■劉 磊 紀(jì)海波／.南京郵電大學(xué)科研院；.南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生工作處

一、馬克思主義中國(guó)化的大社會(huì)學(xué)特性

馬克思主義思想是于1919年五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期開始被新思想的知識(shí)分子帶入中國(guó)并得到了廣泛的宣揚(yáng)傳播，自此作為了中國(guó)共產(chǎn)黨的革命指導(dǎo)思想來(lái)指導(dǎo)中國(guó)的社會(huì)主義革命運(yùn)動(dòng)。馬克思主義的全稱實(shí)際上是馬克思主義思想理論體系，它包含了德國(guó)哲學(xué)家馬克思和恩德斯對(duì)于未來(lái)社會(huì)發(fā)展方向與發(fā)展途徑的思考與研究，他們認(rèn)為當(dāng)社會(huì)發(fā)展到一定階段，社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)將會(huì)取代漸漸衰弱資本主義社會(huì)形態(tài)，這就類似于我國(guó)古代所說(shuō)的“大同社會(huì)”。但是我們要知道的是，一方面，歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們?nèi)祟惖娜魏嗡枷攵际遣豢杀苊獾臅?huì)帶有一定的階級(jí)局限和時(shí)代局限的，即使馬克思主義被看做當(dāng)時(shí)代的思想哲學(xué)巨著，亦不會(huì)跳出這種局限。當(dāng)然另一方面是因?yàn)檫@種大同社會(huì)的前提是社會(huì)的高度發(fā)展，那么就我國(guó)目前發(fā)展階段來(lái)看，離這樣的社會(huì)形態(tài)實(shí)際上恐怕還有很長(zhǎng)的路要走，這也從側(cè)面說(shuō)明，完全原版的馬克思主義思想，是并不適合直接用于中國(guó)發(fā)展，于是就出現(xiàn)了馬克思主義思想理論體系與我國(guó)具體國(guó)情相糅合的狀況。

而馬克思主義中國(guó)化恰恰是這種糅合的產(chǎn)物，其實(shí)早在在馬克思主義被當(dāng)做我黨的革命指導(dǎo)思想來(lái)探索中國(guó)未來(lái)的發(fā)展道路的時(shí)候，我國(guó)便已經(jīng)開始了對(duì)外來(lái)引進(jìn)的馬克思主義思想的中國(guó)化改造，在堅(jiān)持馬克思主義基本核心思想的同時(shí)，推陳出新，革故鼎新，不斷地以時(shí)代氣息和現(xiàn)階段的社會(huì)主義氣息來(lái)豐富和發(fā)展馬克思主義思想。的確，這是一個(gè)不斷探索的過(guò)程，也是一個(gè)永不止息的過(guò)程，我們遇到過(guò)成功，也遭遇到失敗，并在實(shí)踐的檢驗(yàn)下逐漸形成具有中國(guó)特色社會(huì)主義色彩的馬克思主義理論體系成果。同時(shí)它又是馬克思主義哲學(xué)在指導(dǎo)中國(guó)具體實(shí)踐中的具體化發(fā)展，即將中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代建設(shè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)加以歸納總結(jié)概括哲學(xué)范疇。

不可否認(rèn)的是馬克思主義思想的出現(xiàn)和發(fā)展對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的進(jìn)程都產(chǎn)生了重大影響。無(wú)論是社會(huì)主義國(guó)家的形成和發(fā)展、亞非拉國(guó)家的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的壯大，資本主義社會(huì)的自我發(fā)展……。馬克思主義思想理論體系不僅對(duì)當(dāng)代世界的政治政治經(jīng)濟(jì)格局的改變具有重大指導(dǎo)意義，而且對(duì)整個(gè)世界的社會(huì)發(fā)展走向也同樣具有著持久性的影響。這種種影響恰恰表明了，馬克思主義思想著力點(diǎn)主要是用來(lái)促進(jìn)人類社會(huì)的改變。由此我們可以得出一定的結(jié)論，馬克思主義思想本身就具有一定的大社會(huì)學(xué)性質(zhì)，而相對(duì)應(yīng)的馬克思主義中國(guó)化理論體系作為馬克思主義的發(fā)展和延伸，也必定所具有著大社會(huì)學(xué)理念。

二、以社會(huì)化視野看待馬克思主義中國(guó)化表現(xiàn)

當(dāng)前我黨發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程的指導(dǎo)思想，是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。沒錯(cuò)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，但是上層思想建筑仍然具有相當(dāng)大的能動(dòng)性從而反過(guò)來(lái)對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生巨大影響，可以這么說(shuō)，如果缺乏了馬克思主義中國(guó)化對(duì)我國(guó)發(fā)展道路的指導(dǎo)，我國(guó)或許會(huì)有所成就，但絕不可能發(fā)展如此迅速。

（一）馬克思主義中國(guó)化在當(dāng)代政治上的表現(xiàn)

從政治層面上來(lái)說(shuō)，馬克思主義中國(guó)化主要是指，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，來(lái)指導(dǎo)中國(guó)政治格局的總體發(fā)展方向，以及我國(guó)的重要方針政策等。其養(yǎng)分大多來(lái)源于中國(guó)新時(shí)代發(fā)展建設(shè)中的具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)各國(guó)發(fā)展道路的分析總結(jié)與借鑒。新時(shí)代我國(guó)政治發(fā)展相較于以前來(lái)說(shuō)已經(jīng)算是更加完備了，現(xiàn)代化法制國(guó)家的建設(shè)正在進(jìn)行并成果顯著，法律制定跟著社會(huì)發(fā)展而不斷修訂完善，依法治國(guó)因加大實(shí)施力度而得到強(qiáng)有力的貫徹。與此同時(shí)，反貪污力度持續(xù)加大，對(duì)政黨官員監(jiān)督約束加強(qiáng)，大力推進(jìn)廉政建設(shè)，旨在營(yíng)造良好的政治生態(tài)。自改革開放以來(lái)，中國(guó)在短短幾十年間迅速甩尾眾多發(fā)展中國(guó)家，綜合國(guó)力得到極大提高，并一度成為國(guó)際上舉足輕重的負(fù)責(zé)任大國(guó)。自2013年“一帶一路”思想的提出開始，我國(guó)就開始了現(xiàn)代絲綢之路的建設(shè)，為亞歐大陸橋而不懈努力，同時(shí)也不斷得到越來(lái)越多國(guó)家的認(rèn)可，近年來(lái)“一帶一路”倡議的日漸推進(jìn)，2017年“一帶一路”北京高峰論壇召開，無(wú)疑是這一工程的催化。同時(shí)，亞投行的正式開張，中國(guó)也大力支持聯(lián)合國(guó)反恐阻止，提供人員物資等，還有近年來(lái)加大對(duì)眾多落后國(guó)家的幫助力度，進(jìn)行物資援助……如今的世界各個(gè)舞臺(tái)上都缺少不了中國(guó)的身影，中國(guó)正如一個(gè)冉冉升起的金星向世界貢獻(xiàn)著中國(guó)智慧、展現(xiàn)著迷人的自我。這一樁樁一件件也無(wú)不體現(xiàn)著中國(guó)日漸富強(qiáng)的姿態(tài)，種種成就當(dāng)然也與我國(guó)較為健全并與時(shí)俱進(jìn)的思想指導(dǎo)體系的指導(dǎo)密不可分。

外國(guó)現(xiàn)今所走的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，其實(shí)就是我國(guó)對(duì)馬克思主義中國(guó)化的重要思想成就，它包含的政治性思想和社會(huì)性思想實(shí)際上是最多的，其實(shí)不止如此，我國(guó)現(xiàn)今堅(jiān)持的眾多指導(dǎo)思想或多或少都收到了馬克思主義思想的影響，有些甚至是馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展和延伸。就拿其中的科學(xué)發(fā)展觀來(lái)說(shuō)，直接就是與中國(guó)社會(huì)如何發(fā)展相關(guān)的指導(dǎo)思想，這種科學(xué)理性的發(fā)展論當(dāng)然也就是屬于大社會(huì)學(xué)理論的一種。改革開放以來(lái)中國(guó)的強(qiáng)有力發(fā)展以及在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)，主要就是得益于我國(guó)種種中國(guó)社會(huì)發(fā)展的科學(xué)指導(dǎo)思想，而這些關(guān)于社會(huì)發(fā)展問題的指導(dǎo)思想，無(wú)疑也是極具大社會(huì)學(xué)性質(zhì)的。

（二）馬克思主義中國(guó)化在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)上的表現(xiàn)

當(dāng)今時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)全球化程度的逐步加深，我國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，仍然面臨著較大的風(fēng)險(xiǎn)，但是時(shí)代不允許我們的退縮，因?yàn)檫@不僅僅是挑戰(zhàn)，更是絕大的機(jī)遇。為了把握機(jī)遇促發(fā)展，近年來(lái)我國(guó)加快改革開放的步伐，堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)走出去，引進(jìn)外國(guó)的先進(jìn)內(nèi)容，并不斷地走出國(guó)門，占據(jù)外國(guó)的銷售市場(chǎng)；同時(shí)鼓勵(lì)社會(huì)創(chuàng)新，不斷激發(fā)中華民族的創(chuàng)新生命力，經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行大刀闊斧的供給側(cè)改革來(lái)不斷滿足人們的生產(chǎn)生活需求，同時(shí)促進(jìn)及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)東西部地區(qū)的共同繁榮。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)方向日益向穩(wěn)中求進(jìn)邁步。

（三）馬克思主義中國(guó)化在當(dāng)代思想文化上的表現(xiàn)

馬克思主義中國(guó)化在文化上的發(fā)展，集中體現(xiàn)在了具有中國(guó)特點(diǎn)的馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展上，但是比較遺憾的是，我國(guó)對(duì)于這方面的馬克思主義中國(guó)化還有明顯的不成熟性，也就是無(wú)法就中國(guó)具體的馬克思主義中國(guó)化發(fā)展歷程而進(jìn)行較強(qiáng)的本土化改造，缺乏對(duì)我國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與概括以及將其上升到理論層面的能力，在這種情況下，就需要我國(guó)廣大的馬克思哲學(xué)理論工作者提高責(zé)任意識(shí)，擺脫陳腐觀念，敞開思想視野推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化在文化上的開拓創(chuàng)新以中國(guó)的具體發(fā)展實(shí)踐來(lái)總結(jié)具有中國(guó)特色的馬克思主義哲學(xué)理論。

而對(duì)于思想層面來(lái)說(shuō)，我們對(duì)馬克思主義中國(guó)化的分析探索需要同時(shí)具有民族意識(shí)和世界意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)隨著全球化進(jìn)程的加快，時(shí)空差距對(duì)國(guó)際交往的阻礙微乎其微，世界各國(guó)之間的聯(lián)系日益密切?！暗厍虼濉钡内呄蛴用黠@，然而我們要知道的是全球化的發(fā)展必然伴隨著各國(guó)文化的頻繁碰撞與沖擊，我國(guó)的文化環(huán)境也愈加變得紛繁復(fù)雜。在這種情況下，我們既要保守內(nèi)心的堅(jiān)守，同時(shí)也要有開放的心態(tài)包容外來(lái)文化以我為主，為我所用。在這種復(fù)雜多元的文化生態(tài)下，如何保持中外文化影響的動(dòng)態(tài)平衡，同時(shí)又實(shí)現(xiàn)思想文化層面的馬克思主義大眾化仍是需要我們迫切解決的問題。

三、大社會(huì)學(xué)視野的認(rèn)知

我們平時(shí)所接觸的學(xué)科分類意義上的社會(huì)學(xué)，它實(shí)際上屬于大社會(huì)學(xué)的范疇，但是范圍過(guò)于局限，算是狹義社會(huì)觀了，而在此強(qiáng)調(diào)一下，本文所說(shuō)的大社會(huì)學(xué)視野區(qū)別于學(xué)科分類意義上的社會(huì)學(xué)，它實(shí)際上是各種社會(huì)科學(xué)的廣義上的集合，即按照大社會(huì)學(xué)的觀念思考各種社會(huì)問題的思想視野，這是具有一定的整體性和較大廣泛性的，并不僅僅局限于我所敘述的政治經(jīng)濟(jì)思想文化上。而正是由于學(xué)科意義上的社會(huì)學(xué)的狹義和不全面性，也注定其無(wú)法與大社會(huì)學(xué)研究視野相媲美。

四、結(jié)語(yǔ)

我們強(qiáng)調(diào)必須以大社會(huì)學(xué)視野來(lái)對(duì)馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展方向來(lái)進(jìn)行探索和完善，這就要求我們需要打破狹隘的政治和哲學(xué)觀念，開拓自身的研究視野?？梢赃@么說(shuō)，我國(guó)各種社會(huì)科學(xué)的領(lǐng)域都需要以符合當(dāng)代國(guó)情的中國(guó)化馬克思主義為指導(dǎo)并伴隨著不斷豐富完善和發(fā)展馬克思主義的責(zé)任，相信我國(guó)在在今后的發(fā)展歷程中，隨著社會(huì)背景的改變，在馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展與完善中會(huì)有著更為重大的成就和突破，并以此來(lái)指導(dǎo)著中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)。