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江西科技師范大學外國語學院

女性文學是爭妍斗艷文壇中引人矚目的嬌花，其中經(jīng)典當屬簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》和瑪格麗特·米切爾的《飄》。兩部巨著都以女性為思維、審美主體，著重描繪女性生活，揭示女性內(nèi)心世界，為世俗展現(xiàn)了女性獨特的人格魅力。

一、價值觀念

奧斯丁的《傲慢與偏見》從女性的角度描寫了18世紀背景下五種女性不同的婚姻：貝納特夫婦的盲目式、科林斯和夏洛特的利益式、威克姆和莉迪亞的情欲式、簡和賓利的美滿式、伊麗莎白和達西的理想式，其中作者最推崇理想式婚姻。作者極致刻畫了伊麗莎白的新女性形象：不相信一見鐘情不接受男性的傲慢無禮，堅持男女平等的戀愛觀，始終追尋以愛情為目的的婚姻。她拒絕科斯林的求婚，打破了“女性待嫁有錢男人”的世俗觀念，堅信建立在愛情基礎(chǔ)上有物質(zhì)保障的婚姻觀。這種超乎尋常的獨到見解是她所處時代的女性不可能具有的特質(zhì)，但卻是現(xiàn)代女性立足社會所必要的武器。最終她擁有了完美結(jié)局，強有力地回擊了“女性生得好不如嫁得好”和“物質(zhì)高于愛情”的觀念，直至今天作者倡導的婚戀觀對現(xiàn)代女性仍有指導意義。

《飄》中的斯嘉麗則是一個有血有肉敢愛敢恨的藝術(shù)形象。少女時期的她就主動向阿希禮表白，遭拒后并未表現(xiàn)得失落不振，反而質(zhì)問阿希禮自己哪兒比不上情敵，并邀請心上人私奔。而后她以婚姻為獲取金錢的工具，嫁了兩任丈夫，皆以不幸告終。年少求愛不得，兩次無愛的失敗婚姻都導致她日后面對真愛不自知，與心愛之人瑞德錯過。雖然斯嘉麗對婚姻愛情很有主見想法，勇敢追求自己的幸福，但她的錯位的婚姻觀也給現(xiàn)代女性敲響警鐘——美滿的婚姻建立在平等信任的愛情之上，而非獲取財富地位的手段。

二、女性價值和創(chuàng)造力

女性創(chuàng)造力，即女性創(chuàng)造價值的能力。在奧斯丁所處的時代流傳這樣一句話：男人為事業(yè)奮斗，女人為家庭服務，女性的價值只限于家庭。18世紀，世界發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折，工業(yè)革命使英國成為世界革命中心。女性創(chuàng)造的潛能在變革中未被發(fā)掘并認可?！栋谅c偏見》中貝納特夫婦為了女兒在父親死后能生存，急于把女兒推銷給有錢人，最后連作者最欣賞的伊麗莎白也嫁給了達西，再現(xiàn)“灰姑娘”式結(jié)局，這難免落入俗套。無疑，伊麗莎白展現(xiàn)出女性的反抗精神，但斯嘉麗才真正完成了潛能到能力的飛躍。

南北戰(zhàn)爭時期，以男權(quán)為中心的社會要求女性作為男性附屬品只能充當無知無能的妻子、母親角色，那時女性逾越家庭職責被當作離經(jīng)叛道。經(jīng)歷戰(zhàn)亂、家人離世、土地被毀的斯嘉麗從一個嬌生慣養(yǎng)的富家小姐迅速成長為一家之主：為養(yǎng)活家人日夜勞作，為保護勞動成果殺了掠奪的士兵，為擴大經(jīng)營不顧輿論毅然雇傭犯人工作。買下鋸木廠后，自己苦心經(jīng)營絕不交給丈夫，即使懷著孕也趕著馬車為生意奔波，成功打敗與她競爭的男性經(jīng)營者，開創(chuàng)了自己的事業(yè)。斯嘉麗的成功證明了女人也能憑借自己的智慧和能力撐起家庭，撐起南方經(jīng)濟，甚至比男人做的更好。

三、自我意識

18世紀的英國，男性地位高于女性，女性的能力被認為次于男性。盡管有一大批女性作家出現(xiàn)，但文學視角常以男性的角度看待兩性關(guān)系，因此女性意識往往被忽略。但奧斯丁反其道行之，極力贊揚女性意識。五個女兒中伊麗莎白既不是最美的也不是最活潑的，但是最有思想的。她常被認為是叛逆先進女性的代表人物。堅決不屈服父母的婚姻安排，厭惡巴結(jié)軍官的小姐們，不畏權(quán)勢巧妙應對凱瑟琳夫人對家族的諷刺，不顧惡劣天氣拋開淑女形象徒步趕去看望生病的姐姐。正是這些格格不入的行為彰顯出伊麗莎白高度的女性意識，最終讓達西刮目相看。

伊麗莎白的自我意識主要體現(xiàn)在婚姻觀和男女地位的平等，是個人的進步，而斯嘉麗的自我意識則體現(xiàn)在對社會權(quán)益的追求，是女性團體的一次覺醒。斯嘉麗從小就不愿唯唯諾諾，不顧母親和嬤嬤的“淑女教導”和男孩一起玩鬧。第一次婚姻喪夫后，她又不顧當時的清規(guī)戒律，脫下黑衣參加舞會。面對眾人的議論不以為然，“那些老貓如果愛叫——好吧，沒有那些老貓也一樣過日子的?！逼瞥齻鹘y(tǒng)觀念的禁錮后，又主動追求自我價值的實現(xiàn)，在一次次擺脫困境后，她開始懷疑男人的能力肯定自己的能力。她體會到“我相信沒有男人幫忙，女人也能完成世界上的每一件事，除了生孩子?！睉?zhàn)爭帶來苦難也給女性帶來機會，男人走上戰(zhàn)場女人走出家門。經(jīng)濟上的獨立促進了女性自我意識的覺醒，也使女性開始追求男女平等，追求應得的社會權(quán)益。

四、結(jié)語

《傲慢與偏見》和《飄》展現(xiàn)了女性獨特的魅力，其主人公身上的女性意識、女性自我意識成為女性世界強大生命力的象征。在女性主義、女性解放運動日漸發(fā)展的今天，兩部作品中蘊含的鮮明女性意識傾向值得我們?nèi)パ芯亢吞剿?。相信對這兩部作品更為全面的研究也將會為現(xiàn)代女性帶來思想上的碰撞，并為當今女性主義的發(fā)展做出貢獻。

注釋

①簡·奧斯丁.傲慢與偏見[M].王科一,譯.上海:上海譯文出版社,1990.