李鳳能
《逸周書·時(shí)訓(xùn)解》云:
谷雨之日,桐始華;又五日,田鼠化為鴽;又五日,虹始見……
漢代以前,二十四節(jié)氣中春季的六個(gè)節(jié)氣的排列順序?yàn)椋毫⒋?、啟蟄、雨水、春分、谷雨、清明。直到西漢時(shí),人們因避景帝諱才把啟蟄改為驚蟄并調(diào)到雨水之后,同時(shí)把清明改到谷雨之前。因而《逸周書·時(shí)訓(xùn)解》中啟蟄、雨水、谷雨、清明的物候,與后來的不同。后來人們將這四個(gè)節(jié)氣的物候兩兩作了交換,今天我們看到的“桐始華”等三候,已屬清明。
桐始華,是說白桐樹開始開花;田鼠化為鴽,是說喜愛陰氣的田鼠白天已躲回洞穴,而喜愛陽氣的鴽鳥則出來活動了;虹始見,是說雨后的天空開始出現(xiàn)彩虹。
田鼠屬嚙齒目倉鼠科動物,它當(dāng)然不可能化為鳥類的鴽。古人說的某物化為另一物,往往是指某物不見了,而另一物卻出現(xiàn)了。
“鴽”是什么鳥?后人一直沒能說清。自漢以來,人們大致是兩種意見,一說是鴿子,一說是鵪鶉。《康熙字典》“鴽”字條引他書曰:
《集韻》《韻會》《正韻》:“人余切,音如,鴿也?!薄稜栄拧め岠B》:“鴽,鴾母?!豆ⅰ幅g也。青州人呼曰鴾母”……《正字通》:“田鼠化為鴽,鴽卽鶉也?!?/p>
鴾母是鵪鶉的別名,鵪、鶉、鴾母實(shí)為一物?!稘h典》則籠統(tǒng)地說:“鴽,古書上指鵪鶉類的小鳥?!边@種解釋雖源自《爾雅》《正字通》等古籍,但我覺得也未必妥當(dāng)。理由是《儀禮·公食大夫禮》以“雉兔鶉鴽”四物并舉,可見鶉是鶉,鴽是鴽。至于《集韻》《韻會》《正韻》等書把鴽解釋成鴿,好像也難以成立。因?yàn)樵S慎《說文解字》謂:“鴿,鳩屬也。鳩之可畜于家者?!敝袊损B(yǎng)鴿歷史悠久。1976年,中國社會科學(xué)院考古研究所在安陽殷墟發(fā)掘的距今已有3000多年的婦好墓,出土一件玉雕鴿,其顯著特征是嘴短,頭圓,眼皮寬,與野鴿大異,是現(xiàn)知中國畜養(yǎng)鴿的最早形象。野鴿被馴養(yǎng)應(yīng)當(dāng)在此之前。鴿既可畜于家,當(dāng)然日日得見,何必要等清明到來,才由田鼠所化而出現(xiàn)在人們的視線中呢?
我以為,鴽很有可能是杜鵑之類的夏候鳥;因?yàn)槟承┒霹N品種符合像鴿,毛色類田鼠,清明前后開始出現(xiàn)這些特征。