陳知曉

何謂文學(xué)素養(yǎng)？“文學(xué)素養(yǎng)是欲望與實(shí)踐相結(jié)合而帶來的一種自信和感覺?！薄拔膶W(xué)素養(yǎng)是看了比較多有益的書籍，對(duì)于性格，品行都有很大的影響，舉手投足之間總有些文人墨客的味道。這里并不是講自視清高，只是形容舉止優(yōu)雅，很有修養(yǎng)，有內(nèi)涵，與別人交流時(shí)會(huì)讓人感到內(nèi)在美。”定義可謂豐富，但都有共性點(diǎn)，就是與文化積淀有著密不可分的關(guān)系。由此可見，文學(xué)素養(yǎng)對(duì)個(gè)人內(nèi)在與外在的影響是非常大的。因?yàn)槲幕淖甜B(yǎng)，由內(nèi)而外地散發(fā)出的特殊的個(gè)人魅力是可以讓別人感受到的，甚至是會(huì)影響到他人的。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)究竟會(huì)帶來怎樣的影響呢？語(yǔ)文學(xué)科課堂中的諸多內(nèi)容教學(xué)都需要教師有良好的文本解讀能力，對(duì)教材的解析、核心素養(yǎng)的提煉、知識(shí)點(diǎn)的遷移等都需要良好的文學(xué)素養(yǎng)作為基礎(chǔ)。現(xiàn)結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的一些具體實(shí)例，談?wù)勎膶W(xué)素養(yǎng)在教學(xué)中的影響。

一、良好的文學(xué)素養(yǎng)是豐富語(yǔ)文課堂的關(guān)鍵元素

文學(xué)、歷史、藝術(shù)、地理、科技等元素組成了一個(gè)個(gè)無法單獨(dú)切割的整體。在眾多的文學(xué)作品中隨處都可以找到這些元素細(xì)胞，這也充分體現(xiàn)了文學(xué)來源于生活的特性。語(yǔ)文教材更是把這一特性表現(xiàn)得淋漓盡致。作為語(yǔ)文教師，多看書，?？磿?，能為自己的學(xué)科教學(xué)起到錦上添花的效果。更為關(guān)鍵的是，在教材文本解讀過程中，文學(xué)素養(yǎng)直接為解讀的角度、視覺、層次，知識(shí)點(diǎn)的歸納與概括，提供了必要的前提基礎(chǔ)，更為學(xué)生知識(shí)的掌握與文學(xué)興趣的建立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

筆者曾聽過一位教師教學(xué)《長(zhǎng)相思》中的一個(gè)片段。教師播放一首樂曲，在樂曲聲中范讀，然后指導(dǎo)學(xué)生一起讀。讀完后，教師引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛走進(jìn)詩(shī)人的世界，想象眼前仿佛出現(xiàn)了什么樣的畫面、什么樣的情景，引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)言。之后教師鼓勵(lì)學(xué)生把這些畫面和情景寫下來。

在這段教學(xué)中，這位教師融匯了景、情、思等元素，用充滿詩(shī)情畫意的引導(dǎo)語(yǔ)，引領(lǐng)學(xué)生在詩(shī)情畫意中遨游，把學(xué)生潛移默化地帶入到一個(gè)與詩(shī)人年代相關(guān)的意境中，讓整個(gè)課堂散發(fā)出濃濃的詩(shī)意芬芳。

這正如王崧舟老師所講過的，“一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，必得有四大支柱的堅(jiān)固支撐。豐厚的文化底蘊(yùn)支撐起語(yǔ)文教師的人性，高超的教育智慧支撐起語(yǔ)文教師的靈性，宏闊的課程視野支撐起語(yǔ)文教師的活性，遠(yuǎn)大的職業(yè)境界支撐起語(yǔ)文教師的詩(shī)性”。其中“豐厚的文化底蘊(yùn)”“宏闊的課程視野”就全面地積淀在教師個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)上。

二、良好的文學(xué)素養(yǎng)是有效提升教師課堂駕馭能力的前提

語(yǔ)文學(xué)科的課堂元素是綜合性的、多維度的，所以在課堂教學(xué)中，良好的文學(xué)素養(yǎng)能很好地為解決課堂中出現(xiàn)的“疑難雜癥”、預(yù)設(shè)外問題，以及學(xué)生的奇思妙想甚至是奇思怪想，提供一些參考元素，為提高語(yǔ)文課堂的教學(xué)實(shí)效性提供有力的輔助。

筆者曾聽一位教師上《爭(zhēng)吵》一課，教到最后一段寫父親對(duì)“我”的教育時(shí)，一位學(xué)生突然站起來說：“老師，最后一段可以不要，純屬畫蛇添足?！眴栴}一出，教師有點(diǎn)意外，筆者也為之一震：“這是多么難得的求異思維??！”此時(shí)，教師因勢(shì)利導(dǎo)：“啊，這個(gè)問題老師也沒有想到過。這一段真的是畫蛇添足嗎？”這位教師機(jī)智地把解決問題的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生展開討論，多角度去思考。學(xué)生經(jīng)過討論、爭(zhēng)辯，很快形成三種意見：一種是同意剛才那位同學(xué)的觀點(diǎn)；一種是去掉最后一段，加上“我一路上唱著歌，踏著輕松的步伐回家了”作為全文的結(jié)束；再一種認(rèn)為最后一段并不是畫蛇添足，而是補(bǔ)充說明，點(diǎn)明了文章中心。對(duì)此，教師并不急于表態(tài)，而是有意識(shí)地加以引導(dǎo)，提出：“如果此事發(fā)生在你們身上，你們回家后的心情又是怎樣的呢？”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行換位思考。學(xué)生“議”得興趣盎然，也就容易品出“添足”的內(nèi)涵。無疑，這樣的啟發(fā)引導(dǎo)，是真正在幫助學(xué)生自主地解決矛盾、克服疑難、獲得知識(shí)和能力，給課堂教學(xué)帶來了生機(jī)和活力。這位教師的教學(xué)機(jī)智，充分展示了教師的靈活性，同時(shí)也與她個(gè)人良好的文學(xué)素養(yǎng)分不開。正因?yàn)樗哂辛己玫奈膶W(xué)素養(yǎng)，才能對(duì)教材進(jìn)行詳細(xì)的分析解讀，才能從多維度的視角進(jìn)行了很好的引領(lǐng)，同時(shí)也無形地傳授了寫作的技巧。

三、良好的文學(xué)素養(yǎng)有利于教師教學(xué)業(yè)務(wù)的迅速提升

提升文學(xué)素養(yǎng)的最終目的在于服務(wù)課堂教學(xué)，促進(jìn)教師業(yè)務(wù)的提升。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1. 良好的語(yǔ)言表達(dá)溝通能力有利于表述對(duì)文本的解讀，達(dá)到三維目標(biāo)。2. 教師良好的文學(xué)素養(yǎng)有利于在課堂上多維度地對(duì)學(xué)生思維訓(xùn)練進(jìn)行引領(lǐng)，以多維視覺分析問題，解析文本，升華課堂教學(xué)核心。3. 文化素養(yǎng)滋養(yǎng)優(yōu)越環(huán)境，班級(jí)優(yōu)秀的文化氛圍的營(yíng)造又能為教師的教學(xué)業(yè)務(wù)提高提供服務(wù)。4. 良好的個(gè)人文化涵養(yǎng)還可以為家校溝通建立橋梁。

四、良好的文學(xué)素養(yǎng)能助力教師個(gè)人課堂教學(xué)風(fēng)格的形成

教師良好的教學(xué)素養(yǎng)是個(gè)人教學(xué)魅力得以體現(xiàn)的重要前提，也是教師個(gè)人教學(xué)風(fēng)格形成獨(dú)立特色的重要因素。教師在教學(xué)過程中的綜合能力是在點(diǎn)滴的教學(xué)細(xì)節(jié)中得到充分體現(xiàn)的，豐富的語(yǔ)言、生動(dòng)的詞句、靈動(dòng)的修辭、溢美的語(yǔ)境、深刻的感想，無處不在地塑造教師課堂的文化人形象。只有這樣，才能“既做到言傳，更做到身教”；也只有這樣，才能讓學(xué)生在感受優(yōu)美意境的同時(shí)，對(duì)教師的才華產(chǎn)生深深的敬佩之情，真正達(dá)到“親其師，信其道”，從而更有利于推進(jìn)各方面的教育教學(xué)工作。

五、良好的文學(xué)素養(yǎng)可以成為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的奠基石

前面講到教師素養(yǎng)對(duì)自身教學(xué)風(fēng)格的意義，其實(shí)在課堂教學(xué)中，教師的個(gè)人文化素養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響是很大的。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：1. 教師的文化素養(yǎng)能在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染，久而久之，勢(shì)必帶來學(xué)生言行舉止的變化。2. 教師會(huì)把自身受益的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)生進(jìn)行教授，以期達(dá)到自己的教學(xué)目標(biāo)。3. 教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法、閱讀途徑、積累技能等的指導(dǎo)也會(huì)更加到位，全面。4. 良性的溝通方式有益于師生之間的文化素養(yǎng)信息交流，促進(jìn)班級(jí)或小團(tuán)體文化素養(yǎng)氛圍的形成，促進(jìn)學(xué)生文化自信的形成，最終引領(lǐng)學(xué)生奠定文學(xué)基礎(chǔ)。

文學(xué)素養(yǎng)，看似無形卻處處有形，它伴隨著教師在課堂中和學(xué)生一起成長(zhǎng)。教師作為文化的傳遞者、知識(shí)的傳播者，文學(xué)就是教師成長(zhǎng)的土壤，文化就是教師的身份標(biāo)志。在新時(shí)代里，提升提高師生交流質(zhì)量與教學(xué)實(shí)效的基礎(chǔ)在于提升教師個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)。

（作者單位：福建省閩侯縣荊溪關(guān)東小學(xué) 責(zé)任編輯：辛銘 黃曉夏）