吳素柳

《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出：“語文課程必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養(yǎng)。”可見，語文素養(yǎng)具有十分重要的地位。何為語文素養(yǎng)？語文素養(yǎng)就是學生在語文學習的過程中，通過識字、寫字、閱讀、習作、口語交際、綜合性學習等形式，將所學的知識內(nèi)化為優(yōu)良的語言成果，形成語文能力，并促進良好品格的形成。如何提高學生的語文素養(yǎng)？筆者結合學校開展的經(jīng)典誦讀活動，進行了一系列的實踐和探索活動，取得了一定成效，下面就此進行簡要論述。

一、誦經(jīng)典，積累語言

1. 誦讀內(nèi)容，循序漸進。

讀書，不能盲目追求數(shù)量，關鍵是要讓不同層次的學生都能找到適宜本人誦讀的內(nèi)容，不斷積累，不斷提升。根據(jù)小學生的不同年齡特點，教師提出不同的誦讀內(nèi)容和要求，讓學生有的放矢，按質(zhì)按量完成。如筆者要求每個學生每學年都要背誦學校規(guī)定的必背古詩詞。學有余力的低年級學生還可以誦讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》，中年級學生誦讀《笠翁對韻》《百家姓》《中華成語千字文》，高年級學生誦讀《大學》《論語》《孟子》《唐詩宋詞》《勸學》，讓不同層次的學生在誦讀過程中都能讀有所得。

2. 誦讀時間，合理安排。

經(jīng)典誦讀不能孤立存在，必須與語文教學融合在一起，與學生的學習、生活有機融合在一起。因此，在誦讀的時間安排上做到以下三點。（1）課前三分鐘。上課鈴聲一響，筆者就讓學生上臺誦讀經(jīng)典，按座號輪流，每個學生都有機會。學生都讀得很認真，聲情并茂。這樣既能讓班級有秩序，又能讓學生積累語言，而且還能讓學生注意力集中到課堂上，以便上好后面的三十七分鐘課。（2）課堂適當拓展。當學了《七律·長征》之后，讓學生把搜集到的毛澤東詩詞拿出來誦讀。這樣，學生不僅積累了語言，還進一步感受到了偉人的風采。（3）課外有效延伸。每天中午、晚上，安排學生誦讀經(jīng)典詩文二三十分鐘，并且動手寫批注、寫感受。對寫得好的學生進行獎勵，讓學生的誦讀得以持續(xù)發(fā)展。

3. 誦讀形式，豐富多樣。

筆者采取了各種各樣的形式引導學生誦讀，激發(fā)學生的誦讀興趣。誦讀形式有教師的范讀、引讀，有學生的獨誦、小組齊誦、男女生合誦，還有學生與家長的親子經(jīng)典誦讀，等等。學生的誦讀熱情高漲，誦讀水平自然提高了。如小學生第一次接觸文言文《楊氏之子》時，不知如何斷句。這時，教師適時地進行了范讀，既展示自己的誦讀技巧和誦讀能力，又讓學生直觀地感受了誦讀時的停頓、語速、語調(diào)、感情，充分發(fā)揮了教師的示范作用。像唐詩、宋詞這些語言簡短、凝練的經(jīng)典詩文，學生可以獨誦；而像《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》這類篇幅較長，又有韻律的經(jīng)典，學生可以齊誦，渲染氣氛。家長可以與孩子一起誦讀經(jīng)典讀物《現(xiàn)代背誦散文60篇》《中國童話名著》《中國小詩人選集》等，將“經(jīng)典生活化”，將“生活經(jīng)典化”，在輕松愉快和關愛鼓勵中誦讀，開啟孩子的智慧。

二、書經(jīng)典，傳承文化

書法，是中國特有的一種傳統(tǒng)藝術，是我們的民族瑰寶，具有強大的生命力。將書法與經(jīng)典學習融合在一起，既可以傳承與發(fā)展祖國的傳統(tǒng)文化，又可以提高學生的語文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。在實踐與探索中，我們把經(jīng)典詩文的書寫與寫字課、書法課相結合。首先，讓學生在書寫經(jīng)典詩文時，找出難寫的字。然后，指導學生書寫這些字。通過觀察、提醒、范寫、描紅、練寫，讓學生盡量做到書寫工整、美觀。書寫整首古詩時，讓學生聯(lián)系詩意和自己的感受，注意字體的適宜和布局的美觀。最后，展示優(yōu)秀作品，評價欣賞。讓學生感受到，不僅古詩文本身的文字很美，書寫出的漢字也很美。在整個書寫過程中，學生對古詩文加深了印象，促進了對古詩文的理解，還提高了審美情趣。教師可以把寫得好的學生作品粘貼在優(yōu)秀作業(yè)欄中，讓學生書寫經(jīng)典的欲望和興趣得以保持。每年，我們都舉行書法比賽和寫春聯(lián)比賽，學生積極參與，興趣盎然。參賽作品展示了學生們的書寫才能，展示了他們對經(jīng)典詩文的熱愛，也展示了他們在文學欣賞方面的初步修養(yǎng)。

三、唱經(jīng)典，陶冶情操

詩與歌本為一體?！对娊?jīng)》中，數(shù)量最多的《風》出自各地的民歌；樂府詩則是漢代可以配樂的詩歌；唐詩也是依照著固定的聲律格式寫的；宋詞和元曲被譜上曲子后，廣泛流傳……由此可見，詩歌與音樂的結合有著悠久的歷史。因而我們不僅要讓學生有感情地吟誦，還可以還詩歌以原來的面目，引導學生將詩詞“唱”出來，“舞”起來。如中國的傳統(tǒng)啟蒙教材《三字經(jīng)》，其知識內(nèi)容層次特別豐富：有講教育原則，介紹好人好事的；有講中國朝代變化的；有鼓勵人要好好讀書的……教師給《三字經(jīng)》譜上朗朗上口、優(yōu)美動聽的旋律，既便于學生喜歡和傳唱，又便于學生在歌唱中感受中華傳統(tǒng)文化。又如《送元二使安西》，盡管詩人王維只寫了短短的四句，但深厚、真摯的惜別之情溢于言表。學生和著古曲《陽關三疊》把全詩反復迭唱三次，對詩意的理解、對詩人內(nèi)心情感的把握更為深刻。

四、繪經(jīng)典，培養(yǎng)美感

我們常說：詩中有畫，畫中有詩。一首好詩便是一幅漂亮的圖畫。根據(jù)詩歌的這一顯著特點，教學時，教師可給詩歌配上簡單的圖畫。如教學《望廬山瀑布》這首詩時，教師先用白色粉筆勾畫出瀑布，再用其他彩色粉筆畫出周圍的環(huán)境，最后畫瀑布腳下的詩人。于是，一幅壯觀的瀑布圖就呈現(xiàn)在學生眼前了。隨后，教師提出問題：圖上畫的是誰？在哪里？他看到了什么？想到了什么？學生的思維活躍起來，在不知不覺中，從抽象過渡到直觀，深入理解了古詩的意境，并且觀察能力也得到了提高，審美情趣也得到了提升。同樣的，學完古詩詞，根據(jù)詩文意思，教師讓學生給古詩詞配畫。如學了《村居》，學生展開合理的想象：春天的太陽暖暖地照著大地。小草從地里鉆出來，芽兒綠綠的。黃鶯唱著歡快的歌兒，在天上自由自在地飛著。一棵茂盛的柳樹伸出長長的綠色枝條，在微風中輕輕地飄拂。孩子們早早地放學了，看到東風刮起，連忙興高采烈地放起了風箏。艷麗的色彩，精美的版面設計，柔順的線條，均體現(xiàn)出學生對詩文意境的理解，也展現(xiàn)了他們豐富的想象力。

綜上所述，教師在學生記憶力最佳的時期，引導他們吟誦、書寫名家名篇，這是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，有利于促進學生的語言積累，有利于提升學生的語文素養(yǎng)。

（作者單位：福建省漳平市教師進修學校附屬小學 本專輯責任編輯：辛銘 莊嚴）