王 艷

(山西大學(xué) 商務(wù)學(xué)院，山西 太原 030031)

日本不乏揚(yáng)名世界的動畫藝術(shù)大師，如宮崎駿、今敏、大友克洋等，其中宮崎駿在2014年獲得第87屆奧斯卡終身成就獎，證明了日本動畫導(dǎo)演在世界范圍取得的成就。相較于宮崎駿手繪動畫的溫和質(zhì)樸以及宮崎駿動畫的宏大主題——反戰(zhàn)主題、生態(tài)主題等，日本新晉動畫導(dǎo)演新海誠的作品則顯得小眾許多。新海誠執(zhí)導(dǎo)的最新動畫電影《你的名字?！肥?016年日本最成功的商業(yè)動畫作品之一，新海誠透過該片表現(xiàn)了他日益成熟的影像藝術(shù)風(fēng)格。相對于新海誠以往的幾部作品而言，《你的名字。》雖然核心依然是命中注定的愛情，但同時(shí)融入了更豐富的文化元素，影片的視覺風(fēng)格更趨于華麗。

一、新海誠的新影像藝術(shù)

日本作為動畫生產(chǎn)大國，其動畫在世界動畫界有著舉足輕重的地位，就連美國動畫都無法撼動日本動畫的傳播地位。在20世紀(jì)中后期中國動畫逐漸走向低谷時(shí)，也是日本動畫給中國動畫市場帶來的沖擊力是最大的，因?yàn)闊o論是從相似的東方文化的背景還是從審美情趣的角度來看，日本動畫對于亞洲觀眾都有著極強(qiáng)的受眾黏合力。如果說20世紀(jì)的“中國學(xué)派”動畫人掀起了世界范圍內(nèi)民族文化之美學(xué)創(chuàng)作的波瀾，那么在日本宮崎駿等一線殿堂級導(dǎo)演甚至主導(dǎo)著日本主流動畫電影的發(fā)展方向，也深刻影響著外國動畫的創(chuàng)作動向，例如宮崎駿動畫倡導(dǎo)的反戰(zhàn)主題和生態(tài)主題，都為其他國家動畫人的創(chuàng)作提供了無窮的靈感與創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。

新海誠以黑白動畫短片《遙遠(yuǎn)世界》(1997)出道，此后接連創(chuàng)作了《被包圍的世界》《她和她的貓》《星之聲》，也正是憑借《星之聲》新海誠開始受到業(yè)界的矚目。《云之彼端，約定的地方》(2004)和《秒速五厘米》(2007)進(jìn)一步鞏固了新海誠在當(dāng)代日本動畫界的地位，他的動畫電影故事往往是單線敘事，講述男女主人公簡單而純粹的情感，其主題也基本以純愛為主，而新海誠動畫備受推崇的主要原因是其從始至終堅(jiān)持的影像風(fēng)格，高明度顏色的大面積使用、浪漫唯美的畫面，以及完全取景于現(xiàn)實(shí)世界的場景設(shè)計(jì)，給觀眾帶來極大的視覺新鮮感的同時(shí)，又十分親切熟悉，一定程度上模糊了動畫的虛擬世界與現(xiàn)實(shí)實(shí)際的欣賞邊界。

新海誠的動畫電影創(chuàng)作離不開“御宅族”“二次元”等概念，電影敘事和主題也始終被詬病為“格局小”，在新海誠接近私有敘事的語境當(dāng)中，整個電影畫面的藝術(shù)風(fēng)格也變得合情合理。他的動畫場景都源自日本街道景觀的實(shí)拍圖，經(jīng)過數(shù)字技術(shù)的藝術(shù)化處理，最終成為影片當(dāng)中令人過目難忘的精致風(fēng)景。新海誠在處理場景畫面時(shí)，極為強(qiáng)調(diào)畫面的光暈和色彩，如畫面并不強(qiáng)調(diào)接近現(xiàn)實(shí)的自然光源，明處和暗處往往有多個光源進(jìn)行照射，畫面中閃爍的光暈營造出一種浪漫唯美的氣息，真實(shí)的場景與不真實(shí)的光暈結(jié)合起來，產(chǎn)生了一種新奇的視覺體驗(yàn)和心理體驗(yàn)。同時(shí)，新海誠在畫面處理上避免使用黑色、灰色等死板的色彩，即便是畫面的暗部陰影處也會采用明度較高、純度較低的藍(lán)色、紫色等，這種處理方式使畫面看起來不壓抑、不死板，時(shí)時(shí)刻刻閃爍著粉嫩、靈動的氣息，相對暗部的色彩使用而言，明部的色彩則選用得更為大膽，高明度的鮮艷顏色大面積鋪陳在畫面當(dāng)中，生成浪漫的童話色彩。因此，新海誠動畫電影的視覺呈現(xiàn)是明亮的、浪漫的、唯美的，觀眾看著細(xì)節(jié)還原度極高的真實(shí)場景，卻蒙上了一層不真實(shí)的色彩，同時(shí)他在場景設(shè)計(jì)上為湛藍(lán)的天空填補(bǔ)了大面積的白云，表達(dá)了作者對于美好生活的向往，也讓人看出他熱愛生活的內(nèi)心。

于是，新海誠的動畫電影逐漸形成了既定的、嶄新的影像風(fēng)格，這種嶄新的影像風(fēng)格令他突出重圍，甚至人們已經(jīng)將他看作是大導(dǎo)演宮崎駿的接班人。

二、日本文化符號的視覺呈現(xiàn)

新海誠的動畫電影的創(chuàng)作靈感來源于多方面，大學(xué)時(shí)期閱讀村上春樹的小說給予他的感觸頗深，村上春樹小說中描述的人與人之間微妙的情感也影響了新海誠的動畫電影創(chuàng)作，如《她和她的貓》中的貓就想要跨越物種之間的距離撫慰主人的心靈，人與人之間的微妙情感也是新海誠日后電影創(chuàng)作的核心思想?！睹胨傥謇迕住穾缀跤米匝宰哉Z的方式描述了貴樹和明里之間的戀愛心情，似乎龐大的主題始終不在新海誠的探討范圍之內(nèi)，即便是反戰(zhàn)主題的表述也只是融入男女主人公的情感敘事過程當(dāng)中而已。

動畫電影《你的名字?！肥切潞Ｕ\的最新作品，也是他最成熟、最商業(yè)化的創(chuàng)作，這部電影雖然依然以男女主人公之間的懵懂愛戀為核心，但是相對于之前的作品而言，敘事框架更為龐大，文化元素更加豐富，鏡頭語言也變得靈活起來，唯一不變的依舊是明亮的色彩和唯美的畫面風(fēng)格?！赌愕拿?。》在日本上映僅28天時(shí)間，票房收入就突破了百億日元，是唯一一部非吉卜力工作室的作品，此前這一紀(jì)錄只有宮崎駿帶領(lǐng)的吉卜力工作室獲得過。《你的名字?！纷罱K在日本收入250.3億日元票房，在中國內(nèi)地收入了5.76億票房，是一部標(biāo)準(zhǔn)的叫好又叫座的動畫電影。該片雖然沒有完全顛覆新海誠“私有敘事”的小格局，然而影片融入了當(dāng)下流行的“穿越劇”模式，男女主人公穿越時(shí)空、互換身體的情節(jié)構(gòu)成了嶄新的敘事風(fēng)格。新海誠在三葉和瀧的穿越故事中，糅入了豐富的日本文化元素，其中包括傳統(tǒng)的日本民族文化以及日本文化中的物哀美學(xué)意識，整部影片故事飽滿、細(xì)節(jié)豐富、情緒真誠，給予了觀眾豐富的審美體驗(yàn)。

影片《你的名字?！分?，導(dǎo)演新海誠賦予兩個主人公截然不同的文化身份，三葉代表了日漸式微的傳統(tǒng)文化，瀧則代表了如今人人向往的大都市文化，兩個主人公彼此互換身體的靈魂穿越，也架構(gòu)起傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化溝通的橋梁。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、新與舊之間的對話不單單停留在主人公三葉和瀧靈魂互換的過程中，影片也在二人彼此穿越靈魂的過程中，為觀眾帶來了一場迥然不同的影像視覺審美體驗(yàn)。

日本傳統(tǒng)文化為影片鋪墊了一個微妙而頗具風(fēng)情的故事背景，已有千余年歷史的宮水神社，纏繞在三葉手中的有形的“結(jié)”和纏繞在三葉與瀧之間無形的命運(yùn)之“結(jié)”，都是影片中獨(dú)具日本文化色彩的元素內(nèi)容。三葉和妹妹在夜晚的神社中為了祈福而翩翩起舞，新海誠用完整的固定鏡頭展現(xiàn)了這一舞蹈展現(xiàn)的三葉的女性之美以及日本傳統(tǒng)文化之美；還有影片多次重復(fù)出現(xiàn)的三葉、妹妹和奶奶細(xì)致耐心地編制“結(jié)”的場景也具有強(qiáng)烈的文化意義，一方面表現(xiàn)了三葉一家人對于傳統(tǒng)文化的駐守與執(zhí)著，另一方面也鋪墊了冥冥中緣分自有天意的神秘色彩，在三葉手中不斷纏繞的五彩線來回往復(fù)，彼此纏繞，也隱喻了三葉和瀧之間超越時(shí)空的命運(yùn)與情感。

三葉生活在深山之中的鄉(xiāng)間小鎮(zhèn)，而瀧生活在日本的中心東京都，周遭是截然相反的大都會生活場景。都市文化帶來的豐富多彩與便捷是三葉日思夜想的，甚至三葉曾經(jīng)在黑夜中的神社鳥居下對著一汪湖水呼喊出了自己下輩子想要成為一名東京帥哥的心意。東京林立的高樓、擁擠的地鐵站、繁忙的街道、有著美味食物的咖啡店，東京的現(xiàn)代大都市形象在這些組成都市文化的圖騰呈現(xiàn)上塑造起來?，F(xiàn)代與傳統(tǒng)、新與舊的反差，讓人品嘗到了不同形態(tài)的文化浸潤出的生活味道，現(xiàn)代都市生活雖然令人向往，但是缺少了一份厚重的文化積淀和人與人之間的情感聯(lián)系，而兩個主人公在交換靈魂的過程中也最終品味到了凌駕于生活形式之上的情感的力量。

三、現(xiàn)實(shí)與虛幻交織的鏡頭語言

在新海誠以往的作品當(dāng)中，鏡頭語言并不豐富，甚至很多時(shí)候都相對單調(diào)。相對而言，電影《你的名字?！返溺R頭語言顯得十分豐富，突破了新海誠以往的鏡頭語言。動畫是電影藝術(shù)的一個類別分支，鏡頭語言對于一部動畫電影來說和真人電影一樣重要，靈活的鏡頭語言能夠表達(dá)出超越鏡頭內(nèi)容以外的諸多內(nèi)容，如情感、情緒、氛圍等?！赌愕拿帧！吠瑯硬捎脤?shí)拍街景通過數(shù)字技術(shù)轉(zhuǎn)化為動畫場景的方式，熟悉的東京街頭、流動的車輛、擁擠的人群，都使影片產(chǎn)生了一種時(shí)空錯位的感覺，既真實(shí)又疏離。新海誠企圖在現(xiàn)實(shí)與虛幻結(jié)合的方式中，以動畫不真實(shí)的浪漫化解現(xiàn)實(shí)生活的苦悶和焦慮，正如影片故事呈現(xiàn)的三葉和瀧之間穿越時(shí)空的靈魂與肉體的交換，充滿了純愛想象的美好以及無法觸碰的愛情的殘酷失落。

正如新海誠以往的作品，電影《你的名字。》這一次也同樣巧妙地將自然之美糅入電影的視覺敘事過程中。深山小鎮(zhèn)糸守町的恬靜悠然與東京大都市景象構(gòu)成鮮明對比，人與自然和諧相處，半山腰上的宮水神社靜靜地眺望著前面的湖泊，都成為瀧在跟三葉交換身體時(shí)不可磨滅的記憶，以至于當(dāng)他們的靈魂不再交換時(shí)，他依然懷念那個他曾無數(shù)次在夢境中造訪的地方。而三葉在故鄉(xiāng)糸守町的大自然環(huán)境當(dāng)中是備感孤獨(dú)的，她嘴上嚷嚷著受夠了這里的落后與無聊，但是又在奶奶的耳濡目染之下熱愛著宮水神社以及故鄉(xiāng)神奇的一切。為了表現(xiàn)三葉與故鄉(xiāng)自然環(huán)境之間的關(guān)系，影片用大量的俯視鏡頭和遠(yuǎn)景鏡頭，將三葉局限在畫面中成為一點(diǎn)，將她所在的周遭自然環(huán)境完全表現(xiàn)出來，讓人與自然構(gòu)成不和諧的對比，凸顯出對大自然的敬畏之情。其中三葉、妹妹和奶奶去山頂敬神的情節(jié)中，三葉背著奶奶穿過古老的森林，奶奶不斷向三葉和妹妹解釋著聽起來很復(fù)雜的關(guān)于土地守護(hù)神——產(chǎn)靈的含義，伴隨著奶奶充滿神秘色彩的古老傳說，她們攀爬上布滿碎石的傾斜的山坡，最終來到了宮水神社的神體所在地，此時(shí)的鏡頭旋轉(zhuǎn)著漸漸拉遠(yuǎn)，將山頂?shù)娘L(fēng)貌完整地收入畫面當(dāng)中，此時(shí)的遠(yuǎn)景鏡頭將奶奶口中的神話與雄壯的自然環(huán)境相結(jié)合，透過畫面?zhèn)鬟f出守護(hù)在山頂?shù)膶m水神社神體震撼人心的神秘而古老的精神力量，此外也凸顯出人在大自然面前的渺小。

這種運(yùn)動著的旋轉(zhuǎn)鏡頭與遠(yuǎn)景鏡頭的處理方式，還在三葉山頂觀看流星隕落的情節(jié)中有更為經(jīng)典的使用。當(dāng)三葉和小伙伴穿著浴衣來到山坡之上，三葉緩緩走入與地面貼近的仰拍鏡頭里，草地占據(jù)整個畫面的五分之一，畫面的其余部分充斥著夜晚的星空和白云，大面積地襯托著身著浴衣的三葉仰視星空的倩影。此時(shí)，鏡頭逐漸靠近三葉并旋轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)向三葉遙望的方向，旋轉(zhuǎn)的鏡頭將流星劃過天際的畫面完整地收入，三葉則位于畫面的右下角，呈現(xiàn)出流星畫面壓制三葉形象的壓迫感，深刻地展現(xiàn)出流星墜落的華麗壯觀以及三葉此時(shí)備受震撼和感動的心境。新海誠用簡單的旋轉(zhuǎn)鏡頭和遠(yuǎn)景鏡頭不斷調(diào)整著畫面的構(gòu)圖，轉(zhuǎn)化著人物與環(huán)境之間的比例，用鏡頭敘事的同時(shí)也賦予鏡頭豐富的語言性，將人物的情緒情感淋漓盡致地表現(xiàn)出來。

四、結(jié) 語

新海誠是當(dāng)代備受矚目的CG藝術(shù)家之一，從涉足動畫創(chuàng)作開始就佳作不斷，清新明亮的鮮明的藝術(shù)風(fēng)格使其從廣大動畫作品中脫穎而出。新海誠動畫的成功得益于當(dāng)下成熟的數(shù)字技術(shù)，新海誠的動畫作品畫面明亮、風(fēng)格華麗，幾乎與實(shí)際街景等比復(fù)制到電影中的方式已經(jīng)成為他的個人風(fēng)格符號。動畫電影《你的名字?！犯鎰e了新海誠單線敘事的單薄質(zhì)感，而是采用了豐富的文化元素包裝了一個穿越時(shí)空的純愛故事，然而，如果脫離了新海誠極具標(biāo)志性的視覺語言，故事難免會落入俗套，正是在現(xiàn)實(shí)與虛幻交錯的影像世界當(dāng)中，三葉與瀧之間的情感才變得更加唯美動人，影片蘊(yùn)含的多重主題才能夠直指人心，令人感同身受。