馬春梅:“工筆”這一繪畫表現(xiàn)形式最早可以追溯到戰(zhàn)國時(shí)期,但是“工筆”這一概念卻直到清代才出現(xiàn),人物畫又在近現(xiàn)代深受寫實(shí)主義的影響,您如何看待當(dāng)代“工筆人物畫”這一概念的形成和內(nèi)涵?
劉泉義:當(dāng)代工筆人物畫的形成是歷史發(fā)展的必然。任何一種事物都有其自身發(fā)展規(guī)律,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,它受整個(gè)時(shí)代的思潮影響,是時(shí)代的需求。歷史發(fā)展到某一個(gè)關(guān)口,會(huì)自然而然地形成其自身的發(fā)展軌跡,工筆人物畫也不例外。
宋以后工筆畫的沒落,由主流變?yōu)榉侵髁?,歷經(jīng)元、明、清、民國都無多大起色。中華人民共和國成立以后,尤其是改革開放以后,域外文化思潮的涌入,東洋的、西洋的繪畫理念創(chuàng)作方式,沖擊著封閉已久的中國美術(shù)的創(chuàng)作套路,到了不得不變的時(shí)刻。再就是改革開放初期那一代年輕人,有著扎實(shí)的學(xué)院功底,有著強(qiáng)烈的求知欲和求新求變的創(chuàng)作欲,壓抑已久的情緒有待噴發(fā),所以,有了“八五思潮”,有了1989年的中國當(dāng)代藝術(shù)大展,美術(shù)的各個(gè)門類都有了翻天覆地的變化。而工筆人物畫也在安靜的狀態(tài)中汲取著西方古典繪畫和日本浮世繪、美人畫的精髓。走進(jìn)生活,發(fā)現(xiàn)生活,從生活中找到不同的突破口,形成了一股工筆畫洪流。代表人物何家英先生通過一幅幅創(chuàng)作向人們?cè)忈屩麑?duì)工筆人物畫的理解和認(rèn)識(shí)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨湍芰?、扎?shí)的傳統(tǒng)線描功底、和諧的色彩、細(xì)致入微的刻畫、生動(dòng)鮮活的人物形象、真切感人的生活場(chǎng)景,構(gòu)成了當(dāng)代工筆人物畫的主流,引導(dǎo)著中國當(dāng)代工筆人物畫的發(fā)展方向。
小青 2013年 80cm×70cm
馬春梅:由于歷史文脈的斷裂,當(dāng)代人在視覺經(jīng)驗(yàn)上遭遇對(duì)筆墨符號(hào)識(shí)讀的困境,而工筆技法更利于對(duì)形體的塑造,在識(shí)讀上比水墨更為具象通俗,因而使工筆畫受到了重新的重視。但是否也說明對(duì)工筆畫解讀和認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)在發(fā)生改變?您怎么看這個(gè)問題?
劉泉義:由于文化的斷裂,今人失去了古人的斯文,從文化到生活都趨于世俗。當(dāng)代人不僅在意筆畫的識(shí)讀上存在困難,其實(shí)對(duì)工筆畫也有著誤讀,大多只停留在悅目層面,真實(shí)好看,停留在像不像上。這與工筆畫的本意相去甚遠(yuǎn),工筆畫固然有具象易懂的因素,但不是目的,工筆畫是通過物象的精微描繪抒發(fā)作者的情懷,通過作者的學(xué)識(shí)修養(yǎng)營造詩一般的境界。
雖然工筆畫得到了很多人的欣賞,得到了蓬勃發(fā)展,但評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)并沒有改變,還是要看其品位與意境如何:人物造型是否得當(dāng)舒適,線條是否具有超強(qiáng)表現(xiàn)力,線條的勾勒是否具有入木三分的骨力,提按徐急是否得法,渲染是否到位,主次是否分明等等。當(dāng)今工筆畫欣賞力的降低,一是文化大環(huán)境的遺失令人失去了判斷力;再就是文化現(xiàn)象的混亂,指鹿為馬,失去了正確的方向。
馬春梅:人物畫在題材上能更直接地反映生活,也經(jīng)常被作為實(shí)用的宣傳工具,因而也有人認(rèn)為人物畫中人物形象的新即創(chuàng)新,只在題材上尋找出路,您如何看待人物畫的社會(huì)功能?
劉泉義:題材只是創(chuàng)作者抒發(fā)情懷的媒介,并不代表藝術(shù)上的創(chuàng)新,只是給人以耳目一新的感覺。所謂創(chuàng)新是觀念的新、形式語言和表現(xiàn)手法的不同,從而形成不同于以往的畫面境界,并具有強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)貌,方能稱之為創(chuàng)新。
人物畫從其發(fā)生就具備了實(shí)用性,所謂“成人倫,助教化”是也。但隨著時(shí)代的發(fā)展,它的實(shí)用性和社會(huì)功能在逐步削弱,尤其目前電子影像的迅猛發(fā)展,基本取代了繪畫的宣傳功能,因?yàn)殡娮佑跋駚淼糜挚煊种苯樱鎸?shí)感人,所以繪畫的實(shí)用功能就甘拜下風(fēng)了。當(dāng)代人物畫雖然也關(guān)注社會(huì),關(guān)注人生、人性等命題,但大多是藝術(shù)家以個(gè)人的人生經(jīng)驗(yàn)和自己的角度抒發(fā)自己的情懷,不具備普遍的社會(huì)意義。
馬春梅:由于媒介的拓展、觀念的多元化和西方繪畫理念的影響,工筆人物畫在今天獲得了發(fā)展的契機(jī),但似乎更多的是在技法、形式等藝術(shù)語言方面的促進(jìn),您認(rèn)為工筆人物在文化內(nèi)涵上的推進(jìn)是什么?
劉泉義:技法和形式語言是文化的具體表現(xiàn),它們是分不開的??v觀中國畫的發(fā)展歷史,從最初單純的勾勒,到后來筆法的逐漸豐富,勾、皴、擦、點(diǎn)、染,從單一的墨色到干、濕、濃、淡、焦的變化,從工筆到寫意的發(fā)展,都是在技法上的不斷完善出新,技法和形式語言的不斷變化推動(dòng)著中國畫的發(fā)展,才會(huì)有從古到今多種藝術(shù)風(fēng)格匯集而成的中國畫發(fā)展的文化脈絡(luò)。中國畫的發(fā)展史其實(shí)就是一部技法和形式語言不斷豐富完善的發(fā)展史。其精神內(nèi)核始終依托中國傳統(tǒng)文化,營造“畫中有詩”的藝術(shù)境界。當(dāng)今工筆畫具有很強(qiáng)的包容性,融合古今中外,正創(chuàng)造著更多的可能。
馬春梅:傳統(tǒng)和創(chuàng)新都是不斷轉(zhuǎn)化的,民族性也是不斷調(diào)整改變的內(nèi)涵,因?yàn)榧挤ǖ亩鄻?,工筆人物畫在現(xiàn)當(dāng)代做了很多的嘗試,您覺得這種嘗試有限度嗎?限度在哪里?比如說在這些嘗試中,中與西、古與今的關(guān)系應(yīng)該如何處理?
劉泉義:沒有規(guī)矩難成方圓,任何事物的發(fā)展都有著一個(gè)“度”的把握,工筆畫也不例外。藝術(shù)創(chuàng)作非常需要膽量,大膽地摸索實(shí)驗(yàn),從古今中外的藝術(shù)經(jīng)典中汲取營養(yǎng),但要把握好度,要保持工筆畫的精神,不然就不能稱之為工筆畫了。正如李可染先生所說“可貴者膽,所要者魂”,“魂”是什么?“魂”就是中國文化精神,中國哲學(xué)理念,這就是發(fā)展的限度。微觀一些講,即不能失去工筆因素,無論想象的翅膀怎樣翱翔,傾訴方式必須是中國工筆式的。
針對(duì)西畫,我們可以從其發(fā)展的歷程中汲取經(jīng)驗(yàn),從人物造型的客觀描繪到主觀處理中體悟其心性的變化,從色彩的冷暖、純灰中感受其豐富統(tǒng)一的顏色語言。針對(duì)古代經(jīng)典,我們要潛心領(lǐng)悟古人之用心,古人營造的線條、色彩、意境等等。無論中西,我們只是學(xué)其理而非取其貌。我乃現(xiàn)在的我,非古!非西!
馬春梅:如果讓您歸納一下當(dāng)前工筆人物畫的主要風(fēng)格和類型,您會(huì)如何劃分?您覺得當(dāng)前工筆人物畫在審美觀念、創(chuàng)作理念方面存在哪些問題?
劉泉義:當(dāng)今工筆人物畫的劃分,以我的感覺可以從以下幾點(diǎn)來劃分:繪畫方式、創(chuàng)作理念、創(chuàng)作題材。繪畫方式分為勾填法、沒骨法、重彩、淡彩、重淡相間法。創(chuàng)作理念是隨著人的不同性情、不同的藝術(shù)觀念而生發(fā),具有個(gè)體性??纱篌w分為有在傳統(tǒng)觀念基礎(chǔ)上生發(fā)的;有以西方繪畫理念為導(dǎo)引,運(yùn)用工筆技法展現(xiàn)的;有以日本巖彩畫的模式進(jìn)行創(chuàng)作的;有以中國古代壁畫的理念模式創(chuàng)作的等等。創(chuàng)作題材可分為傳統(tǒng)人物、民族人物、軍事題材、都市人物和現(xiàn)代仕女等等。
當(dāng)前工筆人物發(fā)展的勢(shì)頭是好的,大多能沉下心來研究嘗試,出現(xiàn)了一些不錯(cuò)的繪畫樣式,都有自己的心得,這點(diǎn)是可喜可貴的。但同時(shí)也存在著作品照片化的情況,有的直接拿照片復(fù)印放大,這種方式愚人愚己。既失去了畫畫的樂趣,又失去了畫畫的意義。畫畫本身就是情之所至,有感而發(fā)的,在此過程中享受著無限樂趣,如變成為畫而畫,那就沒勁了。
由于電子圖像設(shè)備的發(fā)展,有些工筆畫在畫面處理上都是在做加法,謹(jǐn)毛失貌,失去了格調(diào)。工筆畫雖然是工整精致,精妙入微,但在物象描繪上還是要做減法,抓住本質(zhì),突出重點(diǎn),舍棄光影,平中見空間。要有意趣,并非現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn),而是通過提煉歸納、主觀處理,營造一個(gè)藝術(shù)中的現(xiàn)實(shí)。
馬春梅:您的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)十分豐富,您覺得當(dāng)前工筆人物畫在教學(xué)上存在哪些問題?
劉泉義:當(dāng)前工筆人物畫教學(xué),由于每個(gè)院校的價(jià)值趨向不同,所呈現(xiàn)出來的狀態(tài)也不盡相同??偟膩碚f有以下幾點(diǎn)感受:
1.近些年的擴(kuò)招導(dǎo)致了教學(xué)質(zhì)量的下降,生源多了,質(zhì)量差了,有些學(xué)生對(duì)繪畫并沒有夢(mèng)想,只是混文憑,所以學(xué)習(xí)熱情不高,缺乏積極性、主動(dòng)性。
2.對(duì)傳統(tǒng)工筆畫研究不深入,課時(shí)量少,蜻蜓點(diǎn)水,一帶而過。沒有深刻地體會(huì)認(rèn)識(shí)的時(shí)間,沒有過硬的手頭能力,只有通過寫生、創(chuàng)作來補(bǔ)課,這很難!容易產(chǎn)生挫敗感,打擊學(xué)生的積極性。所以沒有好的技術(shù)儲(chǔ)備,有再好的想法也不能很好地實(shí)現(xiàn)。
七彩一白 225cm×120cm 2004年
3.課堂上使用圖片的越來越多,比如人物寫生課,老師擺好模特兒以后,學(xué)生拍個(gè)照片放大,直接按照片畫,根本不看模特兒!這樣做無法訓(xùn)練學(xué)生的造型意識(shí),無法培養(yǎng)學(xué)生正確的觀察方法和良好的藝術(shù)感覺,對(duì)著照片很難找到藝術(shù)感覺,只能照貓畫虎,追求表面效果,覺著很真實(shí),其實(shí)越看越假,失去了品位,毫無神采,更沒有鮮活生動(dòng)可言。
4.工筆畫以線造型,但對(duì)線條的認(rèn)識(shí)不夠。大多停留在描繪物象形體輪廓線的層面上,只是把線條作為約束形體的實(shí)用功能,忽略了另一個(gè)重要功能——審美功能,獨(dú)立于象外的審美特性。工筆畫線條是在仔細(xì)觀察物象的基礎(chǔ)上,經(jīng)過主觀加工處理,歸納提煉,使自然狀態(tài)的衣紋等線型呈現(xiàn)出符合審美意義的工筆線條,圓潤(rùn)流暢而富有彈性,勻靜自然而具有張力,疏密合理,虛實(shí)得當(dāng),來龍去脈分明。用筆的提、按、徐、急,起、收、引、轉(zhuǎn),筆筆到位,既具古力又不失古意,或暢快飄逸,或沉著厚重。線條的質(zhì)量決定著作品的質(zhì)量,直接影響著作品的格調(diào)品位。