胡紅霞

(江西科技師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，江西 南昌 330038)

一、美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)電影與《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》

早在19世紀(jì)美西戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，美國(guó)就出現(xiàn)了具有紀(jì)錄性質(zhì)的“戰(zhàn)爭(zhēng)片”，名為《扯掉西班牙國(guó)旗》，事實(shí)上，這部時(shí)長(zhǎng)僅有一分半鐘的短片并不能算是嚴(yán)格意義上的戰(zhàn)爭(zhēng)電影。20世紀(jì)初，被認(rèn)為是世界電影先驅(qū)的格里菲斯導(dǎo)演推出了戰(zhàn)爭(zhēng)電影《一個(gè)國(guó)家的誕生》和《黨同伐異》，成為美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)電影的奠基之作。美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)影片常常以真實(shí)存在的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景講述戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期戰(zhàn)場(chǎng)上或戰(zhàn)場(chǎng)外的故事，總的來(lái)說(shuō)可劃分為宏大敘事的戰(zhàn)爭(zhēng)影片和微觀敘事的戰(zhàn)爭(zhēng)影片，前者具有鮮明的紀(jì)實(shí)色彩，屬于歷史題材的影片；而后者則以一個(gè)或幾個(gè)人物形象的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷為切入點(diǎn)來(lái)展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)故事。在美國(guó)電影產(chǎn)生發(fā)展初期，戰(zhàn)爭(zhēng)影片便已存在，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)影片的探討也從未停止，著名影評(píng)家布洛克·加蘭就曾表示，戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)成為美國(guó)電影創(chuàng)作的重要土壤之一?？v觀人類社會(huì)文明的進(jìn)程，始終伴隨著戰(zhàn)爭(zhēng)和糾紛，無(wú)論是冷兵器時(shí)代的血肉之搏，還是近現(xiàn)代的炮火連天，都成為人類共同的慘痛記憶。在近現(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng)中，第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)無(wú)疑是波及面最廣、破壞力最大的戰(zhàn)爭(zhēng)，在銀幕上對(duì)兩次世界大戰(zhàn)的言說(shuō)也最為豐富。就近現(xiàn)代的美國(guó)而言，不僅經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，還經(jīng)歷了越南戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)、阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)等局部地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)，這些真實(shí)發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)都為美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)電影提供了創(chuàng)作的背景，也激發(fā)了美國(guó)電影人創(chuàng)作戰(zhàn)爭(zhēng)電影的熱情。眾多美國(guó)電影人投入到了戰(zhàn)爭(zhēng)影片的創(chuàng)作中，他們或是站在歷史的高度對(duì)某次戰(zhàn)爭(zhēng)或某場(chǎng)戰(zhàn)役進(jìn)行全景式的呈現(xiàn)；或是在戰(zhàn)爭(zhēng)中塑造充滿愛(ài)國(guó)主義情懷的“硬漢”形象、身心備受摧殘的戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者；抑或是講述戰(zhàn)爭(zhēng)中令人動(dòng)容的情感故事，這些影片的歷史價(jià)值、現(xiàn)實(shí)價(jià)值以及藝術(shù)價(jià)值不僅使其吸引了全球觀眾的目光，也使其不斷登上眾多世界級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)的頒獎(jiǎng)臺(tái)，其中以第二次世界大戰(zhàn)為背景的戰(zhàn)爭(zhēng)影片上榜率最高。

2016年，展現(xiàn)第二次世界大戰(zhàn)沖繩戰(zhàn)役的影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》上映，這部影片改編自第二次世界大戰(zhàn)期間的真實(shí)故事，以軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯為原型，塑造了一位非典型的戰(zhàn)爭(zhēng)“硬漢”形象，在收獲了來(lái)自世界的掌聲的同時(shí)榮獲第89屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳音響效果獎(jiǎng)、第70屆英國(guó)電影學(xué)院獎(jiǎng)最佳剪輯獎(jiǎng)、當(dāng)年好萊塢電影獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)、次年美國(guó)演員工會(huì)獎(jiǎng)電影最佳動(dòng)作群戲獎(jiǎng)，還入選美國(guó)電影學(xué)會(huì)評(píng)選的2016年度“十佳電影”。在影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》中，故事發(fā)生在沖繩戰(zhàn)役中美軍奪取鋼鋸嶺這一關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)上，在6次攻嶺失敗并損失了3個(gè)營(yíng)的美軍力量后，戴斯蒙德所在的戰(zhàn)隊(duì)再次上嶺，開(kāi)始了一場(chǎng)不惜一切代價(jià)的血腥之戰(zhàn)。該片由好萊塢著名影星兼導(dǎo)演梅爾·吉布森執(zhí)導(dǎo)，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》中不僅有對(duì)殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的全景式呈現(xiàn)，更有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中人物形象的深度刻畫(huà)，其塑造的軍醫(yī)戴斯蒙德是一位虔誠(chéng)的基督教徒，也是一位受法律保護(hù)的良心拒服兵役者，在愛(ài)國(guó)熱情和青年豪情的推動(dòng)下毅然決然地參加到殘酷的沖繩戰(zhàn)役之中，一度因拒絕使用槍支、拒絕殺戮而被認(rèn)為是“皮包骨膽小鬼”，但正是這位與殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)格格不入的“皮包骨膽小鬼”，憑借一己之力在日軍攻勢(shì)猛烈的鋼鋸嶺上拯救了75位戰(zhàn)友的生命。在影片中的戴斯蒙德身上，我們不僅看到了“硬漢”的拯救之力，還感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)中的人性之光，通過(guò)軍醫(yī)戴斯蒙德這一人物形象，梅爾·吉布森為觀眾呈現(xiàn)了一幕別具特色、內(nèi)蘊(yùn)豐富的暴力敘事。本文將從“戰(zhàn)爭(zhēng)反思”和“溫情救贖”兩個(gè)層面解讀美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》獨(dú)特的暴力敘事內(nèi)蘊(yùn)。

二、暴力敘事中的戰(zhàn)爭(zhēng)反思

在美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)影片中，以第二次世界大戰(zhàn)為背景的影片占比最高，其原因在于第二次世界大戰(zhàn)不僅是迄今為止對(duì)包括美國(guó)在內(nèi)的人類社會(huì)影響面及破壞力最大的戰(zhàn)爭(zhēng)，也是最能夠彰顯美國(guó)國(guó)家自豪感的戰(zhàn)爭(zhēng)。在第二次世界大戰(zhàn)后，世界格局被重新劃分，無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)地位還是政治地位的角度來(lái)說(shuō)，代表著正義力量的美國(guó)成為超級(jí)世界強(qiáng)國(guó)，甚至從打敗法西斯的角度來(lái)說(shuō)，美國(guó)走上了世界拯救者的神壇。在美國(guó)，已有數(shù)百部以第二次世界大戰(zhàn)為背景的戰(zhàn)爭(zhēng)影片，正如上文所述，主要可劃分為宏觀呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)和微觀刻畫(huà)人物兩大類型，在宏觀呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的二戰(zhàn)題材影片中，既有如《最長(zhǎng)的一天》一般全景式呈現(xiàn)第二次世界大戰(zhàn)的影片，也有如《中途島戰(zhàn)役》《珍珠港》一般呈現(xiàn)大戰(zhàn)中具體戰(zhàn)役的影片。在圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)中的人物形象創(chuàng)作的二戰(zhàn)影片中，以歷史真實(shí)人物為原型的影片主要彰顯了愛(ài)國(guó)主義情懷、英雄主義精神及人道主義關(guān)懷；虛構(gòu)戰(zhàn)爭(zhēng)中的人物主要帶有現(xiàn)實(shí)批判色彩，如《巴頓將軍》《桂河大橋》等。同時(shí)在美國(guó)二戰(zhàn)題材影片中，還塑造了一些戰(zhàn)場(chǎng)外的人物形象，他們雖非軍人，卻是戰(zhàn)爭(zhēng)的親歷者，其代表影片有《兵臨城下》《辛德勒的名單》等?？v觀美國(guó)不同類型的戰(zhàn)爭(zhēng)影片，不難發(fā)現(xiàn)其暴力敘事中的反思精神和人文關(guān)懷，這與美國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)中所處的地位具有很大關(guān)系，對(duì)于許多國(guó)家而言，第二次世界大戰(zhàn)都帶來(lái)了殘忍的傷痛，美國(guó)雖參與其中，但均為境外作戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙從未波及美國(guó)本土，這就使美國(guó)電影人創(chuàng)制的二戰(zhàn)電影能夠更加客觀、更具深度地剖析戰(zhàn)爭(zhēng)。從這一角度來(lái)說(shuō)，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》無(wú)疑是近年來(lái)頗具代表性的美國(guó)二戰(zhàn)影片。

在影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》中，導(dǎo)演梅爾·吉布森一方面毫不隱晦地展現(xiàn)了鋼鋸嶺攻嶺之戰(zhàn)的慘烈，機(jī)槍掃射后的血流成河、子彈穿透時(shí)的血漿迸裂、大炮轟擊后的血肉橫飛等都通過(guò)慢鏡頭的方式真切地呈現(xiàn)在觀眾面前，同時(shí)影片還采用固定鏡頭以特寫(xiě)的方式呈現(xiàn)了被燒焦的尸體、士兵被炸斷的雙腿以及老鼠對(duì)尸體的蠶食等令人備感驚悚而痛心的畫(huà)面。相比于以往美國(guó)的二戰(zhàn)影片而言，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》將戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷以更加直接的方式呈現(xiàn)出來(lái)，而這也是梅爾·吉布森在銀幕上暴力敘事的表層風(fēng)格。在真切呈現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)之暴的同時(shí)，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》的主體故事圍繞著軍醫(yī)戴斯蒙德的參戰(zhàn)經(jīng)歷展開(kāi)，同時(shí)這位良心拒服兵役者在戰(zhàn)爭(zhēng)中看似懦弱實(shí)則英勇的表現(xiàn)也承載著整部影片的戰(zhàn)爭(zhēng)反思。戴斯蒙德在戰(zhàn)前訓(xùn)練的過(guò)程中，各項(xiàng)體能均符合要求，但他卻拒絕進(jìn)行槍械訓(xùn)練，堅(jiān)持以醫(yī)療兵的身份參加到戰(zhàn)爭(zhēng)中，拒絕殺戮、拯救生命的參戰(zhàn)意旨在軍官和戰(zhàn)友看來(lái)十分幼稚可笑，甚至一度將其送上軍事法庭。事實(shí)上，戴斯蒙德不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)守著自己對(duì)上帝的承諾，還表現(xiàn)出令人震驚的拯救之力，在槍彈橫飛的戰(zhàn)場(chǎng)只身向前拯救戰(zhàn)友的生命。當(dāng)戴斯蒙德所在的戰(zhàn)隊(duì)第一次攻嶺失敗后，戰(zhàn)友們徹底改變了對(duì)這個(gè)“皮包骨膽小鬼”的看法，戴斯蒙德甚至成為戰(zhàn)隊(duì)中的精神支柱。透過(guò)戴斯蒙德這一人物形象，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中的殺戮與拯救、正義與信仰進(jìn)行了反思，有的人在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中為了勝利、為了生存變成了殺人機(jī)器，而有的人則能在這種極端情境之下始終堅(jiān)守信仰，保持對(duì)生命的尊重和對(duì)人性的堅(jiān)守?？梢哉f(shuō)，影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》中的戴斯蒙德雖然不是沖鋒陷陣的戰(zhàn)爭(zhēng)“硬漢”，卻成為拯救生命、凝聚心力、喚醒人性的戰(zhàn)爭(zhēng)英雄。

三、暴力敘事中的溫情救贖

人物塑造是一部電影成敗的關(guān)鍵，尤其是對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)影片來(lái)說(shuō)，在相對(duì)模式化的暴力敘事中，人物塑造顯得尤為重要。有評(píng)論者認(rèn)為，自影片《拯救大兵瑞恩》以來(lái)，美國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)電影在敘事模式和拍攝方式上并沒(méi)有出現(xiàn)大的變革，就《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》的創(chuàng)制而言，梅爾·吉布森并沒(méi)有突破以往戰(zhàn)爭(zhēng)影片的模式，同樣運(yùn)用了大量的固定鏡頭和慢鏡頭，并圍繞主要人物推進(jìn)整部影片，由此觀之，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》吸引眼球、動(dòng)人心魄的力量則主要集中在主人公戴斯蒙德身上。影片中的戴斯蒙德在歷史中真實(shí)存在，這使《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》中的男主人公具有天然的真實(shí)性，歷史上的戴斯蒙德是美國(guó)首位獲得榮譽(yù)勛章的良心拒服兵役者。所謂良心拒服兵役者是指自己承諾并由美國(guó)法律認(rèn)可的拒絕任何殺戮的美國(guó)軍人，在戴斯蒙德之前，美國(guó)曾在一戰(zhàn)期間出現(xiàn)過(guò)良心拒服兵役者，名為阿爾文約克，但在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中阿爾文約克最終放棄了自己的堅(jiān)守?！堆獞?zhàn)鋼鋸嶺》講述的是第二次世界大戰(zhàn)接近尾聲時(shí)的沖繩戰(zhàn)役，在整個(gè)沖繩戰(zhàn)役中，戴斯蒙德始終以良心拒服兵役者的身份奮戰(zhàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)前線，從未殺過(guò)任何敵軍，并遵守著基督教安息日禱告的儀式，之所以能夠以零殺傷數(shù)量而榮獲至高榮譽(yù)勛章，其現(xiàn)實(shí)原因是戴斯蒙德在戰(zhàn)友不敵日軍火力撤離鋼鋸嶺后，戴斯蒙德一人在不持槍的情況下于槍林彈雨的鋼鋸嶺上成功拯救了75個(gè)生命。而透過(guò)這一令人震驚的數(shù)字我們看到了榮譽(yù)勛章背后的拯救之力，戴斯蒙德遠(yuǎn)超于常人的信念和勇氣真正詮釋了勛章的價(jià)值，正如影片中戴斯蒙德的長(zhǎng)官所言：“你比我們?nèi)魏我粋€(gè)人都要勇敢?！?/p>

戴斯蒙德出生在一個(gè)平凡的美國(guó)家庭，父慈母愛(ài)的生活隨著父親參加第一次世界大戰(zhàn)而畫(huà)上了句點(diǎn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)中痛失摯友僥幸生還的父親從此暴力嗜酒，經(jīng)常在醉酒之后將槍口指向他摯愛(ài)的妻子，這對(duì)幼小的戴斯蒙德產(chǎn)生了終生難滅的影響，他發(fā)誓要遵從基督教禁止殺戮的教規(guī)，成為一位十分虔誠(chéng)的信徒。在珍珠港事件后，美國(guó)青年紛紛報(bào)名參軍，戴斯蒙德在愛(ài)國(guó)情懷的激蕩中不顧家人和未婚妻的反對(duì)，堅(jiān)持加入美國(guó)軍隊(duì)并帶著《圣經(jīng)》奔赴前線。事實(shí)上，戴斯蒙德的內(nèi)心十分矛盾，由于父親的戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，他十分厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮，但愛(ài)國(guó)情懷卻不允許他在兵工廠中混沌度日，于是他決定以軍醫(yī)的身份報(bào)名參戰(zhàn)，在所有人的質(zhì)疑與憂慮中堅(jiān)守著自己在上帝的指引下拯救生命并為祖國(guó)效力的信仰。在《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》中，戴斯蒙德在軍隊(duì)中備受排擠，戰(zhàn)友們認(rèn)為同拒絕持槍的戴斯蒙德一同上戰(zhàn)場(chǎng)等于枉送性命，但在第一次攻嶺后，戰(zhàn)友們紛紛表示沒(méi)有戴斯蒙德，他們拒絕上嶺，所有人懷著崇敬的心情等待著戴斯蒙德禱告完畢。戴斯蒙德收獲尊重和信任并不僅僅是因?yàn)樗攘?5個(gè)生命，還源于其對(duì)信仰和人性的堅(jiān)守，在影片接近尾聲時(shí)，導(dǎo)演梅爾·吉布森加入了現(xiàn)實(shí)中對(duì)于戴斯蒙德的采訪，他將所有的功勞都?xì)w功于上帝的指引，“上帝，請(qǐng)助我再救一人”成為支撐他在鋼鋸嶺上開(kāi)展?fàn)I救的巨大力量。正是對(duì)于拒絕殺戮的信仰和拯救生命的信念的堅(jiān)守，使戴斯蒙德在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中綻放出耀目的人性之光。

四、結(jié) 語(yǔ)

20世紀(jì)90年代中期，由梅爾·吉布森執(zhí)導(dǎo)并擔(dān)任主演的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)題材影片《勇敢的心》在全球引發(fā)了巨大的轟動(dòng)，其中蘇格蘭人民起義領(lǐng)導(dǎo)者華萊士威武、勇猛的戰(zhàn)爭(zhēng)“硬漢”形象深入人心。20年后，梅爾·吉布森再次推出了戰(zhàn)爭(zhēng)影片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》，同樣以真實(shí)人物為原型進(jìn)行創(chuàng)作的軍醫(yī)戴斯蒙德卻呈現(xiàn)出了不同以往的戰(zhàn)爭(zhēng)“硬漢”形象與英雄精神，他雖未殺敵，卻拯救了七十余位戰(zhàn)友的生命；雖為良心拒服兵役者，卻在國(guó)家危難之際挺身而出；雖打破了傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭(zhēng)“硬漢”形象，卻傳遞出了更加深刻的戰(zhàn)爭(zhēng)反思和救贖精神，同樣具有震顫人心的力量。也正是由于這一形象的成功塑造和豐富內(nèi)蘊(yùn)，這部投資不足五千萬(wàn)美元的《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》才在傳統(tǒng)的戰(zhàn)爭(zhēng)暴力敘事模式下煥發(fā)出了強(qiáng)大的生命力與感染力。