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淺析文化大繁榮發(fā)展背景下的農(nóng)村群眾文化建設(shè)

2018-11-14 11:34:03/
長江叢刊 2018年20期
關(guān)鍵詞:群眾農(nóng)村活動

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南部縣柳驛鄉(xiāng)政府

黨的十九大報告,提出了新時代文化建設(shè)的基本方略并明確了新時代文化建設(shè)的基本要求。因此,在文化大繁榮背景下加強(qiáng)農(nóng)村群眾文化建設(shè)要根據(jù)十九大報告的相關(guān)要求,利用先進(jìn)的工作思路和創(chuàng)新的建設(shè)方法,從而實(shí)現(xiàn)良好的文化建設(shè)效果。

一、文化大繁榮背景下農(nóng)村文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析

(一)農(nóng)村群眾文化建設(shè)和發(fā)展的主體缺乏

十九大報告指出,文化建設(shè)的核心就是滿足人的精神需求,而滿足文化需求是滿足人民日益增長的美好生活需要的重要內(nèi)容。因此,農(nóng)村群眾文化在建設(shè)的過程中要想實(shí)現(xiàn)十九大中目標(biāo),首先需要強(qiáng)有力的人才支持。由于農(nóng)村有關(guān)部門對群眾文化建設(shè)的相關(guān)政策和制度落實(shí)不到位,致使并沒有形成有效的建設(shè)和管理機(jī)制,從而出現(xiàn)了文化建設(shè)不具備核心管理和建設(shè)的能力。同時也由于受到農(nóng)村地域的限制,農(nóng)村文化發(fā)展空間較小,因此,農(nóng)村的文化發(fā)展?jié)摿τ邢?,不能吸引?yōu)秀的文化建設(shè)人才投入到農(nóng)村群眾文化的建設(shè)中,導(dǎo)致農(nóng)村群眾文化建設(shè)和發(fā)展缺乏主力軍。

(二)農(nóng)村群眾文化建設(shè)和發(fā)展陣地缺失

由于當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門對群眾文化建設(shè)的重視程度不夠等原因?qū)е氯罕娢幕ㄔO(shè)的配套設(shè)施和活動陣地缺失,同時也是由于資金不足的原因,農(nóng)村群眾文化活動所使用的活動器材和場地嚴(yán)重的匱乏,另外,大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)并沒有因地制宜的建立起圖書館和文化活動中心以及村文化室等的場所,導(dǎo)致文化活動的內(nèi)容和形式以及參與主體都較為單一,同時對已有的文化活動中心也并沒有進(jìn)行良好的管理和維護(hù)。

(三)農(nóng)村群眾文化建設(shè)和發(fā)展的資金匱乏

由于上級有關(guān)部門對農(nóng)村群眾文化建設(shè)的重視程度不夠,大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)有關(guān)部門對于文化設(shè)施建設(shè)的資金投入較少,導(dǎo)致大多數(shù)資金在進(jìn)行文化建設(shè)過程中的分配不夠合理,從而導(dǎo)致農(nóng)村在開展文化活動中沒有足夠的場地和經(jīng)費(fèi)支持。沒有建立起各種文化活動和開展文藝活動的場地,致使農(nóng)村地區(qū)人們對文化活動的熱情不斷的減少,很多農(nóng)村地區(qū)并沒有建立起老年活動中心和預(yù)覽室等文化設(shè)施。

二、文化大繁榮背景下農(nóng)村文化建設(shè)的具體策略分析

(一)實(shí)施參與主體的多元化

農(nóng)村群眾文化建設(shè)過程中實(shí)施參與主體的多元化,并加強(qiáng)文化人才隊(duì)伍建設(shè),是農(nóng)村文化參與主體在有效的資源條件下培養(yǎng)出專業(yè)的文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。吸收和引進(jìn)文化建設(shè)人才是農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展的內(nèi)在動力,能夠極大的促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)的步伐,建立高素質(zhì)的人才隊(duì)伍,能夠使農(nóng)村群眾在正確思想觀念和文化的指引下,提高文化建設(shè)工作的質(zhì)量,通過組織退休員工和當(dāng)?shù)匚幕瘣酆谜咭约拔乃嚬歉扇藛T和當(dāng)?shù)厝罕姺e極的參與到群眾文化建設(shè)中,從而實(shí)施農(nóng)村文化建設(shè)主體的多元化發(fā)展。

(二)發(fā)揮農(nóng)村當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢,實(shí)施陣地大眾化

文化設(shè)施建設(shè)是農(nóng)村群眾進(jìn)行文化活動的載體,也是農(nóng)村文化互動的重要表現(xiàn)形式,例如圖書館和文化室等的建設(shè)都能夠?yàn)檗r(nóng)村文化建設(shè)提供有效的陣地,這些文化基礎(chǔ)設(shè)施在建設(shè)過程中需要大量的資金,因此在農(nóng)村地區(qū)應(yīng)充分利用當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢,對地域開闊的場所進(jìn)行充分的利用,可以組織群眾舞蹈和廣場舞等活動,同時還可以利用農(nóng)村地區(qū)不同的文化差異,開展一些老年戲曲等活動形式,這些文化活動只要在寬敞的戶外就可以開展,擺脫了文化活動對場地需求的局限性。因此,農(nóng)村地區(qū)群眾文化應(yīng)根據(jù)到當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢,開展一些對場地要求不嚴(yán)格的文化活動,這樣提高了農(nóng)村群眾參與的熱情,同時也能夠起到豐富農(nóng)村地區(qū)文化活動的目的。

(三)創(chuàng)新思維,加強(qiáng)對農(nóng)村群眾文化建設(shè)的規(guī)范化管理

農(nóng)村群眾文化建設(shè)需要不斷的創(chuàng)新思維,利用農(nóng)村資源優(yōu)勢,將群眾文化建設(shè)的運(yùn)作模式以市場化的形式進(jìn)行約束和管理。農(nóng)村群眾文化建設(shè)應(yīng)實(shí)現(xiàn)工作制度和要求規(guī)范化及約束法制化。利用當(dāng)前先進(jìn)的管理思維,在對文化建設(shè)進(jìn)行運(yùn)作和管理時制定統(tǒng)一的規(guī)劃和組織目標(biāo),避免文化建設(shè)工作的隨意性,對當(dāng)前農(nóng)村文化運(yùn)作中存在的問題進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)范和界定,例如道德建設(shè)和正確思想的把握等方面。另外,還應(yīng)實(shí)現(xiàn)約束的法制化,農(nóng)村群眾文化建設(shè)的實(shí)施需具有一定的剛性,發(fā)揮出其教育和宣傳的實(shí)際作用,對農(nóng)村居民的大道德和文化行為進(jìn)行有效的約束,從而保證農(nóng)村群眾思想文化工作逐漸實(shí)現(xiàn)法治化的要求。通過有效的探索和實(shí)踐,讓農(nóng)村文化的傳播和運(yùn)作模式更加的科學(xué)合理化,從而實(shí)現(xiàn)市場化的運(yùn)作模式。

三、結(jié)語

文化大繁榮發(fā)展背景下農(nóng)村群眾文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的任務(wù),在建設(shè)的過程中需要農(nóng)村當(dāng)?shù)卣蜕鐣约稗r(nóng)民共同的努力,對建設(shè)過程中遇到的困難和難題進(jìn)行及時的解決,通過利用創(chuàng)新的思維和科學(xué)有效的文化建設(shè)措施,使農(nóng)村基層文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)良好的建設(shè)效果,滿足十九大報告中關(guān)于文化建設(shè)的基本要求,即堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù),堅(jiān)持百放齊放、百家爭鳴,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,從而促進(jìn)我國農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮發(fā)展。

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