【摘 要】 合陽提線木偶戲是中國目前現(xiàn)存木偶戲中歷史最長的傳統(tǒng)戲劇劇種之一，已被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。該文通過對合陽提線木偶戲的生存和發(fā)展?fàn)顩r調(diào)研，追述了其久遠(yuǎn)的傳承歷史和目前面臨的生存困境。該文還就提線木偶戲如何與時俱進、不斷創(chuàng)新提出了建議；要在劇本上加以改良；應(yīng)該學(xué)習(xí)新的配樂技術(shù)；要積極利用網(wǎng)絡(luò)社交媒體等宣傳合陽提線木偶戲。

【關(guān)鍵詞】 合陽；木偶戲；調(diào)研；思考

一、合陽提線木偶戲概況

1、歷史概況

合陽提線木偶戲是中國目前現(xiàn)存木偶戲中歷史最長的傳統(tǒng)戲劇劇種之一。合陽人把提線木偶戲愛稱為“線猴”，也叫“線胡”、“線戲”或者“小戲”，它是陜西東府特有的一個古老劇種。合陽提線木偶戲起于漢，而興于唐，繁榮于明清。尤其在明清，流派紛呈、名角輩出，至今已有2000多年的歷史。據(jù)1961年陜西省劇目工作室調(diào)查，清光緒年間合陽就有72家線戲班社，且流布到相鄰的朝邑、澄城、大荔以及山西的芮城等地。1952年成立“晨光線劇社”，即今“合陽提線木偶劇團”，在民間尚有5個線戲班社。2006年4月列入首批全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。

2、表演概況

合陽線戲的表演方法主要就是提線。表演時，在戲臺上搭一高約1.2米的長板臺，前邊用布帳圍起，演員站在布帳后的木臺上，手提木偶在帳前表演。提偶的線根據(jù)角色的不同，分別分為五到十根不等，其中旦角線最多，從頭、耳、手、腰、腳，到腹、肘、膝等關(guān)節(jié)處的加線，共有十七八根左右，最長的線有三四米，操作難度非常大。演員們在給調(diào)研組表演時表示，如此精巧生動的木偶動作，都需要演員們長時間的練習(xí)。合陽線戲藝人大部分都是由本地的農(nóng)民組成，這些“半農(nóng)半戲”的農(nóng)民農(nóng)忙時在家務(wù)農(nóng)，農(nóng)閑時搭臺唱戲，在過去的老照片上，我們還可以經(jīng)常看到他們表演時身穿長袍的身影。

線腔的劇目是十分豐富的，老藝人傳說有五百余本，在合陽提線木偶戲劇團采訪時，我們也有幸閱讀了其中的兩三本。據(jù)劇團成員說，現(xiàn)在的一些老藝人還能唱一二百本，最受歡迎的是“三箱二樓雙釵”等?！叭洹敝傅氖恰栋賹毾洹贰ⅰ段鲙洝?、《囊哉裝箱》，“二樓”就是《謫仙樓》和《鴛鴦樓》，“雙釵”是《金碗釵》和《雙鳳釵》。還有一部分藝人們即興創(chuàng)作的線腔小戲，俗稱“梢戲”。語言通俗上口，生活氣息極濃。

二、合陽提線木偶戲面臨的問題

“線戲在清末民初的時候還十分流行”，合陽縣文化館的副研究館員史耀增先生說，“那時合陽縣就有20多個大的社演線戲，而且?guī)缀醮宕逵凶约旱陌嗌?，有的人有了錢，就為鄉(xiāng)親們出錢買戲偶組戲班，鄉(xiāng)民們都愛看戲”。解放后，合陽線戲一度輝煌過，但好景不長，和所有其他的傳統(tǒng)劇種面臨的問題相似，合陽線戲目前也面臨著生存的巨大威脅。由于線戲自古以來都是以師徒口頭相傳的形式傳承，現(xiàn)在這種師徒學(xué)藝的傳授方式已經(jīng)不再，加之現(xiàn)在線戲市場不好，人才成了大問題。另外，一次外演，至少要演兩三場，一個演員只能掙到四五十元。演出收入少，很多線戲演員轉(zhuǎn)行，年輕人也很少有學(xué)藝的，合陽線戲面臨失傳的窘境。

在對木偶戲劇團團長和合陽縣政府文廣局負(fù)責(zé)人采訪后，我們了解到劇團在發(fā)展中面臨許多問題。一是體制問題。合陽提線木偶戲劇團是事業(yè)單位，但卻由企業(yè)管理，是定額單位，工資許多年來幾乎沒有變化。二是人才稀缺。劇團發(fā)展需要良好氛圍，主管部門要有一定責(zé)任感。但是縣政府對戲劇的宣傳力度較小，對青年一代吸引力不夠。目前，隨著文化多元化發(fā)展，群眾對合陽提線木偶戲的關(guān)注度和興趣逐年下降，戲劇的演出場次也在逐年減少。劇團入不敷出，一部分從藝人員不得不放棄這條道路。《華商報》曾經(jīng)報道過合陽提線木偶戲劇團命懸一線的狀況，也引起了政府的高度重視。不過在合陽提線木偶戲申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功后，劇團枯木逢春，政府的投入力度逐年增加，國家也加大了投入的資金量。

三、合陽提線木偶戲的發(fā)展現(xiàn)狀

合陽提線木偶戲本身是一門需要技巧與耐心的藝術(shù)，它的發(fā)展需要藝人們進行較為長期的投入。在微博、朋友圈式文化快餐的環(huán)境中，僅僅依靠本地現(xiàn)場表演的提線木偶戲的生存空間在不斷被壓縮。但是，政府及時注意到合陽提線木偶戲的發(fā)展窘境，給予了十分有力的支持，在列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的情況下，積極提供資金和宣傳，使木偶戲能在文化浪潮中不至于被吞沒。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，合陽縣政府已為提線木偶戲制定了保護計劃，對現(xiàn)有雕刻藝人進行調(diào)查，了解其從藝過程、藝術(shù)特點、生活狀況，為其建立個人檔案；對其已制作的偶頭精品及臉譜進行保護，防止流失，并為其實行生活補助，解除后顧之憂。安排專人與老藝人時常保持聯(lián)系，掌握其需求及生活狀況。此外，該縣計劃用五年時間建立既能有效保護傳統(tǒng)手工技藝又與市場經(jīng)濟銜接的保護管理體制，實現(xiàn)制作、展覽、銷售一條龍。

目前，合陽木偶戲劇團共有演職人員三十余人，主要包括表演、唱腔、木偶設(shè)計等多類人員，演職人員結(jié)構(gòu)主要呈現(xiàn)老、中、青梯隊型，以年青人員為主，劇團可以說是朝氣蓬勃、活力四射。由于提線木偶戲主要靠傳統(tǒng)戲來支撐劇目，作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對其進行傳承保護遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要發(fā)展和創(chuàng)新。既不能因循守舊，也不能盲目改變，一定要關(guān)注社會的主流需求，以此為切入點進行創(chuàng)新。在劇本方面，應(yīng)該融入一定技巧，有針對性地編寫劇本，并同演職人員一起討論該劇本排出戲后是否具有相應(yīng)的社會價值，再將其加以推廣。以前，劇團多在紅白喜事以及舉辦廟會時演出，現(xiàn)在為了進一步宣傳并向外推介，劇團也經(jīng)常將景區(qū)作為展示平臺，在西安小雁塔等地進行演出，并取得了良好效果?，F(xiàn)在，合陽提線木偶戲劇團已經(jīng)在全國各地都留下了身影，演出蹤跡走過了二十多個國家，讓走出國門，走向世界，成為了陜西省合陽縣一張對外宣傳的文化名片，也讓合陽成為了文化藝術(shù)之鄉(xiāng)。

四、創(chuàng)新與思考

對于文化遺產(chǎn)，僅僅專注于保護和傳承是不夠的。當(dāng)今政治、經(jīng)濟、文化飛速發(fā)展，傳統(tǒng)文化也應(yīng)當(dāng)取其精華、去其糟粕，認(rèn)識到創(chuàng)新在新時代的重要性。類比閩南布袋戲，合陽木偶戲與其有許多相似之處，而部分銳意創(chuàng)新的布袋戲劇種（霹靂、金光布袋戲）在全國范圍內(nèi)擁有較大影響、甚至擁有了一大批青少年忠實粉絲。其原因就在于劇本、特效、平臺等多方位創(chuàng)新，與時代接軌。對于合陽提線木偶戲，調(diào)研組經(jīng)討論后認(rèn)為，可以學(xué)習(xí)布袋戲的創(chuàng)新模式。

首先，要在劇本上加以改良，不能局限于舊的京劇等戲劇唱本，而應(yīng)結(jié)合當(dāng)今時代發(fā)展的特點，邀請富有文化底蘊的創(chuàng)作者撰寫新的劇本。其次，木偶戲除了使用傳統(tǒng)的鑼、鼓、琴、瑟等樂器之外，應(yīng)該學(xué)習(xí)新的配樂技術(shù)，利用電子網(wǎng)絡(luò)等途徑為人物、劇情增添更逼真的配音效果。最后，要積極利用網(wǎng)絡(luò)社交媒體，創(chuàng)建微信公眾號、微博賬號等宣傳合陽提線木偶戲，同時在各大視頻網(wǎng)站上傳木偶戲表演，使當(dāng)代青少年能夠足不出戶便欣賞到千里之外合陽木偶戲的精彩演出。

五、結(jié)語

通過調(diào)研，我們深刻認(rèn)識到創(chuàng)新傳統(tǒng)文化保護方式、傳播方式刻不容緩。作為新時代新青年，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)創(chuàng)新保護文化的責(zé)任，讓瑰麗的中國傳統(tǒng)文化在當(dāng)今煥發(fā)出更亮麗的光彩。

【作者簡介】

鄭田田，陜西西安人，西北大學(xué)文學(xué)院學(xué)生，研究方向：漢語言文學(xué).