【摘 要】 該文基于現(xiàn)階段我國羌族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀,以北川羌族自治縣為例,從鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的大環(huán)境出發(fā),強(qiáng)調(diào)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要引擎,分析了羌族地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)存問題,并從豐富旅游項(xiàng)目、深化旅游內(nèi)涵、完善基礎(chǔ)設(shè)施、增大宣傳力度、培養(yǎng)專業(yè)人才五個(gè)方面對(duì)羌族地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提出了對(duì)策與建議。
【關(guān)鍵詞】 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略;羌族地區(qū);鄉(xiāng)村旅游
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略由習(xí)近平同志于2017年黨的十九大報(bào)告中提出,該戰(zhàn)略將解決“三農(nóng)”問題這一關(guān)系到國民生計(jì)的根本性問題作為了全黨工作重點(diǎn)。一方面,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施為中國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來了新機(jī)遇與新挑戰(zhàn);另一方面,鄉(xiāng)村旅游也將因其特性在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中起到引領(lǐng)作用,助力社會(huì)主義現(xiàn)代化新農(nóng)村的建成。
一、鄉(xiāng)村旅游是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要引擎
1、推動(dòng)鄉(xiāng)村扶貧工作
黨的十九大報(bào)告指出,要走好中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路,就必須要搞好扶貧事業(yè),打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),這意味著在未來數(shù)年內(nèi),鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略將與脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)相互支撐、支撐共進(jìn)。中國扶貧工作自部署實(shí)施以來,即是全黨和全社會(huì)重點(diǎn)關(guān)注并為之奮斗的對(duì)象,歷經(jīng)多年工作探索,旅游扶貧以其區(qū)別于其他扶貧方式的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)(經(jīng)濟(jì)效益高、勞動(dòng)力密集、發(fā)展速度快等)逐漸上升成為了推進(jìn)鄉(xiāng)村扶貧事業(yè)的一大有效路徑。做好鄉(xiāng)村旅游事業(yè),不僅會(huì)為習(xí)慣“輸血式”扶貧方式的羌族地區(qū)帶來“自我造血”的能力,也將更精確更高效地促使其找準(zhǔn)未來發(fā)展方向、突破扶貧發(fā)展難題、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)。
2、促進(jìn)鄉(xiāng)村文化保護(hù)
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在著眼于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),決不能忽略對(duì)鄉(xiāng)村文化的保護(hù)傳承與弘揚(yáng)。建設(shè)凝聚鄉(xiāng)村之美的鄉(xiāng)村文化,是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的靈魂體現(xiàn),更是使社會(huì)主義核心價(jià)值觀牢牢扎根于農(nóng)村的重要載體。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游事業(yè),一方面為鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的傳承與延續(xù)多尋道路,另一方面也可利用鄉(xiāng)村文化具有廣泛群眾根基的特點(diǎn),推動(dòng)農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,并提升農(nóng)村居民及外來游客在物質(zhì)生活及精神文化上的幸福感與滿足感。受自然條件及人文環(huán)境影響,羌族地區(qū)各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)與村寨鄉(xiāng)村文化資源極為豐富。以北川羌族自治縣為例,就包括羌族傳統(tǒng)文化、紅軍長征文化、北川抗震文化等,該縣作為全國唯一羌族自治縣而聞名,近幾十年卻由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)沖擊、漢文化影響及地震破壞等因素,鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化(羌語、羌笛、羌繡等)流失情況嚴(yán)重,對(duì)其進(jìn)行保護(hù)與振興正是迫在眉睫。
3、助力鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)離不開生態(tài)文明的建設(shè),在追求“金山銀山”的同時(shí)保護(hù)美麗的“青山綠水”才是正確的鄉(xiāng)村振興道路,這一點(diǎn)正是之前農(nóng)村開展經(jīng)濟(jì)工作時(shí)的薄弱之處,應(yīng)當(dāng)予以重視。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,不僅契合“美麗鄉(xiāng)村”概念,展現(xiàn)鄉(xiāng)村的生態(tài)與和諧之美,更能兼顧農(nóng)村生態(tài)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與農(nóng)民生活三者共同提升。利用鄉(xiāng)村旅游共生性、鄉(xiāng)村性及多元性的優(yōu)勢(shì),羌族地區(qū)豐富的自然生態(tài)資源(“活化石”珙桐樹、川金絲猴、高山重樓、白芷半夏等)可得到充分保護(hù)與利用,并將推動(dòng)羌族地區(qū)農(nóng)村農(nóng)業(yè)、產(chǎn)業(yè)的綠色轉(zhuǎn)型與可持續(xù)發(fā)展。
二、北川羌族自治縣鄉(xiāng)村旅游現(xiàn)存問題
據(jù)《北川羌族自治縣2016年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示,截止2017年5月,北川羌族自治縣全年接待游客500.57萬人次,增長24.7%,包括零售業(yè)、餐飲業(yè)、住宿業(yè)在內(nèi),實(shí)現(xiàn)旅游收入40.71億元,增長25.0%。并成功創(chuàng)建星級(jí)農(nóng)家樂30家,其中四星級(jí)農(nóng)家樂1家。從宏觀看來,北川羌族自治縣依靠的旅游業(yè)總體呈上升趨勢(shì),同時(shí)也帶動(dòng)了消費(fèi)、交通、投資等行業(yè)的前進(jìn)。但著眼于細(xì)微領(lǐng)域,受現(xiàn)有不足限制,北川羌族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游距離一個(gè)較高、較成熟的開發(fā)水平仍存在差距。
1、自然問題復(fù)雜交織,影響產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展
北川處于四川盆地西北部,屬龍門前山與龍門后山交界地帶,地質(zhì)運(yùn)動(dòng)活躍;地貌以侵蝕構(gòu)造山地、侵蝕溶蝕山地為主;地形切割強(qiáng)烈、起伏大。加之氣候?yàn)閬啛釒Ъ撅L(fēng)性濕潤氣候,年均降水量高達(dá)1399mm,種種復(fù)雜情況交織,使得地震及泥石流、滑坡、崩塌一類的自然災(zāi)害一再發(fā)生,夏季尤為頻繁。至于冬季,河溪斷流、草木枯萎,觀賞價(jià)值隨之大大降低。
2、旅游項(xiàng)目設(shè)置單一,內(nèi)容形式深度不足
目前北川羌族地區(qū)在鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目開發(fā)方面還處在基礎(chǔ)階段。一方面,傳統(tǒng)的“娛樂、休閑、吃住”農(nóng)家樂及景區(qū)觀景旅游形式占主導(dǎo),缺少與現(xiàn)有鄉(xiāng)村旅游資源(如禹羌文化、紅軍文化)的深度融合,導(dǎo)致北川羌族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目出現(xiàn)形式單調(diào)、缺少新意、缺乏持久吸引力的情況。另一方面,自然風(fēng)光、民族文化與鄉(xiāng)村特色在動(dòng)靜結(jié)合上的缺乏,也使得北川羌族地區(qū)在開展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)時(shí)存在內(nèi)涵缺失、深度不足的問題,項(xiàng)目設(shè)置方面仍有較大提升空間。
3、基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)置有限,難以提供良好環(huán)境
目前北川羌族地區(qū)共開設(shè)有三十家農(nóng)家樂,總體數(shù)量較少且星級(jí)水平低;旅游購物中心主要集中于新北川,各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及村寨在娛樂購物方面建設(shè)水平較低,以初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品(天麻、野山菌等)或初級(jí)手工品(草編制品、小件手繡工藝品等)為主,難以滿足游客需求;除去少數(shù)建設(shè)較早、較完備的風(fēng)景區(qū),大部分鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)都存在旅游基礎(chǔ)配套設(shè)施不完善的情況,如景區(qū)游客服務(wù)中心、途中服務(wù)區(qū)、公共廁所等基礎(chǔ)設(shè)施的設(shè)置不足與分布不均,都易影響游客進(jìn)行鄉(xiāng)村旅游時(shí)的體驗(yàn),對(duì)北川羌族地區(qū)未來進(jìn)一步發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)有所阻礙。
4、宣傳力度較為薄弱,缺少成熟完備宣傳
現(xiàn)階段北川羌族地區(qū)從鄉(xiāng)村旅游宣傳方面還缺少一種成熟、完備的宣傳模式。該地區(qū)本身具有相當(dāng)數(shù)量、質(zhì)量可觀的鄉(xiāng)村旅游資源,桃坪羌寨、小寨子溝、西羌神木寨等少數(shù)特色村寨在宣傳建設(shè)上已具規(guī)模,但部分如禹穴溝風(fēng)景區(qū)、禹里紅軍碑廊、千佛山戰(zhàn)役舊址等特色鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)卻因缺乏對(duì)外宣傳而少有人至。這不僅浪費(fèi)且埋沒了部分優(yōu)秀鄉(xiāng)村旅游資源,也使得北川羌族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游在多樣性、整體性與聯(lián)動(dòng)性上有所降低。
5、專業(yè)旅游人才緊缺,鄉(xiāng)村旅游活力不足
受到地理環(huán)境與經(jīng)濟(jì)水平的限制,北川羌族地區(qū)農(nóng)村的空心化狀況是相當(dāng)嚴(yán)重的,如禹里當(dāng)?shù)赜姓伎側(cè)丝跀?shù)三分之一的青壯年勞動(dòng)力外出。這就導(dǎo)致在北川羌族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的背后正存在著在人才缺失的問題。一方面,缺少專業(yè)旅游人才,就很難對(duì)市場(chǎng)有敏銳的觀察力、對(duì)旅游產(chǎn)品的開發(fā)力以及在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)建設(shè)時(shí)的鮮活力;另一方面,鄉(xiāng)村旅游服務(wù)人員以中老年為主也易出現(xiàn)業(yè)內(nèi)活力不足、缺乏朝氣的局面。
三、鄉(xiāng)村旅游發(fā)展思路
1、建立健全相關(guān)機(jī)制,正視自然災(zāi)害問題
對(duì)自然災(zāi)害問題的防范與處理應(yīng)當(dāng)是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中必不可少的一環(huán),得當(dāng)?shù)墓芾聿粌H為游客營造較為放心的旅游環(huán)境,對(duì)于鄉(xiāng)村旅游業(yè)未來的良好發(fā)展也具有著重要意義。羌族地區(qū)由于所處地形及氣候類型復(fù)雜,地方政府及相關(guān)部門對(duì)于鄉(xiāng)村旅游開發(fā)區(qū)內(nèi)自然災(zāi)害的防止與管理更應(yīng)重視起來,可從以下幾方面考慮:第一,建立健全景區(qū)管理體制,制定應(yīng)急保護(hù)措施,使各部門分工明確、職責(zé)清晰,保證在危急時(shí)刻能有統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的工作水平。第二,全年注意對(duì)區(qū)內(nèi)各項(xiàng)旅游配套設(shè)施進(jìn)行規(guī)范管理,從小處抓起。第三,在雨季尤其注意排查易發(fā)生險(xiǎn)情的地帶,必要時(shí)可采取封路閉園的手段措施,確保游客在景區(qū)中能安心、放心、舒心。
2、深化旅游項(xiàng)目內(nèi)涵,全程滲透地區(qū)文化
要充分發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村建設(shè)的強(qiáng)勁作用,就要使鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目做出花樣、融入內(nèi)涵、打響特色。首先是堅(jiān)持旅游資源與鄉(xiāng)村建設(shè)緊密結(jié)合的原則,將羌族地區(qū)的自然景色、地區(qū)文化、現(xiàn)代氣息三者融合,提升鄉(xiāng)村旅游項(xiàng)目內(nèi)容的含金量,擴(kuò)展產(chǎn)業(yè)空間,最大限度地發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游對(duì)農(nóng)村建設(shè)的積極作用;其次是將地區(qū)文化作為主打特色,以此延伸至各個(gè)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)中,使游客體驗(yàn)、品味到不同于別處的獨(dú)特韻味,從而對(duì)羌族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游留下深刻印象而非僅止于游山玩水的層面;最后,在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的大背景下,建議利用各種有效文化載體進(jìn)一步充實(shí)鄉(xiāng)村旅游內(nèi)涵,如定期舉辦歌舞表演、篝火晚會(huì)、祭祀盛典等,以此來有意識(shí)地提高羌族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的吸引力與影響力。
3、完善相應(yīng)配套設(shè)施,筑牢旅游發(fā)展基礎(chǔ)
鑒于旅游配套設(shè)施是建設(shè)鄉(xiāng)村旅游最重要的物質(zhì)基礎(chǔ)之一,因而必須要在其補(bǔ)漏與完善上下功夫、下恒心。建議通過政府財(cái)政撥款支持或?qū)ν庹猩桃Y的方式,促使資金流入,盡快促成羌族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)中吃、住、行、游、購、娛一系列流程的完備,打造一個(gè)集觀光、休閑、度假于一體且基本符合游客各類需求的良好旅游環(huán)境,例如建設(shè)配套商業(yè)街、打造主題農(nóng)家樂等,使游客有所游、有所樂、有所思、有所感。
4、創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式,打響鄉(xiāng)村旅游口號(hào)
進(jìn)行對(duì)外宣傳時(shí),要始終重視分析游客心理、尋找多途徑宣傳方式。建議從以下兩個(gè)角度著手:一是政府相關(guān)部門可組建專業(yè)團(tuán)隊(duì)開發(fā)羌族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游專項(xiàng)的宣傳網(wǎng)站,完善旅游產(chǎn)品類型、熱門景點(diǎn)推薦、客服在線咨詢等一系列內(nèi)容,吸引游客前往并給予顧客以保障;二是善于利用現(xiàn)代傳媒進(jìn)行事件營銷,如以羌族年節(jié)俗作中心點(diǎn),圍繞展開擴(kuò)大宣傳,樹立良好形象,打響鄉(xiāng)村旅游的名氣,增強(qiáng)羌族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的吸引力與影響力。
5、引進(jìn)培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)人才,提供堅(jiān)實(shí)有力后盾
鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開優(yōu)秀人才的支撐與推動(dòng),要做好鄉(xiāng)村旅游必然需要一批專業(yè)且年輕化的優(yōu)秀人才。針對(duì)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)需要的人才不足情況,可從以下三方面考慮:第一,與周邊開設(shè)有旅游管理專業(yè)的高校聯(lián)系,提供工作崗位并建立長期對(duì)口合作關(guān)系,引入由學(xué)校培養(yǎng)的高端復(fù)合型人才,以滿足羌族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)的需求;第二,在社會(huì)中招募優(yōu)秀青年作為短期志愿者,既保持了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的新鮮血液,又為祖國新一代提供社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)以鍛煉、提升自身;第三,聘請(qǐng)旅游專業(yè)學(xué)者與羌族文化研究學(xué)者,針對(duì)當(dāng)前情況對(duì)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)未來發(fā)展的路徑與方向做評(píng)估研究及建議,促使羌族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展向更深層次延伸。
羌族地區(qū)因其豐富的自然資源與人文資源,極其適宜鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。通過近些年發(fā)展,該地區(qū)在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)方面已初具規(guī)模,但要達(dá)到成熟、完備的水平還任重道遠(yuǎn)。總而言之,羌族地區(qū)要充分把握鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游業(yè)帶來的機(jī)遇,不斷前行,克服各種困難,譜寫一曲“農(nóng)村美麗、農(nóng)業(yè)興旺、農(nóng)民幸?!钡男腋Y澑?。
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【作者簡介】
葉梓嵐( 1996.10—)女,漢族,四川成都人,就讀于西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè),研究方向:思想政治教育.