王雪峰

近代以來，西方繪畫系統(tǒng)中的寫生被中國藝術(shù)家廣為接受，成為中國繪畫在題材與表現(xiàn)手法上拓展的一個重要的因素，從20世紀(jì)30年代趙望云開展農(nóng)村寫生，表現(xiàn)民間疾苦開始，一手伸向傳統(tǒng)，一手伸向生活的藝術(shù)主張逐漸在社會革命與大眾主義思潮中被中國畫家接受和張舉。1949年之后，在黨的文藝方針的指引下，中國畫家積極地進(jìn)行自我改造，他們拿起畫筆到群眾中去，到火熱的生活中去，全國上下掀起了寫生熱潮，畫家用畫筆謳歌社會主義新中國帶來的翻天覆地的建設(shè)成就，表現(xiàn)歡天喜地的廣大勞動人民。中國繪畫在寫生的推動下呈現(xiàn)出新的面貌，新的圖式與時代氣息為中國當(dāng)代繪畫史提供了新的樣式。寫生成為當(dāng)代中國畫家的重要課題，當(dāng)代中國畫家無不在寫生中歷練自我，尋找源泉。周明亮先生就是一位在寫生中不斷完善自己的藝術(shù)理想，開拓藝術(shù)新境的中國畫家。

1978年，周明亮成為“文革”之后第一屆南京藝術(shù)學(xué)院國畫專業(yè)的學(xué)生，那時的南藝有著劉海粟，陳大羽，張文俊這些畫壇名宿，再加上彼時的金陵畫壇新金陵畫派的錢松巖，亞明等畫家們的巨大影響力，周明亮在南京得到老先生們的親授，以及金陵畫壇的熏染，打下了扎實(shí)的繪畫基本功，初步形成了傳統(tǒng)與生活并重的藝術(shù)價值觀。大學(xué)畢業(yè)后，周明亮回到了家鄉(xiāng)連云港，分配到連云港文聯(lián)工作，從一個大學(xué)畢業(yè)生到連云港美協(xié)主席，這一干就是一輩子，他一面堅(jiān)持自己的藝術(shù)創(chuàng)作，一面做好連云港的美術(shù)管理工作，為連云港的美術(shù)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。連云港作為江蘇蘇北的海濱城市，依山傍海，風(fēng)景秀麗，并且人文薈萃，底蘊(yùn)深厚。這些都成為周明亮藝術(shù)創(chuàng)作的重要資源，他一有空閑便四處寫生，搜集素材，20世紀(jì)80年代，他根據(jù)海邊船老大的形象創(chuàng)作的作品《漁家》獲第六屆全國美展優(yōu)秀獎，并為中國美術(shù)館收藏。除此之外，他創(chuàng)作了的一系列漁民主題的作品在各類展覽中展出，奠定了海島畫家的形象。這些創(chuàng)作是他深入海島，體察家鄉(xiāng)漁民生活，提煉出來的鮮活的藝術(shù)形象，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。周明亮在大學(xué)期間，與陳大羽老師關(guān)系最為密切，他的爽朗性格與大羽的氣息相投，而得大羽老師大寫意花鳥畫真?zhèn)鳌４笥鸬幕B畫師承齊白石，上溯吳昌碩，是以金石筆法入畫的筆墨傳統(tǒng)。周明亮從大羽處學(xué)得筆法，成為他繪畫最為重要的技術(shù)基礎(chǔ)，并能在寫生中不斷變法，別開新意，自成一格。

學(xué)院訓(xùn)練的造新能力，使周明亮在中國畫創(chuàng)作中，能夠在山水，花鳥，人物諸題材之間任意轉(zhuǎn)換。如果說他在青年時代的創(chuàng)作以追求主題的意義為主，到了中年之后，周明亮開始將藝術(shù)的追求回歸到繪畫本體上來，他更加認(rèn)識到寫生的價值，將自然造化與心性的契合作為藝術(shù)的方向。他開始將寫生的足跡擴(kuò)大到更多的名山大川，他徜徉于群山峻嶺之上，野塘殘荷之邊，與自然對話，聆聽山風(fēng)，感悟自然之美，體會四時之變。山水含道映物，以形媚道，周明亮以他人生的歷練對晤自然之道。并內(nèi)化于心，流于筆端。在自然面前，周明亮所有的藝術(shù)積累與經(jīng)驗(yàn)得以激活，他筆下的意象是寫實(shí)手法的自然主義的流露，他以東方的審美韻味作為繪畫的格調(diào)，堅(jiān)持書寫性造型的筆法，并融入印象主義的影響，來表現(xiàn)中國的山水自然。在他的筆下，隨著寫生的日積月累，一種生機(jī)盎然樸實(shí)醇厚的自然之風(fēng)撲面而來。

周明亮在中國畫現(xiàn)代發(fā)展進(jìn)程中，堅(jiān)持到大自然中寫生，將傳統(tǒng)踐行于自然，將自我心性與自然融合，將寫生與創(chuàng)作有機(jī)統(tǒng)一，將現(xiàn)代審美與圖式結(jié)合，進(jìn)而形成中國繪畫的筆墨新章。而這種藝術(shù)探索還將隨著周明亮寫生的持續(xù)，將會呈現(xiàn)出更為精進(jìn)的境界。