4、是否獨(dú)生子女藏族大學(xué)生生命意義感

是否獨(dú)生子女的生命意義感不存在顯著性差異,但從生命意義感各維度看,在公平上存在顯著性差異。從得分看,非獨(dú)生子女得分大于獨(dú)生子女。

三、影響藏族大學(xué)生生命意義感的實(shí)證調(diào)查

1、藏族大學(xué)生自身狀態(tài)

根據(jù)托馬斯的PAC人格結(jié)構(gòu)和岡本泰弘的CP、A、FC、自我狀態(tài)維度分析,對(duì)甘肅民族師范學(xué)院藏族大學(xué)生進(jìn)行測(cè)試研究,結(jié)果表明:NP得分最高,為14.27分,AC得分最低,為9.02分,自我狀態(tài)對(duì)生命意義的影響復(fù)雜且多變。

2、時(shí)間管理

時(shí)間的合理安排是每位藏族大學(xué)生面臨的問(wèn)題,虛度光陰會(huì)讓人消沉、頹廢,合理利用時(shí)間會(huì)使人積極向上。利用我國(guó)學(xué)者黃希庭和張志杰編制的《時(shí)間管理傾向量表》,對(duì)藏族男女大學(xué)生進(jìn)行測(cè)量,結(jié)果表明:藏族大學(xué)生時(shí)間管理總分為150.23分,標(biāo)準(zhǔn)差為24.621。時(shí)間管理傾向得分處于中等水平,其中,“時(shí)間監(jiān)控觀”得分最高,為78.34,“時(shí)間效能感”得分最低,為33.25分。

3、自我效能感

研究表明,自我效能感與生命意義具有顯著相關(guān)。就藏族大學(xué)生生命意義感的“人生意義體驗(yàn)”和“人生意義尋求”兩個(gè)維度進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,其與自我效能感的相關(guān)度分別是0.247和0.129。通過(guò)結(jié)果對(duì)比分析,自我效能感對(duì)生命意義有積極地正向作用。

4、應(yīng)對(duì)生活

根據(jù)楊英英的《應(yīng)對(duì)方式問(wèn)卷》,對(duì)問(wèn)卷中的“解決問(wèn)題”、“自責(zé)”、“求助”、“幻想”、“退避”、“合理化”六個(gè)維度進(jìn)行測(cè)試,測(cè)試結(jié)果表明,甘肅民族師范學(xué)院藏族大學(xué)生在“解決問(wèn)題”上得分最高,為0.921,在“自責(zé)”上得分最低,為0.492。

四、結(jié)論與建議

1、結(jié)論

在對(duì)受試的800名藏族大學(xué)生生命意義感的結(jié)果統(tǒng)計(jì)來(lái)看,藏族大學(xué)生生命意義感的總得分居于中等(3.63±0.87),即模糊狀態(tài),只有信仰(4.32±0.51)和家庭(4.64±0.92)兩個(gè)維度得分處于較好。從人口變量分析,性別和是否獨(dú)生子女在各維度上不存在顯著性差異,但在年級(jí)(F=4.859,p<0.01)、學(xué)科(t=42.676,p<0.01)、生源地(t=2.006,p<0.01)上均存在顯著性差異。

2、建議

(1)參與體育運(yùn)動(dòng),提升生命意義感。自我價(jià)值感是生命意義感重要部分,體育運(yùn)動(dòng)是在不斷挑戰(zhàn)極限,不斷實(shí)現(xiàn)自我,學(xué)校應(yīng)該從生命教育的角度設(shè)計(jì)一些適合藏族男女大學(xué)生的體育活動(dòng)、講座和體育社團(tuán),通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)來(lái)重拾自信,引導(dǎo)學(xué)生明確生命教育,提升生命意義感。

(2)以體育運(yùn)動(dòng)為平臺(tái),提高大學(xué)生交際能力。人際關(guān)系是生命意義感的重要來(lái)源之一,也是藏族大學(xué)生容易產(chǎn)生生命困頓的主要原因。體育運(yùn)動(dòng)最大的特點(diǎn)就是集體性,需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作,因此,學(xué)生在參加體育活動(dòng)時(shí)可以增進(jìn)交流,增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作能力,可以很好地促進(jìn)學(xué)生交際能力,建構(gòu)和諧的人際關(guān)系,有利于生命意義感的提高。

(3)構(gòu)建“家庭-學(xué)校-社會(huì)”聯(lián)動(dòng)監(jiān)控機(jī)制,促進(jìn)學(xué)生生命化教育全面實(shí)施。大學(xué)是學(xué)生步入社會(huì)的最后一步,起到至關(guān)重要的作用。家庭是學(xué)生次教育空間,家庭教育對(duì)學(xué)生人生影響巨大,和諧的家庭有助于學(xué)生身心健康的成長(zhǎng)。因此,應(yīng)構(gòu)建家校聯(lián)動(dòng)監(jiān)控機(jī)制,促進(jìn)學(xué)生生命化教育。

(4)在體育教學(xué)中融入生命化教學(xué)內(nèi)容,回歸教育本真。體育教學(xué)中學(xué)生充滿挫折與失敗、艱辛與堅(jiān)持、友誼與歡樂(lè),體育教學(xué)過(guò)程中既有為克服困難時(shí)的苦澀,又有戰(zhàn)勝自我時(shí)的成功體驗(yàn),從這個(gè)角度出發(fā),體育教學(xué)內(nèi)容的組織應(yīng)以使學(xué)生體驗(yàn)生命的快樂(lè)為前提,讓學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中完善自然生命,提升精神生命,發(fā)展社會(huì)生命。

【參考文獻(xiàn)】

[1] Frank L,Viktore.Mans search for meaning[M]. Washington:Washington square Press,1985.

[2] Crumbaugh J.C.Everything to gain:a guide to self-fulfillment through logoanalysis. Chicago:Nelson-Hall. 1973.

[3] Wong.The human quest for meaning:A handbook of psychological research and clinicalapplications[M]. NJ:Lawrence Erlbaum,1998.

[4] 蔡元培.中國(guó)倫理學(xué)史[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2008.03.343.

[5] 單中惠.西方教育思想史[M].北京:教育科學(xué)出版社,2007.03.473.

[6] 劉志軍.生命的律動(dòng)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2004.09.26-36.

[7] 李旭,盧勤.大學(xué)新生生命意義感與心理健康狀況的相關(guān)研究[J].中國(guó)健康心理學(xué)雜志,2010.18(10)1232-1235.

【作者簡(jiǎn)介】

高繼科(1983—),甘肅靜寧人,甘肅民族師范學(xué)院民族體育文化研究所副教授.

西平县| 铜梁县| 天峻县| 怀仁县| 石泉县| 昌平区| 梁平县| 高平市| 当阳市| 宕昌县| 交口县| 湖北省| 江门市| 遂宁市| 台南市| 淮安市| 邳州市| 祁阳县| 常德市| 稻城县| 苍溪县| 清镇市| 武夷山市| 锦州市| 浮山县| 阜康市| 阜新| 大邑县| 都昌县| 庄河市| 五家渠市| 大渡口区| 开化县| 江达县| 荣成市| 牙克石市| 合山市| 阿拉尔市| 五台县| 常山县| 济南市|