【摘 要】 本文分析了大數(shù)據(jù)對高校思想政治教育的影響，探索大數(shù)據(jù)視域下高校思想政治教育的優(yōu)化措施：高校應(yīng)優(yōu)化高校思想政治工作隊伍；促進思想政治教育工作者樹立大數(shù)據(jù)思維；積極構(gòu)建高校思想政治教育的數(shù)據(jù)平臺；開發(fā)思想政治教育APP。唯此，才能真正提升思想政治教育的效果。

【關(guān)鍵詞】 大數(shù)據(jù)；高校思想政治教育；小數(shù)據(jù)

一、引言

當(dāng)今世界隨著網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的盛行，全世界的數(shù)據(jù)總量呈現(xiàn)出井噴式發(fā)展，使得今天大數(shù)據(jù)蘊含的價值前所未有的受到人們的重視，“一個更加注重數(shù)據(jù)價值的新時代正悄然來臨”。[1]傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)研究實際上所處理的是一種小數(shù)據(jù)，相對于人類以外的小數(shù)據(jù)而言，大數(shù)據(jù)是一種海量的數(shù)據(jù)集，它具有數(shù)據(jù)海量多樣、真實客觀、處理迅速等特點。大數(shù)據(jù)的興起，使得人類的生活方式、工作方式、思維方式均發(fā)生了重大的變化，同樣也使高校思想政治教育工作的環(huán)境、手段和方法論等也發(fā)生重大變化，如何積極適應(yīng)大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展，對高校思想政治教育工作提出了新要求，用數(shù)據(jù)化的手段全面把握大學(xué)生真實的思想動態(tài)、行為習(xí)慣，從而優(yōu)化大數(shù)據(jù)時代思想政治教育工作的方法，切實提高高校思想政治教育的科學(xué)性、針對性、實效性，是高校思想政治工作發(fā)展的新契機。

二、大數(shù)據(jù)對高校思想政治教育的影響

大數(shù)據(jù)已雷霆之勢，改變了人類的社會方式、生存方式，也引起人類思維方式、改造世界方式的變化，人類實際上已進入數(shù)據(jù)化生存時代。在數(shù)據(jù)化時代，人人都離不開網(wǎng)絡(luò)，由此產(chǎn)生了海量的數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)客觀真實地記錄著人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，如實地反映出人們的思想狀況、價值觀念，人們的精神世界通過數(shù)據(jù)客觀全面反映出來。傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)研究實際上所處理的是一種小數(shù)據(jù)。這使得人類對自身精神層面的研究與把握相比于小數(shù)據(jù)時代有了突破性的飛躍。小數(shù)據(jù)時代，數(shù)據(jù)的采集由于客觀社會條件的制約，無法進行全面而真實的信息收集，無法對人們的精神世界進行客觀、深入地了解，更不可能對人們的主觀世界進行全面、準確的把握。而大數(shù)據(jù)時代，數(shù)據(jù)信息的采集可以全面、真實、客觀地予以收集，通過信息技術(shù)對大數(shù)據(jù)進行分析、研究，可完整地把握人們的思想狀況和日常行為習(xí)慣和發(fā)展軌跡。毫無疑問，“大數(shù)據(jù)的發(fā)展為人類認識世界、改造世界提供了一種全新的方法，幫助我們改變認知和理解世界的方式。”[2]

在大數(shù)據(jù)時代，高校思想政治教育工作的對象、環(huán)境、技術(shù)都發(fā)生了巨大變化。小數(shù)據(jù)時代的思想政治教育研究中，在進行調(diào)查設(shè)計時，本身無法克服研究者的主觀傾向，在調(diào)查設(shè)計時總會留下研究者主觀的烙印。更不用講，整個調(diào)查過程中，被調(diào)查者的真實狀態(tài)幾乎不完全真實的呈現(xiàn)。即便被調(diào)查者完全真實展現(xiàn)自己，但小數(shù)據(jù)時代思想政治教育研究工作中的調(diào)查無法開展真正意義上的整體調(diào)查，通常都是一種取樣調(diào)查，所收集的信息本身就是不全面、不完整的，其調(diào)查研究的準確性也難以真正實現(xiàn)。

而大數(shù)據(jù)時代，思想政治教育研究憑借信息技術(shù)可以全面、客觀、真實地把握被調(diào)查、被研究者。首先，大數(shù)據(jù)可以整體性收集學(xué)生的信息，而不再局限在抽樣調(diào)查或局部調(diào)查中，其數(shù)據(jù)是全面的。其次，大數(shù)據(jù)記錄個體的日常軌跡時，個體本身是不知情的，也就不可能像以往的思想政治研究調(diào)查中一樣去隱匿自己的真實狀況。因而，數(shù)據(jù)本身是客觀、真實的。而建立在全面、真實、準確基礎(chǔ)之上的分析、研究，其成果才真正有可能具備代表性和典型性。傳統(tǒng)的思想政治教育數(shù)據(jù)分析方法不僅在數(shù)據(jù)范圍的把握上難以全面，在客觀真實性上難以真正接近。同時，在數(shù)據(jù)的分析、處理、挖掘上也存在諸多局限，而這些都將導(dǎo)致思想政治教育研究的信度和效度都有所降低。大數(shù)據(jù)技術(shù)可以快速、準確處理、分析海量的數(shù)據(jù)集，對調(diào)查者進行準確、快速的深入把握，這種把握不僅能掌握被研究者的思想狀況，同時還能把握被研究者的思想軌跡，對其思想狀況和行為進行預(yù)測，進而對被研究者形成一種動態(tài)的把握。由此可見，大數(shù)據(jù)對思想政治教育的發(fā)展有著重要的意義，為思想政治教育的拓展和深化提供了優(yōu)質(zhì)的資源和方法。

三、大數(shù)據(jù)視域下的高校思想政治教育的優(yōu)化措施

習(xí)近平總書記指出：“高校思想政治工作既要堅定政治立場，也要深刻把握時代環(huán)境的變化，創(chuàng)新方式方法，更接地氣、更順應(yīng)時代、更有成效”。[3]黨的十九大報告強調(diào)：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。”[4]思想政治教育如何應(yīng)對大數(shù)據(jù)所帶來的調(diào)整，融合傳統(tǒng)優(yōu)勢與大數(shù)據(jù)的方法，優(yōu)化思想政治教育的效果，為此應(yīng)從以下幾方面入手：

1、優(yōu)化高校思想政治工作隊伍

現(xiàn)有的高校思想政治工作隊伍基本出身于人文社會科學(xué)，客觀上來看，高校思想政治教育工作者具有較好的專業(yè)素質(zhì)和能力，但由于學(xué)科所限，其信息技術(shù)方面的能力相對有所欠缺。這也使得廣大思想政治教育工作者對大數(shù)據(jù)的運用往往有心無力。因此，在高校思想政治教育工作隊伍中，因選拔一批具有良好信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的專業(yè)技術(shù)人員，充實進來，既優(yōu)化高校思想政治工作隊伍的構(gòu)成，也解決思想政治教育與大數(shù)據(jù)融合的技術(shù)性問題。

2、強化大數(shù)據(jù)思維

“數(shù)是萬物的本原”而數(shù)據(jù)是人類把握世界的重要方式，[5] “大數(shù)據(jù)是人們獲得新的認知、創(chuàng)造新的價值的源泉”。[6]高校思想政治教育工作者應(yīng)樹立大數(shù)據(jù)思維，加深對大數(shù)據(jù)功能和重要性的認識，積極在工作中學(xué)習(xí)大數(shù)據(jù)的方法，形成大數(shù)據(jù)思維意識，在教育教學(xué)工作中有機融入大數(shù)據(jù)的工作方法和途徑。

3、積極構(gòu)建高校思想政治教育的數(shù)據(jù)平臺

大學(xué)生的日常生活將會形成各種信息記錄在終端的數(shù)據(jù)庫中，高校應(yīng)統(tǒng)籌各個部門的數(shù)據(jù)進行統(tǒng)一整合，建立一體化的大數(shù)據(jù)思想政治教育平臺，通過對平臺大數(shù)據(jù)信息的分析，把握大學(xué)生思想狀況和行為軌跡，針對性地進行大學(xué)生思想政治工作，提高思想政治工作的預(yù)警能力，將思想政治教育宏觀上的覆蓋和個人思想政治教育針對性開展結(jié)合在一起，提升思想政治教育的實效性。

4、開發(fā)思想政治教育APP

高校思想政治教育工作，充分利用大數(shù)據(jù)的優(yōu)勢，積極開發(fā)思想政治教育的APP，建立思想政治教育的APP，不僅能創(chuàng)新思想政治教育的形式，同時也能更好地吸引大學(xué)生的注意力。構(gòu)建思想政治教育APP，應(yīng)通過對高校思想政治教育平臺數(shù)據(jù)的分析，針對性地開發(fā)思想政治教育的圖書、新聞和視頻，在新的形勢下讓學(xué)生接受思想政治教育，更重要的是使得這種教育真正入腦、入心。

四、結(jié)語

大數(shù)據(jù)不僅是一種技術(shù)，而且是“一種價值觀和方法論”。大數(shù)據(jù)為思想政治教育提供一種全新認識世界和把握世界的方式，為思想政治教育的發(fā)展提供更為廣闊的視野，為思想政治教育的創(chuàng)新提供了良好的基礎(chǔ)。但需要注意的是，在思想政治教育的研究中不應(yīng)把大數(shù)據(jù)絕對化，要保持應(yīng)有的理性，防止工具理性主義傾向。

【參考文獻】

[1] 全球大數(shù)據(jù)發(fā)展的新動向與新趨勢，光明日報，2018-06-01 http：//www.edu.cn/xxh/ji_shu_ju_le_bu/dsj/201806/t20180601_1604305.shtml.

[2] 黃欣榮.大數(shù)據(jù)對科學(xué)認識論的發(fā)展[J].自然辯證法研究，2014（9）84.

[3] 葛慧君.做好高校思想政治工作的著力點——深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列重要講話精神[N].人民日報，2016-01-25.

[4] 十九大報告輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社，2017.

[5] 趙敦華.西方哲學(xué)通史：第一卷[M].北京：北京大學(xué)出版社，1996.

[6] 廖小琴，李潔.大數(shù)據(jù)時代高校思想政治教育的創(chuàng)新[J].繼續(xù)教育研究，2016（11）.

[7] [英]維克托.邁爾-舍恩伯格. 盛楊燕，周濤譯.大數(shù)據(jù)時代：生活、工作與思維的大變革[M].杭州：浙江人民出版社，2013.

【作者簡介】

朱曉暉（1979—）女，湖南新化人，西安外事學(xué)院思政部講師，主要研究方向：高校思想政治教育.