■王 潤(rùn)／南京鐘山職業(yè)技術(shù)學(xué)院

一、英烈精神在高校思政教育中的必要性

（一）培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)

當(dāng)前，很多大學(xué)生由于是獨(dú)生子女，長(zhǎng)期受到父母的驕縱，養(yǎng)成了自私的習(xí)慣，做事的時(shí)候更多的是考慮自身，枉顧他人的感受。與此同時(shí)，隨著人們生活質(zhì)量的提升，大學(xué)生基本都沒(méi)有吃過(guò)苦，享樂(lè)主義盛行，這些不良習(xí)慣以及心理問(wèn)題都導(dǎo)致了大學(xué)生難以承受推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步的重任。針對(duì)這種情況，在高校思政教育中弘揚(yáng)英烈精神，通過(guò)對(duì)真人真事的講述來(lái)喚起學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，并將其融入到日常的生活中。

（二）培養(yǎng)大學(xué)生民族氣節(jié)

現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)于國(guó)家發(fā)展關(guān)注力度較低，個(gè)別大學(xué)生還存在崇尚西方文化，熱衷于進(jìn)口商品的思想，對(duì)于愛(ài)國(guó)人士的行為更是嗤之以鼻。面對(duì)這種情況，高校思政教育工作中，需要將英烈視死如歸、不做亡國(guó)奴的故事講述給學(xué)生聽(tīng)，使得學(xué)生能夠與英烈之間產(chǎn)生心靈的交融，從而影響大學(xué)生愛(ài)國(guó)觀念，使得學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到如果沒(méi)有國(guó)家，我們將會(huì)無(wú)從生存，如果沒(méi)有國(guó)家，我們將無(wú)法安身立命。只有學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到國(guó)家以及民族的重要意義，才可以提升愛(ài)國(guó)氣節(jié)，逐漸成為國(guó)家的脊梁。

（三）培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的精神

新一代大學(xué)生就好像是溫室當(dāng)中的花朵，經(jīng)受不得嚴(yán)寒酷暑，稍微經(jīng)歷一些挫折，就意志消沉，大學(xué)生心理承受能力普遍偏低，有的學(xué)生行為比較偏激，易走極端。所以，培養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神，對(duì)于提升學(xué)生抗壓能力有重要的作用。英烈們的事跡便是典型的培養(yǎng)素材，他們?cè)谄D苦的環(huán)境中不屈不折，靠的就是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，以及堅(jiān)信革命最終會(huì)取得勝利的信心。所以，教師在高校思想政治教育工作中，需要給學(xué)生講解英烈們戰(zhàn)斗的艱辛，使得學(xué)生可以了解他們?cè)趹?zhàn)斗過(guò)程中是如何堅(jiān)持不懈的開(kāi)展戰(zhàn)斗的。這種真實(shí)案例，能夠激勵(lì)大學(xué)生樹(shù)立艱苦奮斗的良好品質(zhì)，不驕奢淫逸、不依賴(lài)父母，只有這樣，大學(xué)生才能夠成為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的脊梁和支柱。

二、英烈精神在高校思想政治教育中的實(shí)施路徑

（一）英烈精神融入高校思想政治教育

教師需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充實(shí)，從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升思想政治課程教學(xué)效果。將英烈精神融入到高校思想政治理論課程教學(xué)當(dāng)中，比如在中國(guó)革命發(fā)展史的授課過(guò)程中講述革命英雄的事跡，使得學(xué)生可以從故事當(dāng)中感悟當(dāng)前美好生活的來(lái)之不易，也能夠?qū)⒁恍┑胤叫缘挠⒘沂论E融入到大學(xué)生思政教育中，使得學(xué)生可以感到英烈精神就在身邊，從而更加容易接受。課堂教育中融入英烈精神，不單單可以充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)還可以讓學(xué)生感受集體主義以及愛(ài)國(guó)主義情懷，幫助學(xué)生在全新的發(fā)展階段確立正確理想以及信念。

（二）強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)

大學(xué)生具有獨(dú)特的個(gè)性、豐富的情感，對(duì)于新鮮的事物有著較強(qiáng)的接受能力，很多學(xué)生厭惡課堂教學(xué)的那種安靜的 氛圍，更加喜歡一些充滿(mǎn)個(gè)性化的校外實(shí)踐活動(dòng)。高校需要抓住學(xué)生的這種心理特征，嘗試開(kāi)展第二課堂教育工作。利用地理以及文化方面的優(yōu)勢(shì)，和附近的革命教育基地之間構(gòu)建緊密的聯(lián)系，組織學(xué)生定期參觀以及學(xué)習(xí)，開(kāi)展紅色教育的基礎(chǔ)上，灌輸英烈精神，使得學(xué)生能夠在玩中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考，激勵(lì)學(xué)生珍惜當(dāng)前生活，努力成為一個(gè)有責(zé)任心以及愛(ài)心的社會(huì)公民。很多高校在暑期的時(shí)候都會(huì)組織大學(xué)生開(kāi)展志愿者服務(wù)活動(dòng)，高校可以借此機(jī)會(huì)，組織學(xué)生到革命老區(qū)感受生活，體驗(yàn)英烈精神，使得他們的內(nèi)心能夠受到滌蕩。

（三）開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)思政教育活動(dòng)

在信息技術(shù)高速發(fā)展的背景下，互聯(lián)網(wǎng)終端設(shè)備的普及率不斷提升。網(wǎng)絡(luò)思政教育工作也有了實(shí)施的可能，但是這種教育活動(dòng)不管是參與載體、組織形式亦或是組織方法，都是一個(gè)全新的領(lǐng)域，依然處在發(fā)展的初級(jí)階段。教師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)組織學(xué)生參與英烈祭奠活動(dòng)，提升學(xué)生傳播英烈精神的積極性。傳統(tǒng)思政教育工作依然是網(wǎng)絡(luò)思政教育活動(dòng)的保障以及基礎(chǔ)，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下思想政治教育是對(duì)傳統(tǒng)教育形式的拓展、創(chuàng)新以及延伸。在活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中，可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體采用聲音、文字以及圖像等立體化的形式傳遞信息，還可以使用傳統(tǒng)的形式，通過(guò)校園廣播站、公告欄以及電視屏幕的形式進(jìn)行傳播，使得思想政治教育活動(dòng)可以成為全方位、立體化的發(fā)展格局，能夠?yàn)橛⒘揖竦膫鞑ヌ峁┪镔|(zhì)載體。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之，英烈事跡是紅色教育工作開(kāi)展的重要素材來(lái)源，它是紅色資源教育轉(zhuǎn)化的重要途徑，能夠?yàn)榧t色資源的教育轉(zhuǎn)換提供更加高效的途徑，有著難以取代的意義。后人不能忘記革命英烈，同樣也不能忘記歷史，將英烈精神融入到高校思想政治教育工作中，可以實(shí)現(xiàn)對(duì)英烈的緬懷，同時(shí)也能夠保證英烈精神的傳承，對(duì)提升大學(xué)生的思想、樹(shù)立正確價(jià)值觀有著重要的意義。

［1］王娟娟.社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校思政教育中的滲透及融合［J］.普洱學(xué)院學(xué)報(bào),2017,33(3):80～82.

［2］林密,王玉玨.聆聽(tīng)時(shí)代聲音,展現(xiàn)真理力量——十九大精神有機(jī)融入高校思政科的必要性及其路徑［J］.北華大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2018(1).