許婷

摘 要：語(yǔ)文“本體性教學(xué)內(nèi)容”是指語(yǔ)文這門學(xué)科所特有的、區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，主要包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文方法以及語(yǔ)文技能。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)依據(jù)每篇課文的特點(diǎn)去確定其本體性教學(xué)內(nèi)容，然后基于此去開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，這樣一來(lái)，才能使自身的教學(xué)質(zhì)量獲得顯著提升，從而使小學(xué)語(yǔ)文綻放別樣的華彩。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；本體性教學(xué)

語(yǔ)文“本體性教學(xué)內(nèi)容”是指語(yǔ)文這門學(xué)科所特有的、區(qū)別于其他學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，主要包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文方法以及語(yǔ)文技能。而“非本體性教學(xué)內(nèi)容”主要包括情感態(tài)度、價(jià)值觀教育、思維能力等內(nèi)容，這些教育內(nèi)容是由各學(xué)科、學(xué)校、學(xué)生家庭以及社會(huì)所共同承擔(dān)的，它們并不具備學(xué)科特性，所以教師在確定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)圍繞語(yǔ)文“本體性教學(xué)內(nèi)容”來(lái)確定，只有這樣，才能切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和素質(zhì)。

一、基于“本體性教學(xué)內(nèi)容”，科學(xué)地設(shè)定教學(xué)目標(biāo)

教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)基于“本體性教學(xué)內(nèi)容”科學(xué)地設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，只有這樣，才能使語(yǔ)文教學(xué)更具語(yǔ)文味，從而才能使語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量得到顯著提升。為此，廣大小學(xué)語(yǔ)文教師必須要在自己的教學(xué)中切實(shí)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)變：其一，將以思想內(nèi)容理解為教學(xué)核心，轉(zhuǎn)變?yōu)橐哉Z(yǔ)言文字運(yùn)用為教學(xué)核心；其二，將教師是課堂教學(xué)中的主體轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生是課堂教學(xué)中的主體?；诖?，教師再對(duì)語(yǔ)文課本進(jìn)行研究，并從中找出最適合學(xué)生發(fā)展、最有價(jià)值的教學(xué)目標(biāo)來(lái)組織教學(xué)。

以人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《釣魚(yú)的啟示》這一課為例。教師如果將這一課的教學(xué)目標(biāo)定位為“讓學(xué)生有感情地朗讀課文，在讀的過(guò)程中把握文章的內(nèi)容，并通過(guò)學(xué)習(xí)本文形成遵守社會(huì)公德的意識(shí)”，那么教學(xué)效果很有可能會(huì)不理想。因?yàn)椤夺烎~(yú)的啟示》這篇課文具有很強(qiáng)的故事性，其中所蘊(yùn)含的情感性并不是那么的充足，因此該篇課文并不是十分適合讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中去體會(huì)其中的情感。對(duì)此，教師其實(shí)完全可以以“父親堅(jiān)持讓‘我把魚(yú)放掉”為切入點(diǎn)，去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練，并基于此，去向?qū)W生滲透道德情感方面的“非本體性教學(xué)內(nèi)容”。具體來(lái)說(shuō)，教師可以這樣指導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)：①讓學(xué)生默讀1～4自然段，思考父親為什么讓“我”把大魚(yú)放回湖里？②讓學(xué)生進(jìn)行交流：引出“道德抉擇”。③讓學(xué)生在文中找出父親讓“我”將大魚(yú)放回湖里的理由。④教師利用多媒體大屏幕為學(xué)生展示有關(guān)遵守社會(huì)公德方面的名言，并帶領(lǐng)學(xué)生齊讀。⑤文章的最后，“我”終于領(lǐng)悟了三十四年前父親的良苦用心。對(duì)此，教師可以讓學(xué)生發(fā)揮想象，思考假設(shè)“我”要給父親寫(xiě)一封感謝信，“我”會(huì)寫(xiě)些什么？需要注意的是，學(xué)生在練習(xí)寫(xiě)信的時(shí)候，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生去引用先前讀過(guò)的名言，借此來(lái)培養(yǎng)他們的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力。

通過(guò)上述案例不難發(fā)現(xiàn)，在“本體性教學(xué)內(nèi)容”的引導(dǎo)下，學(xué)生學(xué)習(xí)的針對(duì)性強(qiáng)了很多，這在一定程度上能提高其參與學(xué)習(xí)的積極性。此外，圍繞“道德抉擇”這一主題，學(xué)生進(jìn)行了非常豐富的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，尤其在最后的寫(xiě)信環(huán)節(jié)，學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力能夠得到切實(shí)有效的錘煉，與此同時(shí)，他們還會(huì)在無(wú)形之中形成遵守社會(huì)公德的意識(shí)。如此一來(lái)，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)少了很多道德說(shuō)教，多了一些語(yǔ)用訓(xùn)練，從而使語(yǔ)文教學(xué)的“語(yǔ)文味”更加凸顯。

二、發(fā)展“本體性教學(xué)內(nèi)容”，引導(dǎo)學(xué)生去遷移運(yùn)用

從語(yǔ)文教學(xué)的角度去說(shuō)，語(yǔ)文課本就好比是一個(gè)例子，教師應(yīng)教會(huì)學(xué)生憑借這個(gè)例子去舉一反三，這樣一來(lái)，學(xué)生才能活學(xué)活用自己所掌握的語(yǔ)文知識(shí)。為此，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，教師必須有一雙慧眼，能準(zhǔn)確地捕捉文本中的語(yǔ)文因素，并且能基于這個(gè)因素引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行遷移運(yùn)用，從而幫助學(xué)生將課文中的語(yǔ)言內(nèi)化成其自身語(yǔ)言體系的一部分，進(jìn)而使之語(yǔ)言能力獲得提升，使之語(yǔ)文素養(yǎng)獲得發(fā)展。

以人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)《草原》這一課為例。當(dāng)學(xué)生品讀完課文、感受到大草原的美好后，教師可以這樣對(duì)學(xué)生說(shuō)：“當(dāng)我讀完第一自然段后，我在這個(gè)段落的一旁寫(xiě)上了這樣一句話——‘草原真美?。∥覑?ài)大草原！我相信，當(dāng)你們讀完這篇課文之后，也一定會(huì)有所感想、有所感悟，如果你們能將你們的感悟簡(jiǎn)要地寫(xiě)下來(lái)，那么你們所寫(xiě)的這段文字就叫作批注?，F(xiàn)在請(qǐng)你們?cè)囍谡n本上寫(xiě)一寫(xiě)批注吧?！?/p>

在上述案例中，教師先向?qū)W生介紹了自己寫(xiě)的批注，之后又向?qū)W生介紹了批注的方法以及批注的定義，最后又引導(dǎo)學(xué)生自行對(duì)“批注”進(jìn)行了實(shí)際運(yùn)用，這對(duì)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的提升具有非常積極的促進(jìn)作用，同時(shí)也能有效深化學(xué)生對(duì)該篇文章的理解和認(rèn)識(shí)，從而能使教學(xué)效率獲得顯著提升。

三、總結(jié)語(yǔ)

總而言之，教師如能科學(xué)地圍繞本體性教學(xué)內(nèi)容授課，就勢(shì)必能有效地使自己的教學(xué)質(zhì)量獲得提升，從而能使小學(xué)語(yǔ)文綻放別樣華彩。因此，在實(shí)際的教學(xué)中，教師一定要深刻認(rèn)識(shí)到“本體性教學(xué)內(nèi)容”與“非本體性教學(xué)內(nèi)容”的區(qū)別，只有這樣，才能切實(shí)發(fā)揮出本體性教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]張開(kāi)宇.對(duì)小學(xué)語(yǔ)文“本體性教學(xué)內(nèi)容”的認(rèn)識(shí)及實(shí)踐[J].七彩語(yǔ)文（教師論壇），2016（8）：32-34.

[2]高婷.例談小學(xué)語(yǔ)文本體性教學(xué)內(nèi)容的選擇與實(shí)踐：以《修鞋姑娘》為例[J].教育觀察（下半月），2016，5（10）：67-68.