音樂課的基本價(jià)值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)含于音樂音響形式和豐富的感情。這對(duì)新世紀(jì)的音樂教育提出了更高的要求，既符合音樂藝術(shù)的主要特點(diǎn)，又適應(yīng)我國(guó)素質(zhì)教育的要求。

音樂教育的本質(zhì)什么？美育最本質(zhì)、最核心的東西，就是通過藝術(shù)作品的美，系統(tǒng)地、循環(huán)漸進(jìn)地傳授審美知識(shí)和培養(yǎng)審美能力，從而“培養(yǎng)少年兒童感知、理解、感受、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)、鑒別和創(chuàng)造藝術(shù)美的教育”。因此，“藝術(shù)課程必須團(tuán)結(jié)審美活動(dòng)這個(gè)核心”，離開審美活動(dòng)美育將無法進(jìn)行，失去存在的價(jià)值。那么，現(xiàn)在針對(duì)《在銀色月光下》談一下這一觀點(diǎn)在教學(xué)中的應(yīng)用。

（一）感受音樂是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的起點(diǎn)。

貝多芬說：“音樂它盡管千變?nèi)f化，但歸根結(jié)底是精神生活同感官之間的橋梁。它能夠確切反應(yīng)個(gè)人和人們的精神品質(zhì)并反作用于人的思想意識(shí)及整個(gè)感情世界?！币魳吠ㄟ^人的審美感知，能迅速調(diào)節(jié)情感，引發(fā)共鳴。音樂審美的教育能激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，而且能讓他們的情感隨著音樂的情感而起伏變化，這種交融與碰撞是達(dá)到審美教育最終目的的起點(diǎn)。

音樂審美能力的起點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力。學(xué)生的音樂審美感知能力主要表現(xiàn)為感知節(jié)奏、旋律、和聲、音色等音樂語言要素美感，辨別生活中各種音樂現(xiàn)象的美與丑，體驗(yàn)音樂享受的感情等方面的能力。在教學(xué)中，我們應(yīng)該重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生音樂審美的感覺能力，在音樂審美活動(dòng)中注意發(fā)展學(xué)生的對(duì)比、想象和想象能力，培養(yǎng)對(duì)音樂的情感體驗(yàn)。在教學(xué)過程中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造一種讓學(xué)生能夠接受的環(huán)境氛圍，讓學(xué)生盡快進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)的角色，在美的氛圍中感受音樂，使音樂審美感知能力在潛移默化中得到培養(yǎng)。

在《在銀色月光下》我們的教學(xué)目標(biāo)里有一點(diǎn)很明確地表示，“感受、體驗(yàn)、探究、表現(xiàn)作品情緒、情感”；而教學(xué)重點(diǎn)就是感受、表現(xiàn)歌曲。

在教學(xué)過程中，我們的第一步就是出示課題。將同學(xué)們一起帶往新疆塔塔爾族體驗(yàn)他們的風(fēng)土人情，感受塔塔爾青年在戀愛中的酸甜苦辣。感受我國(guó)民歌的藝術(shù)魅力。由此我們看到感受音樂是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的起點(diǎn)，也是我們音樂教學(xué)的起點(diǎn)。

（二）鑒賞音樂是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的基礎(chǔ)。

鑒賞是整個(gè)音樂活動(dòng)的基礎(chǔ)，在教學(xué)中我們應(yīng)當(dāng)使學(xué)生積極參與音樂體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)聽到的音樂有獨(dú)特的感受與見解，切實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美鑒賞能力，幫助學(xué)生建立起音樂與人生的密切聯(lián)系，為終身學(xué)習(xí)和享受音樂奠定基礎(chǔ)。

在音樂鑒賞中，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣最為重要。審美情趣是理解和評(píng)價(jià)音樂現(xiàn)象的審美特點(diǎn)的能力，健康的審美情趣，是學(xué)生就美與丑、趨于高尚、排斥庸俗的思想武器。近幾年來的流行音樂夾雜著一些不良因素，對(duì)于學(xué)生的音樂審美的趣味性沖擊很大。音樂教育作為學(xué)校美育強(qiáng)有力的手段，自然擔(dān)當(dāng)著糾正學(xué)生不良的審美趣味，引導(dǎo)他們抵制低級(jí)庸俗的音樂現(xiàn)象，逐漸形成健康的音樂審美情趣，有助于學(xué)生對(duì)一定音樂現(xiàn)象做出正確的審美判斷的責(zé)任。審美教育能讓學(xué)生從形式、氣質(zhì)、情感等各方面感受到音樂藝術(shù)的魅力，從而提高音樂鑒賞能力，培養(yǎng)正確的審美觀和高尚的情趣。

音樂審美標(biāo)準(zhǔn)，是學(xué)生鑒賞和評(píng)價(jià)音樂美的尺度，是審美趣味、審美理想和相應(yīng)的美學(xué)知識(shí)的有機(jī)綜合。音樂欣賞是一種創(chuàng)造性的審美實(shí)踐活動(dòng)。它的意義在于通過聆聽音樂、理解音樂、實(shí)現(xiàn)音樂美的判斷與接受，從而陶冶情操，保持鮮明的個(gè)性，形成完美的人格。

在教學(xué)過程中，我們要讓學(xué)生先感受音樂的藝術(shù)魅力，在對(duì)《在銀色月光下》有一定的認(rèn)知之后需要學(xué)生自己分析音樂中所表達(dá)的感情，在腦袋中描繪音樂所表現(xiàn)出來的圖畫，并對(duì)這一幅幅圖畫進(jìn)行有感情的描述，要培養(yǎng)學(xué)生的音樂鑒賞能力。

“感受與鑒賞”是音樂學(xué)習(xí)的重要領(lǐng)域，是審美教育的基礎(chǔ)，它集中體現(xiàn)了音樂審美基本的特點(diǎn)和主要途徑。

因?yàn)橐魳肥锹犛X的藝術(shù)，它的存在價(jià)值就是通過對(duì)音樂音響的聆聽，給人以美的愉悅和陶冶，所以在音樂欣賞等教學(xué)過程感受和鑒賞，必須從聆聽音樂開始，避開那些空洞的理論說教，必須讓學(xué)生在生動(dòng)優(yōu)美的流動(dòng)音響中感受和體驗(yàn)音樂的美感，并就此展開聯(lián)想和想象，通過發(fā)散思維培養(yǎng)創(chuàng)造精神。當(dāng)然這并不是論文格式范文“天馬行空”式的胡思亂想，而是在標(biāo)題、歌詞等確定寓意的引導(dǎo)下進(jìn)行有內(nèi)容、有目的的聆聽。我們必須廢止全面系統(tǒng)地闡述音樂知識(shí)的切入，然后以音樂驗(yàn)證和說明的教學(xué)策略畢業(yè)論文，因?yàn)榍罢?否定音樂美具有的不確定性和多義性的一面，而且扼殺了學(xué)生的想象力，妨礙了他們創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。

為了實(shí)現(xiàn)審美的目標(biāo)，感受與鑒賞的內(nèi)容必須是學(xué)生樂于接受的，能夠理解音樂的精品，應(yīng)該通過多種題材形式、多種音樂風(fēng)格與流派的作品，開闊他們的審美視野，培養(yǎng)他們的審美情趣，提高他們的審美能力。特別要重視音樂的情感體驗(yàn)，善于將音樂的內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為鮮活的情感激發(fā)效應(yīng)。因此，感受與鑒賞的手段要盡量避開全部采用電聲欣賞的策略畢業(yè)論文，多開展教師與學(xué)生互動(dòng)性的欣賞活動(dòng)，體現(xiàn)“以人為本”的原則。

（三）表現(xiàn)音樂是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的途徑之一。

在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力，挖掘?qū)W生的表演潛力及創(chuàng)造性潛能，使學(xué)生能用音樂的形式表達(dá)個(gè)人的情感和進(jìn)行情感交流，并享受到美的愉悅。

動(dòng)是學(xué)生參與音樂藝術(shù)活動(dòng)的重要形式，是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美表現(xiàn)能力的最佳方式。動(dòng)，包括耳動(dòng)——用心聽、感知、聽辨音樂；喉動(dòng)——用心有表情地朗讀、表達(dá)、歌唱；眼動(dòng)——憑視覺看樂譜，有理解的神、情的表露；手動(dòng)——有情感地體驗(yàn)音樂的起伏變化，即興指揮、奏樂、動(dòng)作表情，即興編舞等；腦動(dòng)——用腦去感知、體驗(yàn)、淺析碩士論文、理解、記憶、想象、聯(lián)想、思維，用腦去指揮全身各器官按音樂的規(guī)律去感知，做到全身心和諧地投入，在音樂美的感染之中動(dòng)情地唱歌、感人地演奏、協(xié)調(diào)地舞蹈、著迷地欣賞。

動(dòng)的范圍涉及思維、語言、形象等多方面。這就是表現(xiàn)在音樂審美體驗(yàn)魅力所在，表現(xiàn)是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)力和審美能力的重要途徑之一。

在欣賞《銀色月光下》之后，就是學(xué)生們自己表演了，要培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱能力，需要學(xué)生把握歌曲的內(nèi)涵，并理解歌曲所表達(dá)的情感，時(shí)時(shí)刻刻的培養(yǎng)學(xué)生們的音樂審美能力。

音樂是表演的藝術(shù)，音樂知識(shí)通過唱歌、演奏等實(shí)踐活動(dòng)才能體現(xiàn)，從而促使學(xué)生感悟音樂的美感。

在這個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的環(huán)節(jié)，首要的不足就是確定要唱的曲目的教材不足。要在豐富多彩的音樂世界中根據(jù)實(shí)際情況選擇，必須有精品意識(shí)，盡可能選擇經(jīng)典作品，充分考慮學(xué)生的年齡特點(diǎn)和接受能力，從而保證以高質(zhì)量的表演曲目為教材，為演唱、演奏奠定堅(jiān)實(shí)的審美基礎(chǔ)。

不論演唱還是演奏，都有嚴(yán)格而規(guī)范的技術(shù)要求。但是，要以“審美為核心”就必須淡化技術(shù)難度，降低技術(shù)要求，而應(yīng)該轉(zhuǎn)化為審美情感的啟動(dòng)和表現(xiàn)，通過體驗(yàn)音樂的情感、表達(dá)音樂情感逐步掌握和提高表演技術(shù)。由于歌曲和樂曲的藝術(shù)生命在于審美情感的宣泄和交流，因此，在“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)中，必須“使學(xué)生能用音樂的形式表達(dá)個(gè)人的情感并與他人溝通、融洽感情，在音樂實(shí)踐活動(dòng)中使學(xué)生享受到美的愉悅，受到情感的陶冶”。范唱、范奏是能激發(fā)學(xué)生興趣、培養(yǎng)審美情感的“經(jīng)典”方式，其中 蘊(yùn)含著真實(shí)情感的交流與呼喚，而且包含著正確的策略畢業(yè)論文的示范。當(dāng)然，在“表現(xiàn)”領(lǐng)域的教學(xué)中，還要注意通過評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)完成審美教學(xué)的全過程，因?yàn)槌韬脱葑嗍且魳访赖淖晕冶憩F(xiàn)，而且是審美互動(dòng)和交流的全過程，音樂鑒別、音樂能力的培養(yǎng)和提高無疑是教學(xué)目標(biāo)之一，應(yīng)該注意啟發(fā)學(xué)生善于對(duì)自己或他人的演唱、演奏進(jìn)行簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)。各種綜合性的藝術(shù)表演融合了多元文化和多種藝術(shù)的基因，要將審美情感作為一根紅線貫穿于各種藝術(shù)形式的表演之中。

（四）創(chuàng)造音樂是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的手段。

創(chuàng)造音樂是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美創(chuàng)造能力的過程和手段，在教學(xué)中應(yīng)該通過探索音響與音樂、即興創(chuàng)造、創(chuàng)造實(shí)踐來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，發(fā)掘?qū)W生的審美創(chuàng)造潛能。發(fā)展學(xué)生的音樂創(chuàng)造才能是音樂審美教育過程的歸宿。學(xué)生音樂創(chuàng)造才能的培養(yǎng)和發(fā)展，都需要在豐富的音樂欣賞活動(dòng)和音樂表現(xiàn)環(huán)境中得以實(shí)現(xiàn)，激勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)音樂，發(fā)展音樂創(chuàng)造才能，不但創(chuàng)造出豐富多彩的音樂世界，而且創(chuàng)造出具有豐富情感的音樂審美主體，還是對(duì)學(xué)生是否形成健康的審美情趣、高尚的審美理想和正確的審美判斷的極好檢驗(yàn)。

以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)該貫穿音樂教學(xué)的全過程，滲透各個(gè)不同的音樂教學(xué)領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知，豐富審美情感，發(fā)展審美想象，深化審美理解，有效地提高學(xué)生的音樂審美能力。

總之，以審美為核心絕不是空洞的口號(hào)和指令，而是有著豐富內(nèi)涵的教學(xué)基本理念。這提示我們音樂教育的指導(dǎo)原則普遍適用于音樂教學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。它的潛在效應(yīng)有待于我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中進(jìn)一步開發(fā)，從而推動(dòng)論文范文音樂審美教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。不僅是在《在銀色月光下》這一首作品，在我們所有的教學(xué)工作中，我們都應(yīng)該時(shí)刻貫穿以審美為核心的音樂課程理念，將音樂教學(xué)更深層次的推廣下去。

作者簡(jiǎn)介：諸洪君（1988.5—）女，漢族，四川南充人，西南大學(xué)碩士；研究方向：音樂教育；單位：四川省南充市高坪

中學(xué)。