阿迪來(lái)·依布拉音木　李敏

摘 要：在大力弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)、倡導(dǎo)民族文化發(fā)展的今天，對(duì)于民族語(yǔ)言的研究與保護(hù)尤為必要。撒拉族作為我國(guó)多民族大家庭中不可分割的一員，對(duì)其語(yǔ)言文字的研究保護(hù)及其思考正是這項(xiàng)工作中的重要環(huán)節(jié)。本文主要將迄今為止國(guó)內(nèi)外與撒拉語(yǔ)語(yǔ)法范疇相關(guān)的代表性研究成果做一總結(jié)與匯編，以期為相關(guān)調(diào)查研究提供方便。

關(guān)鍵字：撒拉語(yǔ)、語(yǔ)法范疇、研究成果綜述

撒拉族自稱“撒拉爾”（salar）。我國(guó)史書(shū)記載有“沙刺簇”，“撒喇”等名稱；解放后普遍成為“撒拉族”。撒拉族是我國(guó)的突厥民族之一，根據(jù)2010年第六次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，撒拉族人口數(shù)為130607人。主要聚居在青海省循化撒拉族自治縣。還有一部分居住在青海省化隆回族自治縣甘都鄉(xiāng)和甘肅省臨夏回族自治州積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣。其余的散居在青海省黃南，海南，海西，海北等州及西寧市。新疆維吾爾自治區(qū)伊寧縣，烏魯木齊市等地也有少量的撒拉族居住。撒拉族主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

語(yǔ)言學(xué)界把撒拉語(yǔ)劃歸為阿爾泰語(yǔ)系突厥族西匈語(yǔ)支烏古斯語(yǔ)組，屬于黏著語(yǔ)類(lèi)型。撒拉語(yǔ)吸收了阿拉伯、波斯、漢、藏、蒙古等語(yǔ)言成分，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展演變形成的。無(wú)文字，通用漢文。

從相關(guān)資料中可以看出，目前國(guó)內(nèi)外關(guān)于撒拉語(yǔ)的研究發(fā)展日漸繁榮。因此本文將迄今為止國(guó)內(nèi)外所有與撒拉語(yǔ)的語(yǔ)法范疇相關(guān)的研究成果做一總結(jié)與匯編，以期為相關(guān)調(diào)查研究提供方便。更為重要的是，大力倡導(dǎo)對(duì)于民族語(yǔ)言的學(xué)術(shù)研究，能夠使這些研究成果惠及更多人與更廣闊的領(lǐng)域，可以說(shuō)這正是對(duì)我國(guó)民族政策的一種學(xué)術(shù)支持，同時(shí)對(duì)于民族團(tuán)結(jié)發(fā)展也具有十分深遠(yuǎn)而重要的意義。

目前撒拉語(yǔ)與我國(guó)烏茲別克語(yǔ)、塔塔爾語(yǔ)、柯?tīng)柨俗握Z(yǔ)等少數(shù)民族語(yǔ)言一樣在國(guó)內(nèi)處于瀕危邊緣。前文中提到撒拉族無(wú)文字，通用漢文，盡管這從短期來(lái)看有利于民族文化的相互交流與彼此融合，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度而言，這實(shí)則是一種珍貴語(yǔ)言資源流失的體現(xiàn)，因此我們應(yīng)該自覺(jué)樹(shù)立對(duì)瀕危語(yǔ)言的保護(hù)意識(shí)，重視對(duì)撒拉語(yǔ)的學(xué)術(shù)研究，積極借鑒學(xué)習(xí)先進(jìn)的研究成果理論，以促進(jìn)國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界的繁榮發(fā)展。

據(jù)了解，國(guó)外關(guān)于撒拉語(yǔ)語(yǔ)法范疇的相關(guān)研究開(kāi)始較早，成果也較為豐碩。這里將國(guó)外撒拉語(yǔ)語(yǔ)法范疇研究領(lǐng)域中具有代表性的專(zhuān)家學(xué)者及他們的研究成果列舉如下：

1946年，日本語(yǔ)言學(xué)家柴田武在《東洋語(yǔ)研究》上發(fā)表了《關(guān)于青海的撒拉語(yǔ)》一文，對(duì)青海的撒拉語(yǔ)進(jìn)行了描寫(xiě)，這是國(guó)外學(xué)者關(guān)于撒拉語(yǔ)研究發(fā)表的第一篇論文；1953年，尼古拉斯·鮑培發(fā)表了有關(guān)撒拉語(yǔ)基本特征和語(yǔ)源歸類(lèi)的英文文章。

蘇聯(lián)塔塔爾族科學(xué)家捷尼舍夫在50年代在青海省循化撒拉族自治縣對(duì)撒拉語(yǔ)進(jìn)行調(diào)研，在此調(diào)研的基礎(chǔ)上，捷尼舍夫于1976年在其博士論文《撒拉語(yǔ)結(jié)構(gòu)》中全面論述了撒拉語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法，同時(shí)也對(duì)語(yǔ)音作了較為詳細(xì)的描寫(xiě)研究，并附有詞匯集。2014年中央民族大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的白萍老師將這本書(shū)翻譯成漢語(yǔ)。這部著作的出版在突厥語(yǔ)言學(xué)研究領(lǐng)域產(chǎn)生了很大的影響，被學(xué)界認(rèn)為是一部關(guān)于正在消失的中國(guó)西部諸突厥語(yǔ)言和突厥語(yǔ)民族的真正有價(jià)值的文獻(xiàn)。

綜觀國(guó)外出版的研究撒拉語(yǔ)的相關(guān)文章著作，美國(guó)堪薩斯大學(xué)的語(yǔ)言學(xué)教授杜安霓博士（Arienne M.Dwyer）的專(zhuān)著尤為引發(fā)我們的關(guān)注。自20世紀(jì)90年代起，她多次到我國(guó)青海、寧夏等地對(duì)撒拉語(yǔ)進(jìn)行實(shí)地考察，并發(fā)表了大量關(guān)于撒拉語(yǔ)研究的論文著作。她主要從撒拉語(yǔ)的歷史演變、語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法特點(diǎn)及撒拉語(yǔ)中的借詞和其歷史背景、文化意義、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)、類(lèi)型等多方面進(jìn)行研究。因此可以說(shuō)她的研究成果一定程度上能夠代表撒拉語(yǔ)研究的最高水平。

近年來(lái)，國(guó)內(nèi)語(yǔ)言學(xué)術(shù)界對(duì)于撒拉語(yǔ)語(yǔ)法范疇的研究也日益成熟發(fā)展，這也得益于我國(guó)國(guó)內(nèi)有撒拉族聚居的客觀優(yōu)勢(shì)條件，以此通過(guò)充分的田野調(diào)查可獲得更多語(yǔ)料，同時(shí)使得語(yǔ)言研究調(diào)查更貼合生活。國(guó)內(nèi)相關(guān)研究成果如下：

1985年，林蓮云在自己編著的《撒拉語(yǔ)簡(jiǎn)志》這本書(shū)中根據(jù)青海省循化撒拉族自治縣街子鄉(xiāng)的撒拉語(yǔ)材料，扼要介紹了撒拉語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等特點(diǎn)。這本書(shū)是在我國(guó)出版的第一部研究撒拉語(yǔ)專(zhuān)著。

撒拉族本民族學(xué)者韓建業(yè)在發(fā)表的《撒拉語(yǔ)句子分類(lèi)及成分》、《撒拉語(yǔ)詞法概述》、《撒拉語(yǔ)與漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)特點(diǎn)之比較》、《撒拉語(yǔ)動(dòng)詞簡(jiǎn)述》等多篇關(guān)于撒拉語(yǔ)語(yǔ)法范疇的論文中都對(duì)撒拉語(yǔ)進(jìn)行了較為全面的描寫(xiě)研究。

此外，另一位撒拉族本民族研究者馬偉于2013年發(fā)表的博士論文《撒拉語(yǔ)形態(tài)研究》中，將撒拉語(yǔ)形態(tài)置身于世界語(yǔ)言的變異范圍內(nèi)來(lái)考察。同時(shí)，他采用語(yǔ)法研究尤其是突厥語(yǔ)研究的理論與方法，以體現(xiàn)撒拉語(yǔ)形態(tài)自身特點(diǎn)為語(yǔ)法描寫(xiě)與分析的首要原則，全面地介紹了撒拉語(yǔ)的語(yǔ)法特點(diǎn)。

中央民族大學(xué)教授阿不都熱西提·亞庫(kù)甫于1997年發(fā)表了《新疆撒拉語(yǔ)特點(diǎn)試析》一文。作者在文中根據(jù)實(shí)地田野調(diào)查語(yǔ)料，從語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯等方面的特點(diǎn)進(jìn)行分析，并就每一個(gè)特點(diǎn)對(duì)維吾爾語(yǔ)和青海撒拉語(yǔ)進(jìn)行了比較。

我國(guó)長(zhǎng)期從事撒拉語(yǔ)、土庫(kù)曼語(yǔ)等突厥民族語(yǔ)言研究，現(xiàn)就職于中央民族大學(xué)的米娜瓦爾·艾比布拉教授曾多次去往國(guó)內(nèi)撒拉族聚居地區(qū)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，對(duì)撒拉語(yǔ)進(jìn)行了多角度、全方位的研究，同時(shí)也獲得了諸多研究成果。其在1998年發(fā)表的博士論文《撒拉語(yǔ)研究》中，從語(yǔ)音，詞匯，語(yǔ)法等方面對(duì)撒拉語(yǔ)進(jìn)行了描寫(xiě)與分析。其在自己撰寫(xiě)的論文《撒拉語(yǔ)與土庫(kù)曼語(yǔ)的關(guān)系—兼論撒拉語(yǔ)發(fā)展簡(jiǎn)》中，以執(zhí)筆調(diào)查的第一手資料為基礎(chǔ)，對(duì)具有同源關(guān)系的撒拉語(yǔ)和土庫(kù)曼語(yǔ)在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法方面的共同點(diǎn)進(jìn)行了共時(shí)和歷時(shí)的比較研究。此后，她相繼發(fā)表了《撒拉語(yǔ)動(dòng)詞陳述式研究》、《撒拉語(yǔ)的副動(dòng)詞》、《撒拉語(yǔ)動(dòng)詞祈使式探源》、《撒拉語(yǔ)數(shù)詞的特點(diǎn)及功能》等多篇關(guān)于撒拉語(yǔ)語(yǔ)法范疇的論著。

2011年，李增祥先生在其編著的《突厥語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)》一書(shū)中全面論述了突厥語(yǔ)民族和突厥語(yǔ)、突厥語(yǔ)族語(yǔ)言歷史文獻(xiàn)的分期及分類(lèi)，還論述了突厥語(yǔ)語(yǔ)族語(yǔ)言的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面的特征。在該書(shū)的第五章第五節(jié)中介紹了有關(guān)撒拉語(yǔ)的語(yǔ)音和語(yǔ)法特點(diǎn)的內(nèi)容。

由于我國(guó)從事撒拉語(yǔ)研究工作的專(zhuān)家學(xué)者在語(yǔ)言調(diào)查、資料收集方面具有優(yōu)勢(shì)，同時(shí)發(fā)表了諸多論據(jù)性強(qiáng)、水平較高的論文，因此相比國(guó)外的研究成果，我國(guó)的相關(guān)研究在主題和內(nèi)容等方面具有范圍廣闊、全面細(xì)致的特點(diǎn)。當(dāng)然，不可否認(rèn)國(guó)外研究者利用語(yǔ)言學(xué)理論和研究方法上的優(yōu)勢(shì)，也形成了頗具科學(xué)價(jià)值的研究成果。

參考文獻(xiàn)

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[2]捷尼舍夫，撒拉語(yǔ)結(jié)構(gòu)[J]，1976年，莫斯科

[3]林蓮云，撒拉語(yǔ)簡(jiǎn)志[M]，民族出版社，1985年

[4]馬偉，撒拉語(yǔ)形態(tài)研究[J]，2013年

[5]阿不都熱西提·亞庫(kù)甫，新疆撒拉語(yǔ)特點(diǎn)試析[J]，1997年

[6]米娜瓦爾·艾比布拉，撒拉語(yǔ)研宄[J]，1998年

[7]李增祥，突厥語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)[M]，中央民族大學(xué)出版社，2011年

[8]韓建業(yè)，撒拉語(yǔ)與漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)特點(diǎn)之比較[J]，青海民族學(xué)院學(xué)報(bào)，1990年第1期

[9]茹黑也木·吾斯曼，撒拉語(yǔ)國(guó)外研究概況[J]，語(yǔ)言與翻譯，2016年第4期

[10]勞倫斯·馬奇、布倫達(dá)·麥克伊沃，怎樣做文獻(xiàn)綜述---六步走向成功[M]，上海教育出版社，2014，

作者簡(jiǎn)介

阿迪來(lái)·依布拉音木（1994-），女，維吾爾，籍貫：新疆，中央民族大學(xué)維吾爾語(yǔ)言文學(xué)系2017級(jí)碩士研究生，研究方向：語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

李敏（1995-），女，漢族，甘肅，中央民族大學(xué)維吾爾語(yǔ)言文學(xué)系2018級(jí)碩士研究生，研究方向：語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué) 。