◎ 文︱劉藝偉（北師大雜技編導班）

雜技是一門純粹的肢體表演藝術(shù)，而雜技表現(xiàn)的高、難、險動作則離不開道具的運用。一個好的道具可以提升雜技節(jié)目的看點和驚險度。從訓練開始，道具就成為雜技演員形影不離的伙伴。雖然任何藝術(shù)門類都會運用道具，但是道具之間的作用卻有著天壤之別。

一、雜技道具的特點

1，道具是節(jié)目的必須品；

2，道具不具有任何含義；

3，道具僅服務(wù)于雜技技巧。

相比較其他藝術(shù)門類的道具如舞蹈的團扇：可以體現(xiàn)年代和劇情；手絹：可以表現(xiàn)東北秧歌；鼓：可以表現(xiàn)少數(shù)民族舞蹈或地域文化等。

因為道具的作用不同，節(jié)目的編創(chuàng)構(gòu)思就有所區(qū)別。雜技節(jié)目的藝術(shù)性不夠完善，部分原因來自道具的處理。雜技與舞蹈的結(jié)合是目前普遍的現(xiàn)象，而要提高雜技的驚險度高難度和整體藝術(shù)的觀賞性，就必須考慮雜技道具的問題。

2018年9月，筆者編創(chuàng)的節(jié)目《男女倒立》中雜技道具就有一個難題。節(jié)目是由頭頂蹦梯和單手倒立+單手搖擺組成。道具分為四部分：梯子、單手頂架子、單手頂旋轉(zhuǎn)和單手頂搖擺。要將這樣零散的道具組合進入一個具有整體觀賞性的節(jié)目，就需要在不影響雜技技巧的同時，在道具本身做調(diào)整，因為道具上下場次數(shù)較多，為了銜接換道具帶來的“斷點”，筆者增添了六位伴舞女演員貫穿始終，加上情節(jié)中道具本體的改造，最終將復(fù)雜的道具編入富有整體感的節(jié)目。

二、怎樣使道具服務(wù)于技巧

該節(jié)目創(chuàng)意為魔幻穿越題材，在一個風雨交加的夜晚，考古小生迷路，穿越到民國時期的一棟古宅中，房間內(nèi)有七名民國時期女藝人蠟像，手持團扇和琵琶，隨著考古小生的到來，蠟像復(fù)活，和他一起演繹了一場奇幻之旅。因為雜技道具只服務(wù)于雜技本體技巧，如果處理不當，整個節(jié)目會顯得畫蛇添足、雜亂無章。怎樣使雜技道具不僅服務(wù)于技巧，還能夠適應(yīng)劇情的需要，可以從三方面入手。

1，道具是節(jié)目必須品。必須品就無法去掉只能更改使用方法，從編創(chuàng)之初就應(yīng)選擇適合節(jié)目道具的主題，至少有元素性的體現(xiàn)。如考慮不周，雜技道具本體包裝也會成為節(jié)目的一大障礙，作品看起來“四不像”。

2，道具不具有何含義。它只是一個為完成技巧展示的“家伙”。所以在創(chuàng)作之初就必須以一種特殊的方式或劇情、或人物，將道具運用起來，使之合理地存在，成為節(jié)目的一部分。

3，道具只服務(wù)于雜技技巧。道具的單一性也是節(jié)目處理的難點。筆者編排的《男女倒立》，將倒立拐子符合情節(jié)地包裝成琵琶，頭頂蹦梯的架子包裝成古宅中廢棄的樓梯，也是演員在劇情中接近蠟像的通道，使節(jié)目更具有美感和觀賞性。