陳莉

《一滴眼淚換一滴水》節(jié)選自法國大作家雨果代表作《巴黎圣母院》，講述的是伽西莫多被綁在廣場上示眾，在烈日下口渴難忍，遭受圍觀者的嘲笑和辱罵，只有愛思美拉達不計前嫌，把水送到他的嘴里，使這個看起來丑陋無比愚鈍無比的人感動得流下了眼淚。

從法國文學史上的地位及其評價來看，雨果是排名第一的作家，巴爾扎克、莫泊桑和大小仲馬都排在他的后面。而巴黎圣母院，也是巴黎市區(qū)最為重要的一座教堂，是天主教巴黎總教區(qū)的主教堂，很多法國國王的加冕、受洗、國葬，都是在這座教堂舉行。所以，《巴黎圣母院》這部小說的歷史地位就很容易把握了，它就像是中國四大名著之首的《紅樓夢》。而《紅樓夢》為什么被稱為中國第一？是因為這部小說能夠使得每個讀者都產(chǎn)生自己的情感共鳴：情竇初開的少女認為自己能懂林黛玉，半生頹廢的中年人又傷感于最后的凄涼結(jié)局。

對于學生來說，欣賞名著的第一步，是盡量了解并沉浸到小說當時的時代和環(huán)境中間去。對于作品，如果僅僅是看在眼里卻讀不進心里，那么再好的寫作技巧和藝術(shù)表達，我們也不會覺得有任何觸動。

有一首非常好聽、畫面也很好的MV名叫Do you hear the people sing？是雨果另一部世界級名著《悲慘世界》的電影主題曲，講述的是同時代的法國人民飽受欺凌，用憤怒的目光冷冷地漠視著高高在上的統(tǒng)治者。你能聽到人民的歌唱嗎？對，我們在歌唱憤怒，在歌唱怨恨。

看完MV，再來看《一滴眼淚換一滴水》，閱讀場景就有了鮮活的畫面感，也就能夠走入作家苦心營造的文學氛圍。雨果在文章中，使用了大量的環(huán)境描寫，刑場什么樣，石柱什么樣，絞刑架什么樣，還有四周伸長了脖子看熱鬧的民眾是什么樣，就像電影畫面一樣。

我們可以在心中做一個情景想象，設(shè)想一下，如果你就在刑場，圍觀這一次的絞刑，那會是什么感受？

那可惡的絞刑架，又細又禿。

只好看看那碎石砌成的四個樁子和兩根支柱。

這是雨果對刑場的描寫和對民眾心理的刻畫。

犯人終于給綁在一輛車子后面帶來了。當他給拖到刑臺頂上的時候……人們爆發(fā)了一陣笑聲和喊聲。

這些依然是最為簡單的白描。

我們再去看看魯迅作品《藥》里面是怎么描述中國的殺人刑場的：

只見一堆人的后背，頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。

他們同樣在圍觀，跟著押送囚犯的人走，潮水一般地聚攏而來。你看，觀察細致、描寫準確的作家，無論是中國的還是法國的，對刑場的描述都是基本一致的，這樣就通過文學表達，揭露了民眾的基本人性。

隨后，雨果用了大量的筆墨，去描寫行刑人如何用凌厲的皮鞭毆打伽西莫多。而伽西莫多呢？從一開始“人們看見他眼睛冒火，筋脈鼓起，四肢蜷曲，一下子就把皮條和鏈子都掙開了”，到最后“就不再動彈一下了，再沒有什么能引起他輕微的動作，無論是他身上不停地流出的血，加倍瘋狂地落到他身上的皮鞭，沉醉在行刑里的施刑人發(fā)作出來的怒氣以及那可怕的皮鞭揮動時的嘶嘶的響聲”。

作家的描述非常精準到位，但能夠理解到什么程度，還是取決于我們構(gòu)建和還原現(xiàn)場的能力。這時候，應該要想一想哪些影視劇里有同樣類似的皮鞭毆打的場面，像電視里的抗戰(zhàn)劇、諜戰(zhàn)劇，應該有不少此類的鏡頭：岡房拷打，燒得通紅的烙鐵等等。這些熟知的影視細節(jié)，能夠大大幫助我們沉浸到小說的文字世界中去。

然后，雨果的筆，就像電影里面的長鏡頭，又從刑臺上的伽西莫多，緩緩搖到四周圍觀的民眾。作家想批判的是民眾的愚昧和冷漠：“人民，尤其是中世紀的人民，在社會上就像孩子們在家庭里一樣，他們長久停留在原始的無知狀態(tài)里，停留在道德與智力的幼稚階段?！?/p>

于是，雨果一句一句摘抄或重演了民眾們咒罵伽西莫多的臟話。

“邪教的怪物！”一個說。

“騎掃帚把的家伙！”另一個嚷道。

“啊，聾子！獨眼！駝背！怪物！”

“這個丑相比所有的醫(yī)藥還能使孕婦流產(chǎn)呢！”

我們一定要注意到，雨果的筆下，那些近兩百年前的罵人話，放在今天依然是網(wǎng)紅流行語?！俺蟮阶屓肆鳟a(chǎn)”，可能說出這句話的人，壓根沒想到一百年前雨果就這樣罵人了。意識到雨果的描寫這樣生動活潑、這樣經(jīng)典，我們是不是立刻覺得小說和我們的距離拉近了？所以，名著和讀者的真實距離，取決于讀者的理解能力。否則，讀者對于一個100年前發(fā)生在萬里之外陌生人的故事，絕對是很難讀到心里去的。這也就是為什么很多人覺得，世界名著非常難以閱讀，因為，似乎那些故事離我們的生活過于遙遠了。其實，遠嗎？

小說到這里，進入了扣題的主要部分：伽西莫多非?？诳剩欢]有人愿意給他喝水。

成千上萬種侮辱性的語句像雨點般落在他身上，場上處處都有人詛咒他，嘲笑他，向他叫罵，向他投石子。

他打破了一直固執(zhí)地保持著的緘默，用又嘶啞又憤怒的聲音吼叫，這聲音不像人的聲音倒很像動物的咆哮聲：“給水喝！”這個聲音把人們叫罵的聲音都蓋沒了。

幾分鐘后，伽西莫多用失望的眼睛掃視了人們一遍，又用更加令人心碎的聲音喊道：“給水喝！”仍然只引起一陣哄笑。

“給水喝！”伽西莫多喘息著喊了第三遍。

仔細研讀文本，我們會注意到，雨果不僅用了三次伽西莫多要水喝的特寫，而且每一次的描述和刻畫都是不同的。第一次是咆哮，第二次是心碎地喊，第三次是喘息。

三次要水喝，伽西莫多的動作、神態(tài)和體力，都有極大的不同，一次比一次虛弱，這就是一個被暴打過的深痕累累的傷者的真實狀態(tài)。

然后，美麗善良的女主角出場了。請注意，雨果也給她附加了非?？鋸埖闹鹘枪猸h(huán)。

他看見人群里閃開一條路，走出了一位裝束奇特的姑娘，身邊帶著一只金色犄角的雪白的小山羊，手里拿著一面小鼓。

任何一本小說，就像現(xiàn)在的影視劇一樣，都需要強烈而顯著的主角光環(huán)?？梢韵駞且喾惨粯涌幔部梢韵衤龟弦粯用?，也可以像成龍那樣怎么打也打不死。我們可以細想一下，在那種人潮洶涌的刑場之上，愛絲梅拉達身邊怎么會有一只金色犄角的雪白色小羊？這種筆觸，就跟今天趙麗穎出場的女神光環(huán)是一樣的意圖。

在周星馳電影《唐伯虎點秋香》里，我們也可以看到同樣的橋段：周星馳假裝乞丐，餓到在鞏俐面前，而鞏俐作為女主角，光環(huán)罩身，帶著燦爛溫暖的女神笑容，給周星馳送去了白面饅頭。

鮮明的文學形象，來源于強烈的文學沖突。當伽西莫多被眾人辱罵、毆打的時候，只有愛絲梅拉達推開眾人，給他送上了清涼的水。這時候，雨果就像成功的大導演一樣，給伽西莫多的臉龐來了一個特寫：人們看見他那一直干燥如焚的獨眼里，滾出了一大顆眼淚，沿著那長時間被失望弄皺了的難看的臉頰慢慢流下來。這也許是那不幸的人生平第一次流出的眼淚。

這種文學處理，在美國電影《金剛》里就有過。沒有什么戲劇性的表現(xiàn)比大猩猩（野獸）為美人流下眼淚再動人了。

那漂亮、鮮艷、純潔、迷人而又那么嬌弱的姑娘，竟會那樣好心腸地跑去救助一個如此可憐丑惡的家伙，那情景無論如何是很動人的，而這件事又發(fā)生在一個刑臺上，那就更為動人了。

這是雨果花費那么多的筆墨，所想要表達出來的最終目的。一個漂亮、鮮艷、純潔、迷人、好心腸的姑娘。而《巴黎圣母院》整部小說，也是描述了這樣一個美麗的姑娘、這樣一個丑陋卻真誠的敲鐘人伽西莫多，在充滿邪惡、陷阱、欺詐和罪惡的社會里，所遭遇的悲慘生活和不公命運。

放在今天，雨果的這部小說，也一定是最紅的經(jīng)典流行小說。主角形象夠新奇，矛盾沖突夠深刻，故事地點夠著名，人物遭遇夠悲慘——最宏偉的教堂里，最丑的真心男人和最美的姑娘之間，發(fā)生的最感人的故事。《巴黎圣母院》的結(jié)尾，她被處死時欲相救，卻晚了一步。他憤怒地將克諾德推下樓，最后抱著愛絲梅拉達的遺體消失了。放在今天，誰和誰的愛情能有那么驚世駭俗呢？

學法指導

一切文體，都包括敘事。電影，是敘事的；普希金的每首詩，也可以看作蒙太奇式的電影劇本。小說和電影相比較的話，一種是通過語言文字發(fā)動想象力的藝術(shù)，一種是視覺藝術(shù)。電影雖然不能有大量的內(nèi)心活動和獨特的意象表達，但電影的畫面感，卻能夠帶動讀者融入小說所構(gòu)建的故事世界之中。

經(jīng)典小說有魂有肉，通過描寫能夠最直接地表達情感和思想。而電影有現(xiàn)場感和畫面感，可以運用強烈的視覺沖擊和帶入感來進行人物塑造和情節(jié)表現(xiàn)。在文藝表達的效果上，小說和電影并沒有根本的差異，都是有質(zhì)感的表達，都能極大地打動人心。

閱讀小說時，我們要充分利用想象力，尋找更強的沖擊力，比如，調(diào)動電影積累來更好地欣賞小說，欣賞到人類的文藝精粹。