宋玉潔

摘要：19世紀(jì)英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)都講究創(chuàng)作回歸于自然，自然是創(chuàng)作的源泉，同時(shí)也注重傳統(tǒng)手工藝技術(shù)的表現(xiàn)?，F(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)講究的是設(shè)計(jì)內(nèi)涵的表現(xiàn)，不僅要有創(chuàng)新的表現(xiàn)效果，滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)的基本審美需求，更加要注重將傳統(tǒng)的工藝技術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)進(jìn)行融合發(fā)展，形成獨(dú)特的風(fēng)格藝術(shù)效果，使得現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)更具有內(nèi)在的表現(xiàn)力和生命力。

關(guān)鍵詞：工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng);視覺(jué)傳達(dá);聯(lián)系

一、英國(guó)工藝美術(shù)的簡(jiǎn)介與內(nèi)容

工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)下半葉，起源于英國(guó)，是在歐洲工業(yè)革命機(jī)械化大生產(chǎn)功能主義至上的背景下，復(fù)興中世紀(jì)手工藝傳統(tǒng)的藝術(shù)改良運(yùn)動(dòng)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)間大約在1880年-1910年之間，由于工業(yè)革命的快速發(fā)展，以機(jī)器代替手工生產(chǎn)造成設(shè)計(jì)水平的下降，部分藝術(shù)家追求崇尚自然的藝術(shù)風(fēng)格，他們即反對(duì)維多利亞風(fēng)格的繁縟裝飾，也反對(duì)機(jī)械化全面生產(chǎn)的裝飾或者產(chǎn)品，他們重視傳統(tǒng)手工藝生產(chǎn)的藝術(shù)價(jià)值，追求高雅的設(shè)計(jì)，塑造“工匠中的藝術(shù)”，最重要的是講究功能與美的統(tǒng)一，將藝術(shù)與技術(shù)高度結(jié)合，并從自然中攝取設(shè)計(jì)靈感，追求回歸自然的創(chuàng)作。

工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)從英國(guó)開(kāi)始，逐步向歐洲及其它國(guó)家蔓延，尤其是迅速的傳人到美國(guó)，美國(guó)的工藝美術(shù)藝術(shù)家在此基礎(chǔ)上添加了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)和自然因素，例如：美國(guó)在工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中逐步形成了自己獨(dú)特的工藝美術(shù)風(fēng)格，其中有印第安因素在美國(guó)部分工藝美術(shù)藝術(shù)家作品中留下了深深的烙印，和美國(guó)部分工藝美術(shù)設(shè)計(jì)師對(duì)東方文化的探索與運(yùn)用，具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷特征和有自身藝術(shù)的特點(diǎn)。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的后期，由于在當(dāng)時(shí)英國(guó)工業(yè)革命后的機(jī)器大生產(chǎn)背景下，強(qiáng)調(diào)裝飾導(dǎo)致制作成本的增加，沒(méi)有真正能全面的為人民大眾服務(wù)，導(dǎo)致沒(méi)有在世界范圍內(nèi)形成當(dāng)時(shí)的主流藝術(shù)風(fēng)格，然而工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)為后期的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和藝術(shù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了后期新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，直到今天，制作精致、設(shè)計(jì)合理的手工藝產(chǎn)品在世界范圍內(nèi)的市場(chǎng)和民間都廣泛存在，許多人們都在追求“手工制作”這一親近的制作效果。

二、英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的聯(lián)系

現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)都以機(jī)械化電子打印輸出作為表現(xiàn)基礎(chǔ)，機(jī)械的印刷和批量生產(chǎn)，滿(mǎn)足了現(xiàn)代社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下大批量的需求，但沒(méi)有了傳統(tǒng)手工藝的自然與親近，都為標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的批量生產(chǎn)。然而現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展，離不開(kāi)傳統(tǒng)的文化、傳統(tǒng)的技藝、傳統(tǒng)的材料進(jìn)行裝飾，尤其是在我國(guó)具有5000多年豐厚文化底蘊(yùn)的背景下，現(xiàn)代藝術(shù)回歸自然、藝術(shù)回歸傳統(tǒng)、藝術(shù)回歸民間是現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的一部分，也是非常重要的一部分，無(wú)論在國(guó)際社會(huì)聯(lián)合國(guó)教科文組織還是國(guó)內(nèi)在對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)技藝也制定了相關(guān)的政策，例如：成立非物質(zhì)文化遺傳承人，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)其中一項(xiàng)重要的內(nèi)容是保護(hù)傳統(tǒng)手工藝技能，這些政策的實(shí)施一方面是對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與延續(xù)。另一方面，促進(jìn)全社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)的長(zhǎng)期繁榮與穩(wěn)定。所以，在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)，與英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)有著相同之處，第一，它們都是在以機(jī)器大生產(chǎn)的背景下，對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)手工制作工藝的回歸，并分別發(fā)揮兩者的優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)制造出一系列獨(dú)特的藝術(shù)作品，在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域內(nèi)，許多高端的設(shè)計(jì)產(chǎn)品都融入了手工制作的過(guò)程，講究設(shè)計(jì)的精細(xì)表現(xiàn)，使得設(shè)計(jì)作品更具有一種強(qiáng)有力的親和力。第二，中國(guó)傳統(tǒng)思想“道法自然的思想講究事物的一切根源都來(lái)源于自然與英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)提倡自然主義的裝飾有著本源上的相似。工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的整體特點(diǎn)是崇尚手工藝生產(chǎn)，反對(duì)機(jī)械化生產(chǎn)，提倡回溯至中世紀(jì)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，順承自然，在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，在標(biāo)志設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)或者海報(bào)設(shè)計(jì)或者品牌設(shè)計(jì)等許多設(shè)計(jì)師都注重從大自然中攝取創(chuàng)作靈感，無(wú)論是在設(shè)計(jì)的原材料選擇方面還是在設(shè)計(jì)的圖案表現(xiàn)裝飾方面，都大量的運(yùn)用了自然的植物枝蔓和花葉紋樣進(jìn)行裝飾或者來(lái)源于自然的動(dòng)物、植物等自然形態(tài)元素作為設(shè)計(jì)表現(xiàn)的切人點(diǎn)，在當(dāng)今繁華現(xiàn)代的社會(huì)中，形成一種“返璞歸真”、親近自然的設(shè)計(jì)表現(xiàn)境界。在現(xiàn)代視覺(jué)設(shè)計(jì)中的包裝設(shè)計(jì)方面，越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師開(kāi)始注重天然的包裝材料的運(yùn)用，一方面，自然的材料來(lái)源于自然，和包裝常見(jiàn)的合成塑料、玻璃材料相比，自然材料對(duì)環(huán)境的破壞相對(duì)較小，無(wú)論是在原材料的搜集或是在包裝材料的回收下，自然材料從自然界中來(lái)最后回歸至大自然的泥土中，不會(huì)產(chǎn)生有害的化學(xué)物質(zhì)對(duì)土壤及整個(gè)生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)的破壞，許多自然材料如藤、竹、草、棉、麻、木都是來(lái)源于自然的造物，可通過(guò)規(guī)模化、標(biāo)準(zhǔn)化的種植來(lái)滿(mǎn)足現(xiàn)代包裝統(tǒng)一化批量生產(chǎn)的需求。另一方面，自然材料更加利于人們身體的健康，尤其在食品包裝方面，食物是和包裝直接接觸的產(chǎn)品，我們應(yīng)該將自然材料和現(xiàn)代視覺(jué)包裝設(shè)計(jì)緊密結(jié)合起來(lái)，不斷的推廣和運(yùn)用，滿(mǎn)足現(xiàn)代生態(tài)健康設(shè)計(jì)的理念。

三、小結(jié)

沒(méi)有文化滲透的藝術(shù)表現(xiàn)是空洞的、是平凡的、是沒(méi)有生命力的，在現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)是來(lái)源與自然的，又回歸自然的，我們要思考如何將自然和設(shè)計(jì)更加緊密的結(jié)合，借鑒和總結(jié)英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)成果，將傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)和現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)推向至一個(gè)新的高度，使得傳統(tǒng)設(shè)計(jì)、傳統(tǒng)的技術(shù)、傳統(tǒng)的工藝能和現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)融為一體，不斷的推進(jìn)現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)與技術(shù)的發(fā)展和壯大。