劉 婕
伴隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展,我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)正在迅速發(fā)展,據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,相較于2013年我國(guó)居民在文化產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)比2015年同比增長(zhǎng)30%,遠(yuǎn)高于我國(guó)居民社會(huì)消費(fèi)支出的平均增長(zhǎng)水平。從產(chǎn)業(yè)投資的角度看,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的投資規(guī)模正在不斷擴(kuò)大,我國(guó)物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類(lèi)豐富,數(shù)量龐大,博物館產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就要不斷利用這一優(yōu)勢(shì),優(yōu)化利用優(yōu)質(zhì)資源,不斷創(chuàng)新發(fā)展博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)要善于利用博物館館藏的各項(xiàng)元素,利用優(yōu)秀的設(shè)計(jì)進(jìn)行博物館文創(chuàng)衍生品的開(kāi)發(fā)與傳播,將知識(shí)性、文化性、趣味性和實(shí)用性融入到博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中,開(kāi)發(fā)出大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品,借助互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳、助力博物館文化與博物館物質(zhì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)。
博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)元要從館藏本身的色彩、材質(zhì)、承載的符號(hào)及其工藝等要素中去提煉出能夠傳達(dá)其文化內(nèi)涵與工藝精髓的元素,借用現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)準(zhǔn)確將館藏的特征與精神內(nèi)涵進(jìn)行一定的表達(dá)。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品也需要如館藏一般,進(jìn)行匠心的工藝設(shè)計(jì),將我國(guó)傳統(tǒng)的文化符號(hào)與現(xiàn)代時(shí)尚元素相融合,打造出具有實(shí)用性、時(shí)代性,同時(shí)又能彰顯館藏獨(dú)特文化內(nèi)涵與魅力的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品。“故宮博物院”出品的《皇帝的一天》是一款供兒童了解清代宮廷文化的iPad應(yīng)用,相較于實(shí)物類(lèi)的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品,這一款線上的APP通過(guò)有趣的交互地圖讓兒童了解到故宮的大致建構(gòu)與建筑風(fēng)格,運(yùn)用APP的游戲體驗(yàn)讓兒童了解到清代皇帝的衣食起居、學(xué)習(xí)、辦公與生活?yuàn)蕵?lè)方式?!痘实鄣囊惶臁返捻?yè)面及交互設(shè)計(jì)都是十分講究的,每一處細(xì)小的設(shè)計(jì)中都融入了故宮的文化元素,兒童能夠通過(guò)一個(gè)個(gè)趣味橫生的小游戲了解到其中的文化內(nèi)涵與工藝精髓?!痘实鄣囊惶臁愤\(yùn)用極具現(xiàn)代化的技術(shù)表現(xiàn)方式,通過(guò)現(xiàn)代家長(zhǎng)及兒童都喜歡的方式將故宮文化融入到產(chǎn)品本身,更好地對(duì)其本身的文化內(nèi)涵與工藝精髓進(jìn)行了呈現(xiàn)與傳播。
每個(gè)博物館都有著自己的鎮(zhèn)館之寶,而慕名而來(lái)的游客則往往都是出于對(duì)博物館經(jīng)典館藏的大愛(ài),然而博物館的發(fā)展有著很強(qiáng)的地域性特征,例如貴州地區(qū)博物館其少數(shù)民族風(fēng)韻更為濃郁,館藏中有很多具有民族特色的刺繡、銀飾、蠟染等工藝品?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的時(shí)代下,各大博物館紛紛將館藏進(jìn)行數(shù)字化的記錄,并將其放到官網(wǎng)的數(shù)字博物館部分供各個(gè)地區(qū)的人都能夠?qū)︷^藏有一定的了解?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”不僅助力博物館館藏的傳播擺脫了地域限制,讓更多的人對(duì)館藏文化有所了解,同時(shí)也助力了博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的推廣。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,各個(gè)博物館都推出了官方網(wǎng)站,且網(wǎng)站的設(shè)置都在不斷進(jìn)步,人們可以不受地域限制地進(jìn)行數(shù)字博物館的游覽,也可以瀏覽博物館推出的各類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品。
上文已經(jīng)提及了互聯(lián)時(shí)代下,各大博物館紛紛利用官方網(wǎng)站進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的宣傳,同時(shí)與各大電商平臺(tái)聯(lián)合進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售,這是博物館利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化傳播與推廣最為主要的手段。如在2013年至2015年,故宮博物院共開(kāi)發(fā)了博物館文創(chuàng)產(chǎn)品1273件,其文創(chuàng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售額也由6億元上升至10億元。而在2015年8月故宮博物院在淘寶平臺(tái)進(jìn)行店鋪活動(dòng)之后,其一天中僅淘寶平臺(tái)的成交訂單就高達(dá)1.6萬(wàn)單,而其在電商平臺(tái)的成功也成為了各大媒體及網(wǎng)站所追捧的特點(diǎn),對(duì)于博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有著十分關(guān)鍵性的作用。
博物館利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的數(shù)字化傳播與推廣手段還包括開(kāi)發(fā)H5、手機(jī)APP等博物館文創(chuàng)產(chǎn)品,如“故宮博物院”推出的《胤禛美人圖》、《每日故宮》、《韓熙載夜宴圖》和《紫禁城祥瑞》等APP。這些APP將故宮博物院的經(jīng)典館藏融入交互設(shè)計(jì)及游戲互動(dòng)中,用戶可以免費(fèi)下載APP,通過(guò)簡(jiǎn)單的操作對(duì)館藏及展品的文化內(nèi)涵、文化背景、設(shè)計(jì)工藝等都進(jìn)行詳盡的了解。另外,2016年12月14日,“故宮博物院”與騰訊奇跡暖暖共同宣布了長(zhǎng)期合作'的計(jì)劃,騰訊游戲奇跡暖暖的用戶能夠在游戲中“穿”上各種“故宮博物院”的珍藏華服,感受中華傳統(tǒng)文化之美,同時(shí)游戲中還納入了問(wèn)答的環(huán)節(jié),對(duì)故宮文化進(jìn)行了普及與傳播。
數(shù)字化時(shí)代,VR、AR、3D打印技術(shù)都在不斷的發(fā)展,各博物館可以結(jié)合館藏資源,進(jìn)行博物館信息及資源的共享,進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)方式的資源共享等,積極推動(dòng)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)的不斷融合發(fā)展,以不斷滿足消費(fèi)者個(gè)性化、定制化的消費(fèi)需求。
[1]方云.試析“博物館+非遺”模式下的文博創(chuàng)意衍生品開(kāi)發(fā)路徑[J].遺產(chǎn)與保護(hù)研究,2016,1(06):92~98.
[2]袁強(qiáng)亮.當(dāng)代中國(guó)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐分析[J].文物鑒定與鑒賞,2017(08):103~105.